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80.第 80 章(1 / 2)

“《一刻说》是什么,怎么今日买了这个来看?”朋友询问钱宝儿。

钱宝儿平常都从报馆里拿报纸, 买报纸的钱就省下来了。不过这一次看到新出的《一刻说》再也等不及明日去报馆拿报纸什么的了, 因为报童刚才唱卖里头提到了,这次有乔琏先生的小说在里面。

这位朋友就是那位在作者聚会里面结交到的,名叫秀儿的。她凑过来一眼看到钱宝儿翻到了乔琏作品那一页, 恍然大悟:“原来是因为有乔琏的文字, 让我看看...《药庐琐记之云深》, 这是个什么名字, 怪模怪样的。”

虽然是这么说,秀儿还是凑过去,和钱宝儿一起读起这篇故事来。

一般的套路大家都知道,《药庐琐记》才是这本书的正式书名,就像《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》一样。至于‘云深’,相当于单元故事的名目,如《聂小倩》、《画皮》这样。

这里的‘云深’取自于‘云深不知处’一句。

男主人公游医到四川一带,四川在古代是有名的药材产地, 此中有很多名山, 其中的药材质量很高。遇上了哪能错过,于是在行医之余他常常去到山中采药。

故事一开始,开头连翘故意完全用日记的形式。男主角记录下了今天采到的药材, 这样的药材几样, 那样的药材又几样。然后啰啰嗦嗦地提及了今天遇到的一件事, 山下村子里有一家老婆疯了, 有人说是有小鬼作祟, 于是请了神婆过来看。

结果么,那神婆自然是骗子一个,有精明的人揭穿了把戏,事情到此成了一个笑料。

这一段连翘写的诙谐幽默,但是却完全是以主人公的口吻,不知不觉中大家就把这篇文字真的当成是某个小大夫的日记了。

在现代小说之前,凡是写狐妖鬼怪都有一个定数,那就是周围的环境里大家都是认可有鬼这件事的。特异塑造出一个似乎人鬼杂居的环境...嗯嗯嗯,在古代的迷信环境下,这似乎很容易取信于人,谁还没有一点儿怪谈呢。

但是这不够真实。

因为怪谈是怪谈,真正实锤的,能够满城风雨的灵异事件,绝对是少之又少。儒家还说‘子不语,怪力乱神’呢,在儒家学说占统治地位的古代,鬼神之说深入人心,然而除了愚夫愚妇,一般人不到走投无路,又不会真的完全信任。

态度接近于宁可信其有,不可信其无,没有损失的话,那就信一信。

所以主人公遇到的这一件神婆骗人的事情立刻让人觉得亲切起来——和以往的志怪故事的背景完全不同,然而却没有显得突兀,反倒更加真实起来,就好像真有这回事儿似的。

这一日记录之后,又是第二日记录。第二日依旧记录了药材,又简要地说明看了一个小病。最后才描述到一个重点,今日发现采药的那座山上,山腰处有一座小巧的草庐,是有人居住的。

在那里结识了一对中年夫妻,男子是隐居的文人,喜爱梅妻鹤子的隐居生活,所以在这里建了一座草庐,和妻子搬了进来。至于女子,则是一个十分贤惠的中年妇人。这对夫妻虽然日子过的清贫,膝下也无儿女,生活却相互扶持,十分恩爱。

主人公借这家的地方休息了一番,于是结识了下来。

第二日的记录很简单,也到此为止,这时候读者还没有多想。只不过从一些细节里总觉得有些不对劲,然而又说不出来个一二三。

第三日第四日第五日,主人公连着几天上山,这中间有一个细节——他听人说过两年前这座山曾经发生过山体滑坡的事件,不过这个时候的他也没有多想。

这个时候的主人公已经和草庐的夫妻成为朋友了,直到此时,草庐的男主人才向主人公提出了一个问题——有没有觉得他的夫人有些古怪。

主人公不知其意,于是这位男主人说起了两年前的故事。两年前的那次山体滑坡正好被他们夫妻两个遇上了,他当时只觉得眼前一黑。等到醒来的时候已经回到家里了,有妻子照顾他。

按照妻子的说法,两个人命大,并没有什么事。但是他记得妻子被泥土埋的严严实实,怎么可能没有事呢!

只不过妻子确实活生生地站在他面前,所以也就没有多想,觉得可能是当时情况混乱,自己记错了。

但是后来他越来越觉得不对劲,因为妻子很多举动非常反常,甚至有一次她觉得妻子变得像雾气一样半透明——他觉得不对劲了,妻子可能事故中已经死了,只不过停留在此,想要和他一起生活而已。

怕惊扰到妻子的魂魄,也是为了陪伴妻子,他一直假装什么都不知道。直到最近,妻子化作雾气越来越频繁,他不懂得这些,觉得妻子可能是要魂飞魄散了。

是了,人鬼殊途,一直都留人间和他这个活人在一起,确实没有好处。

“我不知为何一直无法下山,可能是我夫人无意中困住了我,世人不是说鬼打墙么,大抵就是这个了。但我见小兄弟你却是来去自如的,想恳请你请一位有道的僧侣或者道人,超度我家夫人,早入

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