冉明摆摆手道：“你别紧张，把弩机放下吧。我要是在这里出了事，我敢保证这杨家堡上上下下，绝对会鸡犬不留。”
通常情况下有恃无恐的人都有两种情况，要么是装逼，要么是真牛逼。冉明自然属于后者。
很快一个自固勇士在杨峥耳边轻轻低语一阵，杨峥脸色剧变。
冉明一看这个情况，赶紧准备先发制人。要知道弩机的威力虽然不俗，可是只适应远战，如果是近战，手持弩机自然是吃亏不讨好的一方。不过，凡事都有绝对，冉明这边刚刚想拔刀。可惜，横刀刚刚出鞘不足一尺，冉明就感觉到一股巨力将横刀插回刀鞘。冉明的马上功夫，算不上高强，可是步战近战功夫并不算弱。但是在杨峥这个看着人畜无害的宅男面前，冉明发现他的功夫，好像丢失了一样。
冉明其实不知道，墨家最出名的其实并不是格物之学，而是剑士。最鼎盛时期，墨家巨子可以招集近万剑士。当然这个剑士和修真小说里的剑士并不一样，这是一群类似于江湖斗殴的好手。而且墨者的近战博斗的功夫还是最厉害的，就连兵家单打独斗也不见得可以胜过墨家。特别是以嘴皮子见长的儒家了，只要和儒家斗嘴，墨家斗不过儒家，就真正斗拳头。春秋战国时代的儒家其实和后世儒家还是两种概念。
这个时候的儒家其实也是文武全才，他们武功也不算弱，可是比起连兵家都犯憷的墨家，儒家只有挨揍的份。有道是所谓的士可杀不辱，偏偏墨家都是逮着儒家狠揍，这仇就结大了。等到儒家真正登上历史舞台，其实并不是在汉武帝时期，而是在汉元帝之后。
翻看历史，我们就可以看到。但凡是历史上有作为的雄主，都没有真正重用儒家的。刘邦建立汉朝，可是他那泥腿子出身的兄弟根本就不懂礼。所以就借助了在秦朝当过侍诏博士的叔孙通。利用叔孙通建立汉朝礼制。就连罢黜百家独尊儒术的汉武帝其实也没有重用儒术，可是董仲舒从来没有进入过中枢，执掌权柄。不过到了汉武帝的孙子汉元帝的时期，他才启用的一批儒家，但是国势就开始垂危了，至于重用儒士的宋朝、明朝、历史早就留下了定论。
其实墨家并不是一个单纯的墨学学者，他们可以算是杂家。墨者学武，知兵，墨家搞出了兼爱非攻这一套理论，就是帮助弱小，遇到强国攻打弱国，他们就自带钱粮，帮助弱守城。这满世界拉仇恨，不光是儒家和墨家有仇，就连兵家、农家、纵横家都和墨家有仇，谁叫墨家满世界拉仇恨呢。
墨家在汉武帝之后，被儒家借朝廷之力收拾得够呛。这个时候，墨家虽然势微，可是并没有灭亡。而是转型了。墨家分明明宗和潜宗两脉共存，明宗其实是化身为匠，他们格物之术历朝历代还离不开，而潜宗则是继续学术研究，化身为隐士。杨峥就是隐宗一脉。
冉明被杨峥轻松制服之后，杨峥道：“峥与足下远日无仇，近日无怨，何苦苦苦相逼！”
“等等”冉明道：“我逼你了什么？”
杨峥理也没有理冉明，就用一个非常奇怪的绳子将冉明绑了起来，接着杨家堡响起了紧张的钟声。身在堡外的冉闵看到了杨家堡的吊桥缓缓升起，城门慢慢关上。冉闵这时，气愤的道：“金，执朕手书，召集周边驻军前来。”
金奴也不废话，直接策马而去。
杨峥在堡内七转八转，来到了一间阁楼上，阁楼里陈设简单，一个苍老如农夫的老者跪坐在矮踏上。
此人不是别人，正是杨家堡当代堡主杨道之。
“父亲，大祸临头了。”杨峥道“今日来客居然是一个狗官，想来他们已经得知了我们的身份，恐怕这个时候大军已经在路上了。”
杨道之笑了笑道：“该来的总会来，躲不掉，避不开。天下之大，人才辈出，我墨家也不过沧海一粟，何其渺小。既然天意如此，图叹奈何？”
原本在阁楼上如同塑像的老者，突然道：“狗官既要灭我杨氏一族，我们杨氏一族也不是那么好欺负的，今天我们杨家堡就让他们流足够的血。”
杨道之摆摆手道：“老三，何必如此动怒。”
杨道之道：“如今魏国冉氏已得国之鼎重，杨家堡太小，就算可以抵挡得了一天两天，只要他们将杨家堡团团包围，我们的粮食也会吃光的，我等死不足惜，可是那妇孺老幼何其无辜？”
老三道：“可是他们会放过我们的子孙吗？”
杨道之道：“人为刀俎，我为鱼肉，只有听天由命了。”
杨道之开始让人帮他正衣。他换了一衣褐色的汉服，其实汉服和秦服区别并不大，所有的区别只是颜色和配饰。秦代尚黑色，这和什么五德没有关系，只是单纯的喜欢。杨峥也一改披头散发、赤脚污面的模样，他特意不穿圆领的衣衫，脚下套着木屐，头发用古藤枝簪定，后面的中年人也是汉服打扮。
杨道之和杨峥想的并不一样，他并不是宅男。虽然是也是墨家门徒，不过早有了出世的念头。只是找不到合适的机会，墨家都是技术型人才，在官场不可能有太大的发展，如果没