土一揆在这百年里屡次兴起，最近一次就是山科本愿寺烧讨事件，来自山城、近江的土一揆大军与京都的法华一揆军，六角定赖、细川晴元联合军汇合，将本愿寺莲如亲手创建的山科本愿寺烧成废墟。
看着群情愤起怒火熊熊的农兵们，吉良义时非常满意的转身对家臣们说道：“看到了吗？这就是人心！人心才是真正的力量！只有掌握人心向背者才能掌握战争的主导权！”
“我等明白了！”无论三河亦或是近江出身的武士，在这一刻都感到发自内心的恐惧，还有深深的无力感，山本时幸重复着一句话：“人心向背？掌握人心的力量……吗？”
制止农兵们无休止的疯狂叫喊，等他们渐渐冷静下来之后，才接着说：“输了这场合战，站在台上的武士们都将人头落地，这是我们武家的宿命，守护不住身后的土地就只有用死亡来谢罪！但是你们呢？你们能得到什么？就算你们之中有人愿意屈辱的活下去，熬过了三好家的乱捕，承受妻女被辱的耻辱，然后要面对什么？三好家的年供，地子钱，栋别钱，矢钱等等苛捐杂税，而且！今年这份税赋也别想躲掉。”
“什么！怎么能这样做？他这是要逼死俺们！”近江农兵们惊恐的望着吉良义时，想从这位武士老爷的嘴里得到答复，但是很可惜吉良义时不会安慰他们，刚死掉的今村庆满就是个例子，幕府一方的奉行众在四月征收过一次地子钱，六月今村庆满又去征收，遭到地下人的激烈反抗并酿出大祸。
“因为你们站在了三好家的对立面，三好长庆会铲除所有敌对他的人！无论你们是在跪地求饶，还是在奋勇反抗都毫无意义，只要敌对他就必须要死！河内的木沢长政，同族的三好宗三，今日的细川晴元与幕府，还有明日的你们！前些日子三好家的今村庆满为了在京都征收地子钱，把广桥权大纳言家的家臣杀死，只要你们反抗三好家也一样会被杀死！”
“他们不能这样！我们要反抗三好家！我们要反抗！一定要一揆！”呐喊再起，武士们对“一揆”两个字已经日趋免疫，比起刚才的骚动显然淡定许多，胆子很大的年轻武士缩在队伍最后面小声笑谈，似乎把这五千人的怒吼当作一出戏剧。
近江的惣村体制还有部分得以保留，比如高岛七头就从六角家获得了守护使不入的特权，比睿山延历寺不但有这个特权，还有诸税不入特权，如果当地领主不长眼侵犯他们的权益，这些人就会拿起武器组成一揆军，打败领主的军队逼迫或者杀死领主，以证明自己享有的特权不受侵犯。
吉良义时就是要利用惣村出身的农民，不断刺激他们隐藏在血液中的愤怒，只有愤怒的农民才能爆发出强大的力量，他突然大喊道：“你们一无所有！你们退无可退！当我们输掉这场战争中的时候，也是你们死亡的倒计时！你们死了，你们的妻子，父母，兄弟会遭受屈辱，然后反抗中被杀死，我们会死亡！而你们也一定会被灭族！告诉我这是你们的选择吗？”
“绝不！”五千人潮愤怒的爆发，有些胆小的人开始精神崩溃，跪倒在地没过多久身上散发出一阵尿骚味，嘴里含糊的念叨着：“我不要死啊！父亲、母亲已经故去了，家里还有弟弟妹妹在，我真的不能死啊！”
同样的事情在五千人潮中偶有出现，有勇敢的人就会有胆怯的人，这是人之常情，他也没奢望过五千农兵个个视死如归不顾一切，但眼前的危局却必须要让这些人去做那些原本做不到的事，否则他凭什么去拼三好家？近江的武士有几个相信这五千农兵，真的有十河一存的四国众那般精锐？
所有人都知道那是不可能的，但是没人愿意说出来，武士的战意尚且不坚定，这些农兵的作战意志又会差到什么程度？真让他们一波突击被打的溃不成军，他吉良义时就可以卷铺盖滚回三河了，。
“你们当然不想死！本家同样不想死！笼中困兽尚知道死斗，我等身为万物之灵呢？在面临死亡的威胁时，为什么不拿起武器勇敢的反抗？”吉良义时的声调突然拔高，厉声喝道：“知道野兽最容易被杀是什么时候吗？是它们逃跑的那一刻！决死拼杀不见得必死无疑！”
“是……是！”五千农兵被一下震慑住。
吉良义时稍稍压下激动的情绪，又高声问道：“站在这里的都是来自滋贺、高岛的同乡，你们都互相认识是吗？”
农兵们被骤起骤落的节奏控制的有些不知所措，只得机械的跟着点头，一些武士开始悄悄拍打自己的胸口窝，似乎被这一连串似过山车的过程压的喘不过气来。
但是吉良义时却没给他们喘息的机会，又说道：“可是当你们之中出现一个懦夫，当他畏惧眼前的枪阵，漫天泼洒的箭雨又或是对方骑马武士冲过来的时候，抛弃你们背身逃离的那一刻，当这些自私自利的懦夫因为一己之私无情的抛弃自己的战友，让严整的阵实彻底崩溃的时候，你们该怎么做？”
“怎么……怎么做？”农兵们有些说不出话来，胆怯是人之常情，前一刻可以慷慨激昂，下一刻同样可以抛弃战友肚子逃走，趋利避害是人的天性，他们也不知