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第317章 李长生与曹玄亮论神【四千字合章】(2 / 3)

宙不能只涉及神话,它会是一个从古至今、一脉相承的统一集合体,正所谓神话是古代的科幻,科幻是当代的神话,据此我将神话宇宙分成了六个阶段。”

曹玄兵点了点头,开口问道:

“那么维系这六个阶段的凝聚力是什么呢?”

李长生笑着说道:

“其实非常简单,随便一本玄幻小说都有写的力量体系,或者是修炼体系。”

“其实放到神话宇宙当中来也是同样的效果,它并非一成不变,而是随着天地环境的变化而变化,首先在太古神话时期,又分成三个小阶段,即是从盘古开天到女娲造人是创世神话、从女娲造人到绝地天通是神祗神话、从绝地天通到大禹治水是英雄神话。

创世神话主要讲诉先天神祇;神祇神话主要讲诉后天神祇;英雄神话主要讲诉半神半人,既由女娲亲手所造之人。这里是从神到人的过渡,神包括半神的神力都是与生俱来的,但是半神半人毕竟不是神,只是女娲所造的人,特别是在繁衍很多代之后,神力会被逐渐稀释到无,所以他们会死,。

有了死亡就必然会有对不死的追寻,这种后天追寻长生不死的修炼行为,导致了继半神之后又一大能够与神对抗的强大群体出现,这个强大群体称之为仙。仙都是由人甚至动植物修炼而成。至此力量体系出现,神话宇宙步入上古仙话时期。

广义上讲,从女娲造人道春秋战国都属于这一时期,此时期由于灵气极其充沛,修仙之士可以直接炼化灵气为己用,所以称为炼气士,这一阶段的力量体系称为炼气期。

灵气太过充沛一时间出现了大量长生不死的仙人,这必然会引发出神与仙的矛盾,为了压制仙的崛起,神斩断了所有天地间的连接通道。使得灵气不能流通,意图断绝成仙根基,这一重大事件便是颛顼氏绝地天通,绝地天通之后,存留在人间的灵气便是有限的了。

这一个大事件可参考《尚书孔氏传》,其中记载道:【帝命羲和,世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序,是谓绝地天通。】

到了秦汉之际,灵气已经不足以供人直接炼化,修仙之士开始搜寻储存有大量灵气的天珍地宝用以炼制丹药,借此汲取精粹修炼,称为方士,这一阶段的力量体系称为外丹期,即利用外物成就金丹,借此成仙,但是成仙者曲指可数。

秦汉至隋唐时代皆为外丹期,由于方士搜寻天珍地宝不可避免会进入尘世,所以多有历世渡人、行侠仗义之举,故中国神话宇宙步入中古仙侠阶段,中古仙侠包含两个小阶段,外丹期和内丹期。

隋唐之后,天珍地宝也稀缺了,数量不足以支撑庞大的修炼群体,故修仙之人另辟蹊径,以自身为鼎炉,炼精化气,结金丹于丹田,修炼已身,故称之为修士。这一阶段的力量体系称为内丹期,时间在唐末至两宋。

这一阶段可以参考《金丹大要》,其中记载道:【怡神守形,养形炼精,积精化气,炼气合神,炼神还虚,金丹乃成】

两宋之后,灵气和天珍地宝进一步稀缺,已经稀缺到修士连内丹都结不成了,只能锻炼**经脉,藏气于身。此时他们身体内的力量尚可以外放,故称为内功期,修仙之士修补成仙,多有任侠好武之辈,称之为侠士。至此中国神话宇宙步入近古武侠阶段,此阶段是从宋末至满清,及至清末进入民国。天地灵气终于稀缺道几乎没有的地步,侠士们连藏气与身都做不到了,更做不到内功外放。只会些拳脚功夫,称为武士。故中国神话宇宙正式步入现代功夫阶段。所以这一阶段的修炼体系称之为外功期。

至于当代科幻,恐怕我讲出来会更令你不敢置信。”

...........

现场众人皆是明白过来了。

李长生梳理整个神话宇宙,并不是从详细的每一个神出发,而是从大层面上来分析。

“可恶,这李长生真的是天才,居然能够率先的梳理出华夏神话,不过这一些华夏神话终究只能是当大人哄骗小孩子的童话来听。”

林天华不甘的看着李长生开口道。

他不得不承认,李长生真的恐怖至极。

之前他以为曹玄兵的那一种对于【月球的秘密】的观点就已经够让他震惊了,结果来了一个更猛的李长生。

他直接开始梳理【神话宇宙】。

..........

曹玄兵不愧为能够跟上李长生的顶级天才,刚才李长生所说,他都明白了过来:

“你这么说的话,确实是把中国整个华夏神话都连接起来了,可这也仅仅是连接,并没有从逻辑层面上无缝熔接。”

李长生笑道:

“曹兄果然厉害,看到如此透彻。其实你想要的这无缝熔接,其实也极为容易。”

“我们回溯过去返本归元,去思考最简单,最直接的精神内核,你就会引出中国神话宇宙最根本的精神内核——【逍遥长生】。”

“逍遥长生包含两个概念:自在逍遥和长生不老。这个是中国神文化与仙文

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