更新时间：2013-11-06
修道每一个境界都有前中后大圆满四个小层次，但严格来说，圆满境界也属于后期范畴，只不过半只脚踏入下一个大境界，无论实力还是感悟都比刚刚晋升到后期的修士高出太多，才被人单独划分出一个大圆满境界。。
也就是说，筑基后期已经是筑基期的终点，再往上则是蜕凡，蜕去凡胎，为先天之体。
唯有达到这个境界，才算是初步进入了修道亦或者修仙的起点，为何如此说，只因为无论是修士的蜕凡期还是修真的先天境，对于本身的天资要求要低了许多，一个想要踏入修炼的人，起初是需要极高的天赋的，百人之中，也不过有一两个符合修炼资格的，所以修炼入门才有如此多的要求。
而经过凝气，筑基两个大境界之后，达到蜕凡期，则无需要本身的天赋，所谓先天，是从后天进化的过程，这一过程体内的杂质，经脉的堵塞都在筑基后期跨入蜕凡期时最大程度的削弱，如此才可以称得上先天。
筑基后期便是一个过渡阶段，这一个境界，修士不仅仅在吐纳天地元气入自身，更多的则是利用元力改造自身经脉，当然这种改造并非是强化**，而是趋于一种更加容易吸收天地之力的过程。
修道和修仙在初期是不分彼此的，因为上古年代无论修道还是修仙，本质上是相同的，只不过后来晋升到元婴期，才渐渐有了修炼的分歧，一部分人认为修炼是感悟的过程，这种过程需要感悟出属于自己的道来，由修悟道，由道引修，开辟出了一种修炼体系。。
而另一部分人则认为修炼吞吐天地元气，想要增强实力，需要吞吐更加高级的元力，这种元力不同于普通的天地元气，而是仙气，历经天地劫道，飞升化仙，进入更加高等的空间。
这两类人因为修炼渐渐分离了出去，由此则形成了修道，修仙两种体系。
此时的王凡已经踏入了筑基期的最后层，虽然距离大圆满还有不小的距离，但只要晋升到这个境界，日积月累，随着感悟的加深，元气的增加，总会有踏入大圆满的一天。
体内汩汩流淌的元力如同河流一样，正慢慢的改变自己的身躯，这种改变和炼神诀不同，而是一种润物细无声的改变，随着时间的流逝，王凡吸收天地元气的速度会慢慢增加，凝练元力的精纯度也会增加，这种改变无法用肉眼看清，也不能利用神识观察，因为这改变和吐纳功法有着致密的联系。
无论修道还是修仙者，都有独特的吐纳法门，正所谓道法仙法万般变化，却脱离不出吐纳的过程，只不过有些人吸收的天地元气多，有些人少而已。
对于修士来说，珍贵的不是修炼法门，而是法术，道术，仙术，感悟以及法宝，丹药等等，这些才是珍贵的。
筑道经的珍贵之处在那里，在于浩瀚的知识，以及储存在里面的道术，法术，以及先辈们对于道的感悟，虽然现在他还无法打开那些东西，但随着境界的提升，总有一天会接触到的。。
成功晋升到筑基后期，种种记忆划过心间，如流水般，一点一滴都那样记忆犹新。炼神诀六转之后，他明显感觉得到体内出现了一股不同于元力的力量，这力量虽然只有那么小小的一撮，深藏在丹田内，但其威力丝毫不比元力弱，其他书友正在看:。而且拥有了这股力量，炼神诀也反馈来一些记忆，这些记忆独是属于荒古神族的通神秘术，类似于修士的法术，其中最弱的也不是王凡如今境界能够施展的，至少也要到炼神诀二层才可以施展出。
至于达到筑基后期，他所能修炼的法术也更加厉害，总体来说，如今他的实力已经和以前有着翻天覆地的改变。筑基后期放在普通的修道家族也算是中坚力量了，就好像族落中炼元境的强者。
思考完这一切，王凡把注意力集中到了戒指中的那尊宝塔上，宝塔高一尺，二十四层，每一层镶嵌着一颗暗红色的珠子，看上去有些古朴，并无特殊之处，但上面繁密的花纹却透出不同一般的气息。
王凡神识小心翼翼的触及到塔身。
忽然，只感觉天旋地转，神识一阵模糊，一片红芒划过，让王凡的脑海出现了短暂的空白。
终于王凡神识出现在一片庞大的空间之内，这里足足有数百丈方圆，高也有百丈，再往上则是重重雾气，里面露出近乎无尽高的重重叠层，王凡终于明白，他所在的地方恐怕就是那宝塔里面。
此地看上去像一座广场，广场上耸立着一各个粗大的柱子，一道宽敞的大道直通远方，道路两旁有一座座大鼎，鼎内只残留着灰烬，视线尽头是一座巍峨的宫殿，两只龙型雕像盘旋在大殿两旁。
王凡神识凝聚出现王凡的身形，深吸了一口气，慢慢的朝着大殿走去。
走在大道上，才发现此地两旁的大鼎竟然全都是虚幻的，虽然虚幻，但上面的雕刻却是栩栩如生，而且每一尊大鼎上的刻图都不尽相同，有的是一直狰狞妖兽，有的是顶天巨人，还有仙风道骨的老者，更有一身兽皮的野人，无论那一个雕像都给王凡一种窒息的感觉。