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第二四五节 不是你死 就是我活(1 / 2)

白莲教周秀英见对面官军虽然气势汹汹、人数众多,可全然不像方才姬庆文麾下的“明武军”那样章法井然,却仿佛没头的苍蝇一般只知道乱冲乱撞。

于是周秀英寻到一个两军之间的缝隙,瞅准了这个破绽,便身先士卒,领着苏柳、齐芸和她亲自招募的“娘子军”,仿佛女儿家绣花的银针一般,直刺入这道缝隙之中。

官军见白莲教徒用女子做先锋,颇有几分轻慢之心,却不料这些女人战斗力却极为凶悍,就好似一只只下山的母老虎,用一种蛮不讲理的打法,嵌入两支官军的结合部之间,将原本就十分松散的的阵型分成两半,让官军左右不能相顾。

徐鸿儒见周秀英一击得手,便不迟疑,立即挥动主力上前助战。

这些白莲教徒,都是徐鸿儒手下的死党,深受邪教教义蛊惑,打起仗来顽不知死,又到了眼下这种“不是你死,就是我活”的关键时刻,更是爆发出了无与伦比的战斗力。

而作为对手的南京守军,不过是临时被抽调过来平叛而已,兵士们各有各的打算,完全没有同对手以死相搏的意愿,一见对手凶神恶煞一般冲来,尚未交手便落了下风。

这些官军士气全无,略加攻击便更是迅速溃退下来。退得又极无章法,丢盔弃甲,只恨爹妈少生了两条腿。

此消彼长之下,白莲教众的士气更加旺盛,仿佛忘了方才惨败在“明武军”手下的经历,捡起官军随意抛撒在地上的刀剑,就往官军背后追赶而去。

这些刀剑,年久失修,有的已经生锈溃烂了,却终归要比菜刀、擀面杖之类的要强上不少。手中有了正经兵器,白莲教徒的战斗力又增强了不少,便在几个头目的带领下,加倍努力地朝官军追赶而去。

如此一来,在南京城中出现了这样奇怪的一幕——

原本应该被追赶的衣装混杂的白莲教徒们,竟手持官军的兵器,在追赶着服色统一的朝廷兵马——虽然这些官军身上的服装,比起白莲教徒身上的也好不到哪里去。

带领官军的熊明遇、韩赞周、刘孔昭三位大人,见自己麾下的军队,稍一接触,便再次被白莲教众给驱赶了下来,心中顿时充满了愤懑、羞愧、焦急交杂在一起的复杂情绪。

遇到这样的情况,若是有经验的指挥官,便会采取重金悬赏、诛杀溃兵等手段,尽可能地约束住军队并重建队伍的信心。

可现在的这三位官员,一个是进士出身的文官、一个是伺候崇祯皇帝的太监、一个是金玉其外败絮其中的世家子弟——三人之中,没有一个有过实际带兵领军的经验,面对这样的局面,竟都拿不出有效的办法,只能无奈地目送麾下军队撤退。

白莲教徒越杀越近,眼看就要杀到这三个指挥官的面前,熊明遇不禁有些害怕,慌忙同身边两位大人商量道:“两位,两位,白莲教匪实在太过凶蛮。下官看,似乎是动用了什么妖术……我军没有准备,看来是抵挡不住了……”

韩赞周和刘孔昭也都是两个官场上的老狐狸,自然知道熊明遇说着两句话的用意,却都不愿附和表态,只静静地点头示意。

熊明遇无奈只能接着往下说:“两位大人,看来我军已然支持不下去了,不如我们先行退避,传令封闭城门,再来他个瓮中捉鳖如何?”

战斗进行到了现在,这三个昏头昏脑的官员,才想起关闭城门这件事情。

不过熊明遇这几句说得虽然周全,可韩赞周和刘孔昭两人却只听进去了前半句,丝毫没有体悟到这位南京兵部尚书的一片苦心。

只听刘孔昭说道:“熊大人所言极是,我看现在熊大人暂时退却,不过是缓兵之计而已,日后定有反败为胜的妙计。”

韩赞周也道:“杂家不通兵务,不过是个坐纛充数的。熊尚书饱读兵书,这番部署定然有雄大人的用意在。杂家愿以熊大人为马首是瞻。”

他们两人这番吹捧是假,将责任推到熊明遇身上确实真的。

熊明遇好歹也是官场之中沉沉浮浮了数十年的老油条了,这两人话中的含义,他又怎会听不出来?

然而现在情势紧迫,打一阵快拳尚且来不及,又拿来功夫练习太极拳那不悠不急的套路。

于是熊明遇咬牙道:“既然两位大人都没有意见,那我等暂避一下,先看看白莲教匪的动静如何,可好?”

韩赞周和刘孔昭等的就是熊明遇这句话,立即点头答应,旋即在身边亲信的护卫下,离开战场往安全地方撤退而去。

可他们忙着逃命,竟没有一个人想到派传令兵去通知南京城中守将将全部城门关闭……

随着这三位大人的离开,南京守军的更加溃不成军,沿着城内纵横交错的小巷跑了个一干二净。

徐鸿儒见状大喜,带着五分高兴、五分惋惜,说道:“早知道南京守军这样不堪一击,本尊又何须等到今天?早一日起事,便早一日成功,说不定现在已经拿下大明半壁江山了。”

他身边的周秀英闻言大惊,以为徐鸿儒又有了什么别的打算,便赶忙劝谏道:“

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