秋风萧瑟，吹黄遍地草木，旷野里，周军大营，行军总管杨济正在巡视营区，此次出征，军中兵员组成复杂，除了靺鞨兵，多有契丹、奚等胡族士兵，他为了以防万一，经常巡营，发现问题立刻解决，不留后患。
不同部族的士兵，语言不通，生活习惯不同，交流起来有障碍，很容易因为误会产生矛盾进而引发冲突，杨济作为主帅，不希望打仗的时候自己军中有人临阵倒戈，所以不敢掉以轻心。
人心隔肚皮，杨济无法预测谁会心怀不满、谁会笑里藏刀、谁会临阵倒戈或者里应外合，除了布置了该有的预防手段，能做的就是尽可能一视同仁，避免不满的情绪在军中蔓延。，
所谓一视同仁，就是既然打仗，无论胡汉士兵，该有的待遇就该有，不能厚此薄彼。
扎营时，不能老是让胡兵在不好的位置扎营（潮湿、迎风等），平日里埋锅做饭，伙食要一样，不能汉兵吃的是好米，胡兵吃的是陈粮。
既然都是大周官军，那么装备要一致，马匹的分配也要合理，同样不能厚此薄彼。
简而言之，要把靺鞨、契丹、奚族士兵当自己人，否则人家不是傻瓜，见着自己被区别对待，上战场会出力才怪。
而一视同仁，在军法上也有体现，不能为了收拢人心，就对胡兵放宽要求，违反同样的军纪，不能汉兵打二十鞭，胡兵就可以法外开恩只打十鞭。
杨济要做到的就是一碗水端平，但即便如此，他也不确定这些胡兵到底能有多可靠。
自朝廷发兵东征以来，辽东烽火遍地，但截止夏末，实际上没有什么恶战，因为按照既定作战方案，夏季的主战场是鸭绿水一带，而辽东地区，是官军以疑兵牵制高句丽军队。
到了夏末，第三批次出击的兵马抵达辽东，然后才是辽东地区真正决战的时候。
这段时间，杨济所部兵马没有什么重大战事，所以军中胡汉士兵相处还算融洽，可真要到了关键时候，这些参战胡兵的战斗力能有多少、会不会成为软肋，没人说得准。
胡兵之中，靺鞨八旗兵倒是较为可靠，至于其他“新附”的契丹、奚族兵，战斗意志和忠心程度，都还有待时间的考验。
杨济作为“过来人”，当然不想己方因为仆从军阵前倒戈落得怛罗斯之战唐军的下场，所以，心里的那根弦一直不敢送。
他在契丹族兵的营地里转了一圈，亲自查看了士兵们的住宿情况，又和士兵们交谈，听听他们有何想法。
杨济在营州总管任上这几年，学会了靺鞨语、契丹语、奚语甚至突厥语，虽然说起话来不是很流利，但好歹能进行有效的交流，所以他不需要通事，就能和普通胡兵交谈。
正是因为这一点，杨济对于普通胡兵来说，隔阂感少了许多，加上出兵以来，军营里令行禁止，赏罚分明，所以胡兵们其实没什么可抱怨的。
现在既然杨总管稳了，他们就想知道，何时真正的打仗，打完仗好回家。
胡兵们所说的“家”，当然是各部族的游牧地，自从前几年杨济重新定了规矩之后，各契丹、奚部族（愿意亲近中原官府的那些部族）一年四季有了较为固定的定居地点，所以算是有了固定的家。
在“家里”，定期抵达的周国商队，让各部族可以很便利的获取各种日用品（做买卖的方式），所以大家都很接受这样的管理形式，“家”的归属感，比起以前强很多。
面对士兵们的询问，杨济无法给出明确答案，因为对于官军来说，辽东战事只是刚开始，很可能战事要横跨整个冬天。。
而即便有答案，他也不可能直说，因为这涉及到保密。
巡营很快结束，因为作为全军主帅的杨济还有很多军务处理，不可能整日巡营和胡兵谈心，在回中军帐的路上，杨济看着一面面画着鹰或者狼的旗帜，不由想起一个词：
鹰视狼顾。
参战的靺鞨八旗兵，以不同的旗号区分建制，但旗帜上都必然画着海东青，对于旁人来说，这就是鹰。
而参战的契丹、奚族兵，同样以不同的旗号区分建制，他们的旗帜上，都画着游牧民族最熟悉的猛兽——狼。
所以，杨济所率领的数万兵马之中，鹰旗和狼旗很常见，这就让杨济产生了“鹰视狼顾”的感觉。
鹰视是指目光锐利而贪婪，而狼顾，是说狼在肩头不动的情况下，头能转到后背直视后方，两个词都形容人的桀骜不驯以及狠戾，这样的人若为臣子，迟早要谋反。
按着原本的历史，在李唐中期，辽东的靺鞨部族脱离中原王朝的控制，建立了渤海国，所以是养不熟的鹰。
与此同时，在辽西的契丹人，屡降屡叛，最后尾大不掉，终于渐渐壮大，建立了辽国，所以是养不熟的狼。
显而易见，从事渔猎生活的靺鞨人、从事游牧生活的契丹人，因为生活方式、文化的不同，中原朝廷想要将其驯化为猎鹰和猎犬，从长远来看基本是不可能的事情。
一旦中原纷乱，这些驯服的猎鹰