剑道境界分剑随身走、剑随意动、心有灵犀、剑心通明、剑意化剑、身剑合一、剑灵御剑七个大境界，每个大境界又分为初阶、中阶、高阶、顶阶四个小境界。
剑道境界是对剑道的领悟能力，剑道境界高，对剑道的领悟能力强，习剑就快。剑道境界与修为境界和剑法的品阶、剑法熟练程度无关。
“剑随身走”的意思就是身体、手臂、手腕怎么动，剑就跟着动，剑跟着身体走，身体修练出一种使剑的本能，要像“庖丁解牛”一样熟练的使用剑法，敌人攻来，不用多想，就知道该怎么反击，靠身体的本能和千锤百炼的剑法使剑。绝大多数黄级境、玄级境武者和少数地级境武者的剑道境界都是“剑身随走”。
“剑随意动”，指的是反应迅速无比，意念一动，剑招就使出来。一般进入玄级境大圆满或地级境初期武魂就会觉醒（修炼出元神），计算能力和感官功能大大加强，肉身的强度也大大加强。
只要意念一动，身体就能立即作出反应，意念传到肩部的神经，使肩部动作，再传到手臂的神经，使手臂动作，再传到手腕的神经，使手腕动作，再传到手掌和手指的神经，使手掌和手指动作，通过这一系列身体的动作使出剑招。
“剑随意动”比“剑随身走”高明之处在于，“剑随身走”的剑招是熟练之后的本能，是不假思索的，难以使出应对最巧妙、最合理的剑招，而“剑随意动”则是思考之后使出的剑招，相对来讲会应对的更加巧妙和合理。
多数地级境武者，绝大多数天级境武者、半圣境武者的剑道境界都是“剑随意动”。
“心有灵犀”，先要说剑意，当剑的主人的修为高到一定的程度，在无数次使剑的过程中剑意外泄，一丝丝剑意残存就像灵魂碎片一样寄身在剑身中，当千万丝剑意凝聚在一起时，就会产生低等智慧，与剑的主人心意相通，绝对忠于主人，称为剑意，又称剑意之心，简称剑心，相当于剑的灵魂。
“心有灵犀”指的是剑的主人与自己的剑的剑意之心心意相通，如心有灵犀，在与敌人交手时，能有力量、速度、敏捷性加持，使战力大增。
通常亚圣境的武者才能修炼到“心有灵犀”。
“剑心通明”，意思是剑意之心具有中等智慧，能主动与主人心意勾通，了解主人想杀谁，不想杀谁，几乎到了通灵的境界。
“剑心通明”的顶阶，只要主人一个意念，剑意之心就能代替主人御剑飞行，于百里之外击杀敌人，并在百里之外与主人心意相通，接受主人的遥控操纵。
“剑心通明”是剑圣一般的存在，通常圣者境及以上境界的武者才能修炼到“剑心通明”。
“剑意化剑”指的是强大剑修的一丝意念凝结而成一柄无色无形的剑，也可以凝结出成百上千柄无色无形的剑，杀人于无形之中，这种剑道修为的人就是剑仙一般的存在。
“身剑合一”指的身体不动，就能凭强大的精神力御使剑施展出各种剑法，或者御使无色无形的剑意之剑，追着敌人打，或者从四面八方围攻敌人。这种剑道修为的人就是剑神一般的存在，身体就是剑，无剑胜有剑，无招胜有招，身体与剑合二为一。
“剑灵御剑”就是剑意进化到产生不弱于普通人类的高等灵智，并剑修炼出人形，成为剑灵。
剑灵奉主人之命御剑杀敌，能杀敌于千里之外，可以施展出复杂的剑招，而且还可以修炼，可以讲话，拥有思想、感情、意志，还能离开剑身，手持剑施展剑法杀敌，也能替主人做事，例如在修炼时护法，和看守重要场所、重要物品。
修炼成“剑灵御剑”，就几乎是无敌剑神，天上天下罕有敌手。
这里“剑灵御剑”的剑道境界，指的是剑修用自己的剑意创造出剑灵，是非常高明的。而捉一只鬼魂，让鬼魂充当剑灵，也能施展御剑术，叫“剑灵御剑术”，那算不了什么。
“苏凌天”的修为设定从报名考试时的黄级境巅峰，连续突破，进展到玄级境大圆满，精神力设定也水涨船高，从报名考试时的四十五级进展到六十二级，剑道境界与修为和精神力密不可分，也水涨船高，设定从“剑随意动”中阶，连跨高阶、顶阶两个小境界，进展到“心有灵犀”初阶。
康茗使出地级中阶剑法“火浪剑法”，剑尖的火系铭文被激活，喷吐出一丈多长的火系真气，如同火的波浪一般向“苏凌天”涌去。
“苏凌天”凝结冰系灵气而成一道冰墙，挡住“火浪”。
“砰”的一声，康茗划出一道两丈多长的剑气，将冰墙劈成两半。
宁雨溪、陶莹莹、邵雪琪是地级境初期，不使用铭文的话都发不出剑气。
康茗不愧是剑客，在玄级境大圆满不使用铭文就能发出剑气。
“苏凌天”动用了神识，早就将康茗体内真气运行情况看得一清二楚，知道她要发出剑气，再看她抬手，就知道她要劈剑，“苏凌天”还没有到硬接剑气的程度，左跨一步，横移十丈。
两人各自吃了一惊，萧岩对康