人逢喜事精神爽，今天的朱由校，就是如此。 毕竟是他大喜的日子，他的气色很好，笑吟吟地登上龙椅后，便唤起了文武百官，大婚也就此进入了正式主题。 礼部尚书孙慎行，手捧用明黄色的布，包裹在案上的金宝、金册、金印，走到大殿正中朗声宣读皇帝册命皇后、贵妃的册文、宝文。 金宝，即为皇后、贵妃的宝印；金册，即为册立皇后之文书；金印，亦可称为凤印，其和金宝意思差不多，却为皇后独有，乃是皇后坐镇中宫，管理六宫的权利证明。 其实，除却金印为皇后独有外，金宝也应为皇后独有，只是到了如今有了改变。 大明开国初，朝廷规定，册立皇后时，皇后有金册、金宝、金印，而其余贵妃等，却是有册无宝。 不过在宣宗章皇帝朱瞻基掌权时，因朱瞻基极宠孙氏，即位后便册立其为贵妃，并且有册有宝，待遇一如皇后。 后来朱瞻基在宣德三年时，废了胡皇后，令其退居长安宫，并晋封册立孙贵妃为皇后，始开大明贵妃有册有宝之先河，并演变延续下来。 虽然按理来说孙氏后来成了皇后，她得金宝，应该也算名正言顺，但毕竟孙氏得宝是在她为贵妃时，所以朱瞻基此举，其实说到底也是违背祖制了。 可是，木已成舟，孙氏终究是贵妃得宝，礼制已变，因此大明后来也逐渐将贵妃得金宝，引为制度。 当然，后来事实也证明，孙氏后来的行为，也对得起朱瞻基给她如此殊荣。 那时，朱瞻基驾崩，皇太子朱祁镇继位，登基为皇帝，年号正统，孙皇后也被尊为皇太后。 后至正统十四年，瓦剌背信弃义，犯边挑衅，寇掠大明，英宗睿皇帝朱祁镇当即果断决定，北征瓦剌，却发生了土木堡之变，朱祁镇为瓦剌所俘，大明数十万精锐也因此尽失，朝廷文武重臣共有百余人丧命殉国，京师告急，大明陷入自开国以来的空前危机。 是时，正是这位时为皇太后的孙氏，果断摈弃了部分朝臣的南渡陪都的主张，采纳了兵部侍郎于谦等主战派的意见，让庶子朱祁钰即位，年号景泰，他便是后来的代宗恭仁康定景皇帝。 之后，随着大明忠臣，汉族英雄于谦，整饬兵备，部署要害，亲自督战，以京师所剩老弱残兵和抽调来的各地疲惫之师，共计二十二万，关闭北京九门，并列阵九门外，以血肉之躯，抵御瓦剌大军，守住北京，化解了危机，充分证明了孙氏值得朱瞻基如此做。 而后来的“夺门之变”，英宗复辟，其中也有孙太后的功劳。 若非是孙太后允许，以及孙氏外戚的暗中辅助，武清侯石亨、太监曹吉祥等人才能更容易完成那复辟之事。 否则，若是没有孙太后允许，英宗如何有名义复辟，没有子嗣的代宗，又不肯立亲兄英宗之子，大明兄终弟及的法统制度不能正确运行，也不知那样的话，大明之后又会出现怎样的关于皇位的腥风血雨。 随着皇极殿的礼仪完毕，便见礼部安排迎亲的鸿胪官接了节、册、宝、印，便直趋午门去安排皇后和贵妃三人的车驾去了。 看着那鸿胪官离去，张璟心里不由自主的心热起来。 他知道，再过不久，张嫣就将成为大明的国母，而他张璟，也将正式确立自己国舅的身份。 只是，这一世，张璟还能让大明亡国？ 张嫣如真实历史一样殉国？ 华夏大地为鞑子所占，汉族为异族奴役凌辱？ 不能！ 绝对不能！ 不说大明亡了后，他张璟的好日子也将没了，就是为了汉民族不再被打断脊梁，为异族之奴才，张璟都不能让这事情发生。 只是，将来的他该如何去做，才能挽救这一切？ 毕竟，大明有太祖高皇帝朱元璋定下的祖制，外戚不得干政揽权，这就极大的限制了张璟的行事。 虽说在明初朱元璋、朱棣、朱允炆这三人，都没有完全按这祖制行事，但到了后来，基本成了惯例，后代王朝之中，几乎没出过揽权外戚。 若是原本，张璟的想法是利用自己的一些知识，在不违背身份原则的情况下，通过他对皇帝朱由校的影响力，不断改变大明这还没有彻底烂掉的摊子，令其再次崛起。 可是，受制于人，那终究太慢了，而且有些事情，不经他自己控制，很难办成。 更何况，若是做得太越界，还会被清流文官那帮人清算弹劾，实在得不偿失。 不过，在刚刚看到那金宝，想到孙太后和她背后那搏命一押，支持英宗复辟的孙氏家族时，一个不成熟，却已经有人实践过的想法，出现在他心头。 孙氏家族当时在支持英宗复辟成功后，不就成了大明揽权的外戚吗？ 其家族一门在那场政变中，都获得巨大利益，其中孙太后兄长孙继宗更是在此之后，与石亨、曹吉祥等人共同揽权，势力庞大。 孙继宗，字光辅，忠会昌伯孙忠之子，天顺元年发动夺门之变使英宗复位，因功进侯爵，加号“奉天翊卫推诚宣力武臣”，特进光禄大夫、柱国，自身可免二死，子免一死，世袭侯爵；诸弟为都指挥佥事者，都改为锦衣卫都指挥佥事。而孙继宗死后更是赠郯国公，谥荣襄。 当然，仅仅如此，还不算什么，孙家那时权利大，还在于不仅仅孙家人官大，连孙家家奴也跟着获利。 后来孙继宗利用政变之功，上书言道：“臣与弟显宗率子、婿、家奴四十三人，参加夺门之变，有功，乞加恩宠。” 其意便是向英宗求官，英宗碍于孙家那时势大，之后又下了进升显宗为都指挥同知，其子琏授锦衣卫指挥使，其婿指挥使武忠