自从穿越回春秋以后,小白感觉总有无数的麻烦找上门来。有自己自找的,也有时代赋予的。但归根到底,还是现代人的思想与古代现实的不对症。 一个现代人在古代再怎么适应,他从小受到的教育和经历总会时时刻刻提醒着他。就像脑海里有根针,每遇到接受不能的现实就会狠狠的刺一下。 所以,那些古代的贤人们就很痛苦。尤其是那些对现实制度不满的人。像孔子,他一辈子追求克己复礼。有人说他是要维护奴隶主的统治,是贵族们的利益的捍卫者。 但在孔子眼里,古代的人民们代代耕种井田,缴赋服役;贵族们持兵戈,保护平民。两种人各司其职。只相互克制自己的欲望,追随古代圣贤的教诲,贵族们不去欺压、侵害民众,而民众们老老实实为贵族服务,这社会就和谐了。 大概是在对这个禽兽横行,贵族们骄奢淫逸,平民奴隶大规模逃亡,反抗贵族的时代而感到失忘。对忘掉了祖先高贵品德的贵族们失望。对不守本份的平民们也失望。所以,他的一生过得很痛苦。 小白也对现实感到失望,对此感到痛苦。但他还有后世的无数知识和坟术,有办法对这个世界进行改造。因为不出意料之外的话,他能返回齐国,掌握权力! 但现在他还需要考虑怎么返回齐国。 怎么返回?坐车呗!不错,就是坐车。但是路上会有管仲呀!一箭之仇,小白还没忘记呢?所以小白才会痛苦。 这年代的马车车厢还没有完全密封,只在上面加个盖,是个敞蓬车。历史上乘着这种马车的小白因此挨了管仲一箭。虽然只是射中了带钩,但小白可不敢保证这一世也会如此。所以小白打算对马车进行改造。使他符合后世那种马车的箱体。 这种时候也有加了帷幕的车体,但也只是从车盖上垂下一层丝质绸锻来,用于遮风尘,挡住人的视线。历史上小白在挨了这一箭后,为防万一就用这种车返回的齐国。 小白就打算再把这种车改一改,用木板完全把车体包起来,不用时也可拆下。木板里面包上铜皮,能防弓箭,再涂上一层漆,使人看不出异样来;外面再用纱罩包起来,伪装成一种女子出行用的车。 到时候,用一辆车包上轻纱去前面,小白乘防箭装甲车在后。让管仲去射那前面的车吧!只要我跑得快,先到齐国,就让管仲在后面吃土吧!小白得意的想。 虽然不挨那一箭,管仲可能就不会以为自己死了,公子纠等人也就不会放松警惕,势必会快速返回,为以后争位平添不少变数,但小白实在不敢和老天赌万一呀! 见识到了这个时代的医疗水平,小白对这时代的医术不抱指望了。 在古代,感冒伤害几乎就能要人命,一场流行性感冒能造成黑死病的效果出来。所幸,人群流动的范围不大,还造不成太大影响。 但在这巫医不分的代,受了外伤感染几手是能要人命的。医生们给出的方法只能是安慰剂,其功能和一碗热水差不多。 虽然史书上经常出现某个医生为某人做了个外科手术。包括但不限于换头啊,换心呀,但那估计是为某神医的吹嘘之词。后世尚且难为,在即无麻醉,又难防病菌感染,做这样的手术难度太大了。能在这时代处理外伤,治下跌打损伤就算好的外科医生了。 还有某猛男披甲上阵,回来后光取下的箭头就装了一筐。要是箭上涂了毒或是沾上点粪便,他染上破伤风还能活?可小白敢这么干吗?始作俑者,其无后乎? 再没人比他更明白病菌所造成的后果了。这年头普通人都无知无畏,生了病还会归于鬼神厌弃呢。小白可以很容易搞一场生化袭击,但万一这种方法大规模普及,几乎能毁灭掉大半中华文明。 小白是为这个时代带来创造的,而不是毁灭的。是文明的继承者和发展者,而不是带来生化危机的灭世者。其中的度要好好把控,别让这个世界的画风崩坏了。 所以要讲和谐,对周礼要有选择的发展和扬弃。 鲍叔牙在看到公子沉溺于车马后很生气。以为公子又开始故态复萌,追求玩乐了。因此用很不友善的语气劝谏道: “公子,我听说艰苦朴素能振国兴邦;骄奢淫逸就会使国家灭亡。我们身在莒国,为的是能保住性命,以图复兴齐国。您怎么能追求这种玩乐的东西呢?” 小白正在指挥两个木工刨板材,闻听此言笑道: “这怎么成了玩乐之物呢?那鲍夫子,你能告诉我车是谁先造出的吗?” 鲍叔牙听小白问起,说道:“车之起源,有两种说法。一说轩辕黄帝所制,故黄帝号轩辕氏;一说夏启命奚仲制车。虽然不知是谁可信,但大概就这两人了。” 小白闻听此言,抚掌笑道:“对了。就是这两人。依我看来,车可能真是轩辕黄帝发明,不过那时图文不传于当世,那时的车大概比这要原始的多。 而夏时,奚仲大概就做出较成熟的车了,所以有史书称奚仲造车。夏人用兵车作战。 轩辕黄帝,奚仲都是古之圣王和贤人,我追随他们也不对吗?” 鲍叔牙听了,更生气了,怒容显在脸上,面红耳赤,须发皆张。大声喝斥道: “公子!你与圣王和贤人能比吗?咱们现在身处东夷之地,远离父母之邦。 众人追随你流亡莒国,是为了有朝一日,你能带领我们返回齐国,使我们的家人以之为荣! 你的做为,可不能使大家失望呀!”语出至诚,天日可表。连眼角都快溢出泪来了,看来他对小白的诡辩很不高兴。 小白见鲍叔牙这种情况,连