及时吸取教训改正错误才是为将之道，沼田佑光立刻作出相应的调整，首先派人联络吉良水军，让铁炮队先将大营里的铁炮足轻一一点名清理掉，大营里的一向一揆铁炮队果然用铁炮予以还击，两边互相对射几轮营寨里的一向一揆铁炮队就发现自己完全打不过营外的铁炮队。
吉良水军的铁炮队在八十米外对大营里射击，而且面前放着竹束、步楯作为遮挡，而且他们是用半跪式减少中弹的几率，而毫无防卫意识的一向一揆铁炮队就用最简单的站立式射击予以还击，他们的铁炮最多只能射击三十米外的目标，超过三十米威力大减准头大减，几乎影响不到八十米外的吉良铁炮队。
一向一揆铁炮队还发现一点完全不同之处，他们射击一轮进行装弹就需要二十个呼吸，而大营外的铁炮队似乎根本不需要装弹似的，一会儿一轮射击过一会儿又是一轮射击，每一轮射击的间隔只有短短的两三个呼吸，虽然他们齐射的数量完全不够看，但绵绵不绝的铁炮声不但给大营内的足轻带来巨大的伤亡，也给这只铁炮队带来巨大的心理压力。
因为距离比较远也不知道大营外到底死了多少人，但大营外的每一轮齐射听起来基本没变化，反而是营内的一向一揆铁炮队每一次齐射的间隙都要被打死十几个到二十个不等的铁炮足轻，这种对射进行六轮之后，杉浦玄任就不得不放弃这个战法，五百名铁炮足轻阵亡一百三十人，另外有八十多人受伤并有近一大半伤势严重，剩下的轻伤者多半再也无法拿起铁炮了。
一向一揆铁炮队的铁炮头，增沢广智院恶狠狠地说道：“实在可恶！这吉良军到底使的什么妖术，能够一直不停的发射铁炮！我们死了这么多铁炮足轻，可他们的枪声数量都没有变化！这一定是妖术！”
杉浦玄任点点头说道：“就请广智院法桥带着士卒们下去救治吧！”
飞鸟时代定下最初的僧位。经历奈良时代、平安时代的多次改良，确立的僧纲与僧位对应的体系，这个体系依次从上到下为法印大和尚位、法眼和尚位、法桥上人位，细分其中的僧官又分作法印大和尚位的大僧正、僧正、権僧正，法眼和尚位的大僧都、権大僧都、少僧都、権少僧都，法桥上人位的大律师、律师、権律师。
加贺一向宗的坊官全都是法桥上人位，只不过等级都非常低大约是権律师的最初阶。只能和二十出头的年轻和尚一拼，地位稍高的坊官如杉浦玄任以及僧徒众大部分僧人都是律师这个层级，更高一级的比如般若院真如在石山本愿寺呆了三年混到大律师层级。
包括死掉的三个和尚在内僧徒众里大多都是这个层级，至于法眼和尚位在加贺都能说是颇有话语权的人，比如死掉的光德寺乘贤就是権少僧都，通常在文书记录以及称呼上可以用某某法桥、某某法眼来称呼。但日常用语还是称呼僧官为多，只是因为法桥上人位的名号实在太低，爱好面子的僧徒众都用法桥来自称而避免问及具体的僧官。
望着增沢广智院缓缓离去，杉浦玄任冷着脸思考对策，对耗耗不过那就只有冲锋击垮吉良军里恼人的铁炮队，于是他一声令下大营里涌出三千足轻直扑出去，能够临时想出一个办法来对付吉良家确实很不简单。普通的铁炮队遇到冲过来的足轻，若没有依仗多半会慌手慌脚乱了阵势，领军的大将就可以趁机收割这些慌乱的铁炮队。
可惜他遇到的是吉良军的铁炮队，不但有铁炮队还有焙烙队。
一颗颗圆滚滚的焙烙玉在简易的抛石器的作用下投掷出去，霎那间一团团明亮的火焰伴随爆碎的陶片升腾而起，硝烟滚滚中依稀可以看到血肉破碎，残肢断臂四处乱飞的惨烈景象，因为爆炸点恰好在大营外的必经之路上。所以被破碎陶片崩死崩伤的人格外的多，刚冲出营门的一向一揆三千军势被这可怕的景象给吓呆了。
这些焙烙玉不但个头翻两番，火药配方被多次优化过威力更加惊人，随着近江坚田町的瓷器制陶业的大发展，研制出更坚固稳定的焙烙玉容器，另外火药引信的配方也被改良过，经过严格计算确保点燃后五秒左右起爆。比以往非常危险的初代焙烙玉，新一代焙烙玉的安全性和稳定性都有大幅提高。
另外一个改进就的简易抛石器，其实这不是发明因为这东西无论中原王朝还是欧洲古代都有大规模的应用，日本古代自然也有相关应用。只是因为道路设施建设跟不上套路，而且在镰仓末年以前的所有城砦比土匪扎的营寨还不如，好歹现在的城砦还能算个土楼山寨，三百年前就是拉一圈围栏里面几个小屋子，就像那原始聚落的水平。
于是投石机自中原王朝引进到日本以后，就出现严重水土不服的问题，造出来维护的费用高运输起来十分困难，日本的牛马都不算富裕不是用来当贵族的坐骑，就是为贵族拉车用，留给农民当劳动力的都寥寥无几，更不用说拉着这么笨重的投石机去几百公里外砸掉几个山下的破村子。
应仁之乱时到是因为在京都附近作战，东西军从家底里翻出一堆乌七八糟的东西，包括投石机在内的一大堆攻城器械，以及明朝初期传过来的火铳都有使用，