正堂里，众人都停下议论等待高顺下文。 此时，悬挂在四壁的香烛，散发出阵阵清香，烛光随着众人的呼吸摇曳起来。 见一干高士都如此，高顺举起酒斛，将斛中的井水一饮而尽，才缓缓说道： “北疆大漠中尽是黄土沙尘，北风肆孽时可将黄土挟裹至万丈以上的苍穹，黄土随风云南移可横跨不下万里。是以，小子推断：前几日的‘黄雪’，便是白雪包裹苍穹中的黄土所致！” 闻听此言，已微醉的蔡邕顿时失态，啐道：“荒谬！一派胡言！那‘黄雪’应是昊天上帝令黄龙行雪所致，怎会是白雪挟裹黄土而成？德厚休要胡言乱语！” 大堂里，一干与宴的高士都露出敬佩的目光看向蔡邕，看向高顺的目光显然有些鄙夷。除了曹操、逢纪、沮授和田丰等一些聪慧之士，或者知道此事缘由的娄圭和审配等人，其他人都选择相信蔡邕。 “呵呵！”高顺见此，冷笑几声。他脸色古井不波，镇定自若的站在那里，又缓缓说道：“众人皆知德厚家中房舍众多，家中冰窖自然也较多了！前几日大雪时，小子特意储存一些白雪以备夏日所用，当然也有一些黄雪了！” 说话间，他看向在门口附近的审配。 审配和娄圭就“天降黄雪”一事曾请教过高顺，被高顺的理论说服，还特意融雪一试。见蔡邕侮辱高顺，审配当然生气。他连忙返回高家府邸，取来一盆松散如初的鹅黄色雪团。 在众目睽睽之下，审配用火融化黄雪。木盆之中，剩下了一滩黄色浑水。待浑水沉淀后倒去清水，木盆中的确只有黄色沙土遗留。 “怎么样？伯喈公！我家主公所言非虚吧？”审配满脸怒色，把木盆举到蔡邕跟前，缓缓问话。 “咦…哦！哈哈哈！原来如此！”蔡邕尴尬一笑。说笑间，他扬起脖子饮酒，趁机用宽大袍袖遮挡面部。 前后不过是一炷香的时间，高顺用事实说话，告知在场的一干高士：不要空谈，空谈被打脸。 见众人折服此事，高顺还未离开，在大堂中央站定，又缓缓说道： “天地之初，昊天上帝已在，亘古长存，与天地同寿。见天地混沌一片，他洒下一滴精血化身盘古，辟开天地。清气升形成九天，浊气沉凝成大地。昊天上帝居九天之巅，掌管寰宇生灵。” “那时候，大地苍茫并没人族，只有诸神，名叫洪荒！此事，《山海经》中有记载！昊天上帝不喜诸神，勒令诸神飞升九天，遂有天悬十日一说。后来，昊天上帝洒下一滴精血化为女娲。女娲搓土造人，便有了人族始祖。” “我等大汉子民都是昊天上帝所造始祖后裔，昊天上帝当然最爱我大汉子民了！况且，昊天上帝与天地同寿，大地若毁他也折寿，为何让地龙翻身？昊天……” 高顺款款而言，不慌不忙讲述自己的理论。现在他才知道，说了一句谎言要用无数的谎言来弥补掩盖。幸亏灵魂来自后世，读过许多洪荒网文玄幻小说，高顺要编出一套说服众人的洪荒历史，还是逻辑分明的。 “呼！呼呼……”高顺言罢后，大堂里鸦雀无声，唯有众高士的呼吸声清晰可闻。四壁的烛光，都被吹得摇摆不定了。 “你这般说辞来自何处？难道林宗公的家藏书中也有记录？”此时，缓过神来的蔡邕，脸色不善的问高顺。 看见这一幕，高顺算是彻底了解蔡邕：一位被众名士惯坏的当红创作型歌唱家而已。 话说这个年代，诗歌和赋都是名士聚会时吟唱的歌曲。蔡邕是创作型歌唱家，被世人追捧已不知天高地厚。只有遭受挫折后，才会成为蔡大家！ 一念至此，高顺反问蔡邕：“蔡公之言又来自何处？难道是‘董子’所著书籍？‘董子’的书籍之论又来自何处？” 高顺口中的‘董子’正是西汉时的大儒董仲舒，‘天人感应’理论的发明人。 “你…你狂妄！”蔡邕理亏词穷，恼羞成怒。 见此，高顺整理一番衣冠，躬身朝四十四岁的政治文人蔡邕行弟子礼。然后才施施然返回自己的木案，跪坐好。 蔡邕也觉得无趣，默默返回本座，兴趣寡然的喝闷酒。 会来事的曹操见此，端起一斛美酒来到大堂中央，一边吟唱歌赋，一边舞动宽袖来缓和气氛。 见高顺安坐后，一直对高顺不冷不热的沮授却主动搭茬。他主动向高顺敬酒，问：“德厚兄！君之高论究竟出自何处？” “呵呵！公予兄！此乃‘玄说论’，小弟一家之言！此乃小道于牧民造福一方无益，不值得一提！”高顺含笑道。 在高顺左席的逢纪闻言后，也连连赞叹：“德厚兄此论，可开宗立派了！” 从此后，逢纪和沮授，也渐渐和高顺亲善起来。为袁绍雄霸河北，建立功勋的田丰、沮授、逢纪和审配等四大谋主，与高顺越来越近相互倾心为友。 而高顺的府邸，却因‘玄说论’而喧闹起来，不时间，游走四方的方士慕名来到京师，和高顺辩论一番。 见此，高顺索性停下《算术经》的编写。他著书言事，把天地形成、洪荒演绎至三皇五帝之间的空白历史编成一册，名为《玄说洪荒》。曾经风靡两晋时代的“玄学”，因此而提前诞生于大汉帝国。 高顺不知此学说会有怎样的影响力，只是想降低“天人感应”学说对帝国的影响，减少一些政治风暴罢了。 这一日，单独来高顺府中做客的逢纪，在宴中问高顺：“德厚兄！听闻贵府房舍众多，小弟能否暂住些时日？”他这是在试探高顺，有没有投奔高顺成为食客的可能。 “善！元图兄若是能来我家主公府