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第 190 章(1 / 2)

《神仙书》主人公进入自己的学院, 学习生涯正式开始。随着这个, 更多属于修仙世界的东西展现在所有人的眼前。故事进入到‘博物街’篇章之后, 新的高.潮篇。

金凤显然是《神仙书》的忠实读者了, 种种桥段张口就来, 一边说还在一边探寻连翘是如何写出来的。连翘说了几部自己取材的古书, 同时商业互吹地很到位, 对方的成名作也夸了又夸。

金凤是新出头的作者,也是刚刚出来,连翘算是看过不久, 所以很能说出一二三。而且点评的时候她和这个时代的人不同,这个时代的人身处局中, 对于写作理论研究也不足,评价揣摩此时的作品总像是隔着一层一样。

连翘就不一样了,连翘站在后世的高度,多的是各种研究成果,说起来有一种一语中的的感觉。再加上网络写手出身,最在意‘市场’,在这方面简直可以称得上字字如刀, 刀刀见血, 把个金凤听的两眼放光。

所以唐宋从开会的地方回来, 见到的就是这么一个场景——连翘身边新跟着一个十分不顺眼的小子, 可以称得上亦步亦趋。当即一张脸就垮了,非要说的话,他那张脸大概是说‘你怎么背着我有别的人了?’, 这样。

连翘很显然对此一无所觉,和金凤谈性正高。说到自己关于的一些设定:“我打算在之后还会让国外的方士出场!华夏有修仙者,外国必然也是有的。只不过橘生淮南橘生淮北的,各自有不同的路子,各自独立发展上万年之后,看起来差异巨大。”

说到这里,金凤更加感兴趣了。就连许文华也挑了挑眉:“你知道那些外国人的事儿?”

连翘说的眉飞色舞:“当然是知道的,打听这些又不难!东瀛有阴阳师、法师、巫女,南洋有降头师,古代埃及的祭司,还有欧罗巴大陆上,就是传统所说的西夷人,他们有巫师!”

说着连翘就一样一样地介绍起来,特别是现在还在进行的焚烧女巫——现在欧罗巴大陆应该还处于中世纪,只不过快到文艺复兴了而已!

因为开海看世界的原因,一般的外国故事想要收集并不困难。但是连翘所说的这些就比较冷门了...非得用心又运气好才能知道。至少在场的人都是不知道的,当作听新闻倒也不错。

说到焚烧女巫的时候连翘冷笑了一声:“只不过是清除异己而已!这些西夷国家常有神权与君权争锋,神权归于教皇,类似咱们这边少林寺主持,又或者重阳宫、茅山的掌教,总之是公认的一教之首。但是人家权力可大得多,能行一国君主之废立呢!折腾出这一套,只不过是想消灭反对派而已,然而这也就罢了,只是中间太多都是无辜的女人牵扯其中!”

焚烧女巫到后来成了很多人报复的工具,随便几条莫须有的传闻就可以合法地杀死一个女人。不是女巫的强行说成是女巫,很多都是被男人报复!

说这个就很沉重了,唐宋很有眼力地转移话题道:“这些外国方士能登场?那要怎么登场啊?接下来《神仙书》还能想象出何等的场面...实在是不敢想!”

连翘说起焚烧女巫的事情一时之间有点失态,这时候有唐宋转移话题,立刻就明白了过来。很快调整好了心情,眨了眨眼睛,一本正经道:“那可不行,后面的故事怎么能透露呢?而且你还是当着宋编辑的面这样说,是觉得我们宋编辑拿不动刀了吗?”

宋文静是连翘的编辑,连翘的《神仙书》都是过他的手的,关于《神仙书》的内容不要泄露出去,这也是他在管理。

这时候宋文静本来是在和许文华低声说话的,忽然扯到自己头上,还什么都不知道呢!还是一直一心二用关注着连翘那边的许文华脸上带出了笑意,告诉他刚才是怎么回事儿。听了之后也乐了:“对对对,是觉得我拿不动刀了吗?”

众人又是一笑,连翘想了想,想起一件事这时候说也不要紧。于是道:“之后的故事如何发展我是不好说的,不过有一件事大家可以做一做,估计能发点小财。”

所有人不明白本来在说的,怎么一下扯到发财上面了,都疑惑地望着连翘。可别说,这个发财的机会确实和有关。

连翘见其他人疑惑,只轻轻吐露出两个字:“龙骨。”

这件事真的是一个意外,连翘当时写《神仙书》的时候给主人公的校园生活安排了各种有趣的课程,其中就包括古文字。因为很多法术上古时期就诞生了,当时使用的文字非常古老...实际上很多符阵也有古文字元素,或者干脆就是古文字演化而来。

所以学好古文字对这些修仙者来说非常重要!

而说到古文字,首先让人想到的当然是‘甲骨文’。只不过此时甲骨文显然还没有发现!埋在地下的甲骨先不说,至于被农民捡到或者挖出来的,大都被当成是一味名为‘龙骨’的药材。最常规的做法就是碾成粉末,然后敷在伤口止血。鉴于其疏松多孔的特征,做止血粉效果倒是真不错。

虽然这时候大家还没有‘甲骨文’的概念,考究文字的金石家或文字研究者只到了金文就停止

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