这位瘸腿又口眼歪斜的县令名叫李士廉。
他目送桓弃直至消失在浓雾里才肯回头。其实他现在比谁都着急，他年仅15的儿子在昨天的寻人过程中消失在了雾里，至今查无踪影。
李士廉这个人桓弃最了解了。
他年轻时别人都说他风流倜傥，但他其实是个非常念旧的人；当年他婆娘被仇人害死，他至今未娶二妻。虽然爱慕他的姑娘已经排到了健康京都，但他说不娶就是不娶。
桓弃当年跟他混江湖，两人一共得罪的人很多，日子混得穷困潦倒，屁股上一巴掌大的遮羞布两人换着挂，有时候饿了，尿都没得喝上一口热乎的。
可即便如此，也拦不住那些富家小姐上门提亲的热情，谁知李士廉脑子有病啊，全都不同意，一律不同意。
桓弃只能眼巴巴望着唾手可得的荣华富贵散之云烟，要是换作是他，别说入赘了，他恨不得做别人孙子。每天捧着一个破碗，爷爷给口饭吃吧，爷爷给口饭吃吧。
桓弃埋怨归埋怨，……也只是埋怨一点而已，因对于李士廉来说，这板钉上的事；他说不行就是不行，没人敢强迫，谁让李士廉长得贼俊呢！
桓弃经常和李士廉厮混，喝不到热乎尿的日子早已经过惯了，见多识广冷尿品种和味道的他也见怪不怪了。
这些被拒绝的富家小姐的嘴脸多么惹他喜欢，他也期望自己变俊一点，泡一个有钱小妞，所以常听到他对李士廉念叨……
“战国时期的邹忌，修八尺有余，形貌佚丽；听起来长得和你李士廉一样。忽一日臭美，谓其妻曰：“我熟与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚。”君美甚…君美甚啊~！”
每当这时，李士廉就会笑着问，我是邹忌，那你是谁？
桓弃奸笑着说，吾是城北徐公，可惜那群瞎眼的富家小姐都不来跟我提亲。
每当这时两人就会开怀大笑。
李士廉这种怀旧的人，他儿子便是他的全部家当啊。除此之外，衙门的后院里头还养了头相对值钱的老母猪，可老母猪怎么跟亲生儿子比呢。
说到当年他婆娘被人害死，完全是因为他在江湖上得罪了很多人，一个好好的婆娘给他生儿育女，最后落得被人害死的下场，这刚烈女子也真是可怜，居然眼瞎嫁给了他。
如果儿子再发生什么意外，他怎么面对黄泉之下贞烈的婆娘。
桓弃离开衙门后，并没有和其他人组队，他独自到三流镇外的地方寻找。这次人口失踪的方式相当诡异，几乎是凭空消失不见。
据最先报案的人说，他们正一起吃饭，埋头吃一口饭再抬头的功夫，坐他对面一起吃饭的媳妇就不见了。
对于普通人来讲，这是不可能的事，但确确实实的在眼前发生了，他们难以理解，可对桓弃来说，这是有可能的。
刘裕领兵误入魔界导致7万士兵失踪之事，天下人人皆知。
桓弃去过魔界，他以为，虽说魔界到处是沼泽和毒气，但并非一个迷失之地。凡人去了，无非是活不长久，所以他觉得刘裕误入的地方不是魔界！如果是魔界，他们一个也别想活着出来。况且魔界也不是说进就进！
最近，三流镇及周边发生人口失踪一事和刘裕当年碰到的事情几乎一模一样。不知道为什么，桓弃首先想到是与蓬莱岛并列的虚无之地——北冥东市。
北冥东市，一个虚无缥缈的地方。它仅存在于文献中，似乎从来没有人见过它。记载最早的当属《列子·汤问》。
文中说:终北之北有溟海者，天池也。
后来《一则寓言》里有篇番外，说，鲁国的一个妇人去祭拜家祖，因为晚上贪了些脚程错过了旅店。
深夜，天上流星坠地，猛兽怖人，妇人发现前方一坐山后金光灿灿，人声鼎沸。她好奇，便走过去一瞧，只见山沟里一面高耸的壁垒构成一座城池，里面人来人往，车水马龙。
这里原本是一条小路，周遭都是荒山野岭，妇人也没听说谁在这里建了一座城池。
妇人要进城，到城楼门口时被守城的士卒拦住，问你怎么找到这里来的？
妇人听士卒的口音很奇怪，他不像鲁国人，也不像与之相邻的齐国人。她发现士卒穿的衣服也非常奇怪，根本不是士兵穿的从戎服，也不是盔甲一类。
妇人带着好奇告诉士卒，自己因回家祭祖贪了些脚程而错过了旅店，路过这里时恰巧碰到了这座城池，打算进去住店。
士卒问她哪里人。妇人说鲁国人。士卒犹豫了一会儿，伸手向她索要买路钱，妇人说自己不是富贵人家，然后只给了一文铜钱。
士卒没有为难，说这只是规矩意思意思就行，还叮嘱她鸡鸣之前必须出城。
妇人进了城内仿佛进入了另一个世界，这里亮如白昼，所有人穿的衣服都各不相同，就连说的话也不一样……
妇人按计划在一家旅店住下。
翌日，天还没亮透呢，公鸡开始打鸣了，妇人因此贪睡了些时候，可谁知这一