朱慈炯的北庭都护府内堂之中,几杯土耳其咖啡,正飘散着一股浓郁到极点的焦香。朱慈炯换了一身宽松的道装,也没戴帽子,悠闲自得的坐在上座。还一叠声的招呼远道而来的朱慈煾和李月娥宽坐。朱三太子一副随和的样子,朱九王和李月娥当然不会驳他的面子,也就各自落座,捧着咖啡杯,装模作样的喝了几口,然后就和朱三太子寒暄谈笑。王辅臣、于成龙、傅山、张希贤还有李月娥的四个哥哥,则分头落座,也都一人捧着一杯土耳其咖啡,一脸专心致志的模样。
他们这些人根本就不知道正在进行的事情有多么“神圣”。朱三太子和八面金刚软饭王可都是皇家的血统,而且还“起事勇于胜广,割据雄于曹刘,既已提三尺剑,开疆万里”的大英雄。现在却要“不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公”......这等境界,绝对是可以把头像刻上天山的传奇英雄了。
在后世的历史书,还有历史类的电影电视剧上,今儿发生在伊宁北庭都护府衙门的一幕,那可都是相当光辉的一幕啊!
这可是民主、自由、进步的西楚共和国的开会制宪之会啊!
朱三太子和八面金刚软饭王在日后的西楚共和国人民的心目当中,那可都是圣人国父一类的伟人。
他们是为了传播华夏文明和孔孟之道,为了实践天下为公的政治信仰,才放弃了奢侈的君王生活,带领着七万户和他们有种共同信仰的华夏子民,背井离乡,远行万里......在广阔而没有人烟的西域中亚之地,开创了天下为公的西楚共和之国!
而让后世的西楚共和国史学家们感到遗憾的是,这场制宪立国之会召开的时候,由于一切还都在草创初兴当中,所以忽视了会议记录。因此后世的历史学家们就只能通过脑补,去想像他们的共和伟人在大明洪兴26年春天的这场历史性的会议中,讨论了什么话题。
“九弟,说实在的,这个西域国也好,代国也罢,根本就不是你三哥我想要的,都是叫老大给坑了来扛雷的......亏本啊!我本来在大同为王,多舒服啊!大同城内,我就是一国之君啊!我的钱多的花都花不完,我的代王府修得比皇宫都差不到哪儿去,后宫里面......呵呵,什么样的艳色没有?这多好的日子,结果被老大坑成这样了。这国主之位,你要能接,我拱手相让,我回大同去享福了,你来当头头。什么西域霸王、代国大统领的,都由着你来!”
“三哥,我也不想来啊......我也是老大坑了的,我在南京的时候多好啊,老爷子都把西圃王府给我了,光是王府附带的铺子一年就能收几万两的租子。虽然我们你那么多后宫艳色,但是秦淮河上的那么多秦楼楚馆,里面什么艳色没有?我那时候可是各家青楼的贵宾,秦淮河上的艳色都以能和我共度春宵为荣,现在......当然了,现在也很好,有月娥一个,我就心满意足了,什么秦淮九艳十二钗的,我都已经忘记她们了!
那个啥,三哥,大统领什么的,我可干不来的,还是你来,你来吧,只要能让老大把西圃还给我就行......”
“不当不当,我都什么年纪了?还当什么当啊,回大同享福才是要紧事情。老九,你年纪轻,你来吧!”
“三哥,你别害我了,我哪有这能耐?还是你来干吧,我回去当个富家翁足矣......”
两个西楚的共和伟人一边声泪俱下的在控诉着大明皇帝的封建专制,一边在互相揖让着共和国大头领的宝座。这两位还真是德比尧舜的圣人了,什么大统领,什么西楚霸王的,都不在他们的眼睛里面。
不过他们的心目当中好像也没三四十万西楚持枪之民,只是想着快点扔了西楚的包袱回大同、南京去享福......说实话,西域蛮荒之地加三四十万西楚持枪暴民,这个王也好,大统领也好,真没啥好当的。如果朱慈烺肯给朱三太子几百万接了他的盘,他真的肯回大同去过舒服日子。
至于朱慈煾要求就更低了......只要能让他回南京,他西圃都不要,有个破郡王府有个3000亩薄田就心满意足了。反正他逛秦淮河也不花什么钱,那些什么秦淮九艳十二钗的,都得经过他的认证!谁要没让罗山王睡过,怎么敢称名妓?
哪位姑娘的梳拢之礼如果能请到罗山王来办,绝对能吹一辈子,以后的身价都得涨上不少!
两个“共和伟人”在互相揖让的时候,下面一群“共和元老”看着都有点心里发毛了——你们俩这是真的假的?西北这里那么大一烂摊子,光是把朱慈煾和李月娥带来的四万户安置好了,就能拉出几百万的亏空。何况西边的罗刹国、哈萨克国、希瓦国的大军眼看就到了。另外,隔壁的准格尔王国又因为葛尔丹新败搞得风雨飘摇......这种烂摊子你们俩不接,谁还能接啊?
想撂挑子回去享福,做梦吧!
当然,朱慈煾的老婆李月娥也不愿意回南京。在西域这边,八面金刚王是她一个人的。到了南京,八面金刚王的大部分时间就属于秦淮河了......