放下凌波微步秘籍，将蒲团之中另一个稠包拿起，翻阅而开。
展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。
其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’
是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。
内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
人皆有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。
食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。
人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。
。。。。。
此时沈诺已经不是毫无武功的小白，可越是如此，越能感受到逍遥子的才华横溢。
北冥神功，纳天下内力为己所用，在战斗中，每个窍穴都可吸食他人内力强化己身，此消彼长之下，则自立于不败之地。
而且其中讲到，每个人无论食之，练之，都是为了强化己身，但是每人的内力，都是经由粮食经过人体吸收而炼化而来。
而北冥则是为了使人能收纳天下万物为人所用，其中就包括天地灵气，从而达到强化自身，辟谷不食也可生存的境界。
人食水谷，不过一日，尽泄诸外。
我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。
逍遥子是此界之人，没有二十一世纪的信息冲刷，能想到这点，并加以实施，不得不令人佩服。
但是，沈诺是知道的，修仙修真之法，是真的能做到纳天地灵气为己用，不食人间五谷亦可生存！
虽然北冥神功没有达到逍遥子本身的设想，但是也是一部不可多得的上乘内功。
“这算不算是修仙之法的最初设想？”沈诺敬佩道。
北冥神功适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。
“这北冥神功需要毫无内力之人方能修炼，不知道自己能不能修得。”
说做就做，这是沈诺一向的习惯。
将蒲团拿起，放到一旁平坦之地，盘膝而坐。
“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功的根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取，后者贮，缺一不可。”
原著当中，段誉因为北冥神功上面画图皆是神仙姐姐l图，又觉得此功法太过霸道，有伤天和。
是以只修行了前者吸纳之法，而未曾修行炼化之法，导致所吸内力无法纳于丹田经脉。
慢慢运转北冥神功，一周天，两周天，，，，，
内息运转之后，体内原本充斥丹田的内力犹如找到母亲一般，随着北冥神功自行运转。
睁开双眼，感觉浑身精神奕奕。
“没有冲突，能练，这小鼎，果然强大。”
内视丹田，丹田此时已经完全没有了原先白色雾气团的样子，整个丹田就像一个很模糊的微缩了无数倍的海洋一般，点点深邃的波光照印着丹田，让人几乎要迷失在其中而无法自拔。
退出内视之后，沈诺才觉得肚子非常的饿，抬起手表一看，日子已经过去了两天多了，难怪会这么饿呢。
沉静下来，体悟一番，沈诺才发现，北冥神功其实是不能够自主生出内力的，只能通过吸收他人内力为己用。
换言之，你用北冥神功吸收了多少内力，你的体内就只会恢复多少内力，不会因为修炼而产生内力。
北冥神功主要是靠吸取他人内力，通过北冥神功转化成自身的北冥真气。
怪不得会有配套的凌波微步，凌波微步越走越强，能够自主产生内力，却又不是内功心法，无法自主储存内气，和北冥神功并不冲突。
而北冥神功催动又必须靠内力运转，怪不得原著中，段誉被围攻，刚开始不能吸取他人内力，只到凌波微步使用过后，才迷迷糊糊吸收了他人功力。
沈诺此番运转北冥，竟然将体内的内气悉数转化成了北冥真气，而北冥神功也修炼到了第七层。
摸了摸身上的小包，里面有着一盒巧克力和几包压缩饼干，还有几袋牛奶，这是沈诺带在身上以防万一的东西。
拿出几包压缩饼干和一块巧克力，把一块压缩饼干轻轻一掰，便分成了两半，拾起其中一小块，直接啃食掉。
吃完后也没感觉到肚子饱，又吃了几块自己带来的压缩饼干和一块