石台上油灯里的油不知用的是什么燃料，竟然一整夜不见少。 陆宇从鬼谷子手中接过破军剑之后，二人对坐，鬼谷子又对陆宇道：“拳脚伤人，剑行流云，皆必盛神而成。而盛神法有五气，神为之长，心为之舍，德为之大。” 陆宇一声“咦”，问道：“这听起来跟章大哥之前所授的‘轩辕正气功’非常相似。” 鬼谷子点头说道：“盛神法确由‘轩辕正气功’而来。若你已学正气功，盛神法便更为容易修炼。”又道，“养神之所，归诸道也。道者，天地之始，一其纪也，物之所造，天之所生，包宏无形化气，先天地而成，莫见其形，莫知其名，谓之神灵。故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。” 陆宇从来都没有想到自己竟然会有机会得到这种真传，虽然章武所授的轩辕正气功与鬼谷子的盛神法都不似小说中或电影中那般神奇，但练过正气功后的陆宇发觉确实有着保健、养生、强身的功效，或许这些就是早期的内家气功吧。虽然以往陆宇对气功一无所知，而社会中也有许多只是用来骗人的把戏，但自从来到这两千年前的时代后，陆宇发现这这里的一切都有可能，就像鬼谷子的思想，已经超越了当代人不知多少年，甚至两千年后的人都还在揣摩，还在学习。另外，陆宇看过那种世界级的武术大赛，里面用剑的冠军，又怎能比得上鬼谷子的身手？ 在鬼谷子的传授下，陆宇发现盛神法与轩辕正气功确实如出一辙，只是鬼谷子的盛神法略有不同，之前陆宇受伤时，章武所授的正气功，都是教陆宇进行吐纳与导引，调心、调身、调息。而鬼谷子所授的盛神法则以丹田为主，修的是丹田气。陆宇感觉有说不出的妙处，感觉自己身处世外之地，不断地吸取着天地间的精华一般，在体内形成一股若隐若现的“气”。 陆宇第一次感到练气是如此有趣的一件事。 也不知道过了有多久，一直到鬼谷子叫他，陆宇才睁开了双眼。只觉得自己双眼看东西特别清晰，呼吸也异样地顺畅，连大脑都感到一种重获新生的感觉。陆宇以为鬼谷子是要开始传授他拳法跟剑法，不料鬼谷子却只是给他喝了些清水，便又让他继续修炼盛神法。陆宇静坐了一夜，也不觉得饿，喝了水之后也没有说什么，便照着鬼谷子所教的方法继续打坐练气。 原来陆宇所身处的山洞只是一个“洞中洞”，外面竟然还是另一个山洞，形成一个葫芦状，内洞小，外洞大。 眼睛再次睁开时，外面竟然已经天黑，石台上的油灯也不知道什么时候被鬼谷子点亮的。陆宇也没想到这么一练，就是一整天。说也奇怪，打坐了一整天，却不觉肚饿，也不觉口渴，只是坐得双腿稍微有一些酸疼。正站起来活动活动手脚时，鬼谷子从外面回来了。 鬼谷子一进洞内，便问起陆宇今天练气时的感觉。 陆宇回忆了片刻，便如实告之。 鬼谷子听罢，居然摇了摇头，皱眉问道：“你之前从未修炼过气法？” 陆宇道：“除了章大哥所授的‘轩辕正气功’，晚辈以前确从未练过。” 鬼谷子道：“那便难怪。也罢，明日你随老夫前去三溪池，再修便是。” 陆宇心想这里竟然还有叫做三溪池的，那不正好下去溪里泡个澡。想起来自己又已经很久没有舒舒服服地洗过一次澡了，浑身便开始不舒服起来。 第二日一早，陆宇便随着鬼谷子出了洞，来到三溪池。原来此处为三支水流的汇集处，故名三溪池。池水清澈见底，一片碧波荡漾，而最奇怪的，是池里竟然有一口井，令人不禁产生一种奇怪的感觉，看起来就像是井水溢了出来，汇聚成了一潭池水，而不是因为三支水流汇流而成。池中怪石成群，不少都是浮出水面，不时可见石下成群嬉戏的小鱼。 远处传来轰隆的水声，乍听之下竟有如抚琴之声，若隐若现。一问之下，才知道在三溪池附近有一洞潭，洞内因有奇石，水珠随着奇石落下，恰似抚琴的声音一样悦耳。陆宇大感兴趣，心想练完气一定要过去看一看这大自然的奇景。 鬼谷子令陆宇在一处浮石上坐下，静心再修炼他所授的盛神法，并告诉他排除杂念，心神守一。 陆宇定了定神，使自己尽量不要去想其他事情，按照鬼谷子所授的口诀打起坐来。 一直到太阳下山的时候，鬼谷才又问起陆宇修炼得如何，听了之后却是不作反应。第三日，鬼谷子又让陆宇重复在浮石上打坐练气，反反复复几日都一样。直到第七日黄昏时，陆宇睁眼一看，竟发现眼前一片景色如画，晚霞映在池水上，随着池水的荡漾，竟然像片片黄金，把整池的溪水映得像着了火一般，在这深秋里甚是壮观，陆宇一时间看得入了神，连鬼谷子来到跟前还没发觉。直到鬼谷子呼唤了几次，陆宇才猛地回过神，心里还在不住称奇。 与往日一般，鬼谷子又询问起陆宇有什么样的收获。陆宇只觉得最初一两天，由于精神不是很集中，故那晚感觉到在体内形成那股若隐若现的“气”总是飘忽不定，就像是一个顽皮的小孩，在身体里跑来窜去，有时又如同消失了，总捉摸不到。但是连续几日下来，身体里那股“气”渐渐变得老实了，一直到第五天的时候，老老实实地藏匿在了丹田之处，从一个顽皮的小孩，变成了一个“怯生生”的孩子，生怕见到陌生人