候，一句话就说的很清楚了。就像上面这句话。
当“愚民政策”进行很多年的时候，很多事情很难说清了。
有很多人为“愚民政策”进行辩护，有很多人需要你给他把“愚民”这两个字做出很多解释。
有很多人为保卫“愚民政策”献出了自己的生命，有很多人把刀砍向了说出“真话”的人。
说真话的人快杀光了，假话统治了世界。
“愚民政策”成功了。
正常的话很难把事情说清楚了。
于是便有“童话”，安徒生写出了《皇帝的新衣》
至于说他的好处，自然也有“很多”。
社会发展中，一个稳定统一的管理，肯定是有利于社会各阶层和谐求发展。而愚民，无疑是方便了这种管理。
人人知之而行，还是知之者继续引领无知者，又或者无知者反而强势于知之者，再此颠儿倒之，倒而颠之。
这种使民普遍知理的过程中，是否产生各种复杂的异变，各为私利耍尽手段。社会重新搁置选择，不得不重头再来。
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种种理由，不一而足。
然而，这些都是狗屁！
从古至今，愚民是社会管理的主要手段，而这种手段的目的是为了价值观的统一，如果有一种价值观会被大多数人认可，那么就没有愚民的必要，在这种情况下，愚民反而会阻碍社会的发展。
那么有这样的价值观吗？
这是人类历史上所有哲人都在思考的问题。
愚民自然能够让政治稳固，但是曹冲既然来了这个时代，肯定是要做一些改变的。
即使这些改变有些风险。
曹冲要让曹魏这只猛虎，变成一只更加强壮，聪明，充满威胁性的彻头彻尾的凶兽！
而不是做一只所谓的东方睡狮。
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