是脸皮有没有那么厚，而是这样一来，他的人情就欠大了。
——这可是直接关系到日本未来的掌控权啊！
说的夸张一些，说是圣域成就了比水流，也一点也不为过。
毫无疑问，这是一个天大的人情！
比水流要是就这么接了圣域给的方便，一点表示也没有，将来他要拿什么还？！
嗯，不还是不可能的，单看双方的武力值对比，就容不得他赖账。
所以，哪怕是为了自己将来不受制于人，他也必须要给圣域一些好处，把这笔“账”给抹了。就算是抹不了，也得多少先还上一些！
这就是为什么潘妮和阿布罗狄都没有开口，他后面就主动提出了某些条件，给了圣域和希腊不少好处的原因。
而即便是这样，比水流实际上，也还是欠着圣域的。
——只是跟之前的“巨额债务”相比，现在这个人情，要小得多罢了。
在这场“交易”当中，道明寺家虽然是起因，但到了此时，他们反倒是不怎么重要了，要说重要，他们的作用，也仅仅只是黄金之王和绿之王对青之王的补偿和安抚。
比水流并不是为了保住道明寺家，才来跟潘妮和阿布罗狄见面的，而是为了成为黄金之王的接班人，黄金之王让他走这一趟，也不是真的想保住道明寺家，只是想看清楚他的为人，而潘妮和阿布罗狄真正付出的，也不是给道明寺家留下多少家底，而是成全了比水流的理想。
在这种层次的博弈当中，道明寺家，又算得了什么呢？！
阿布罗狄摇了摇头，拿出手机，发了一条信息，“既然条件都已经谈好了，将让希腊政府尽快派人来日本一趟，把一切都过了明路吧！”
比水流刚刚说的那些条件，不光有里世界层面，王权者对圣域的，也有表世界层面，日本政府对希腊政府的。
也真亏他能有那么大的魄力！
圣域层面，他们俩就能做主，刚刚双方已经谈好，只等比水流把书面文件送过来，但是有关政府的，就得等比水流回去告诉了黄金之王，再由黄金之王向日本政府下令，等希腊政府派人过来“访问”的时候，才能够正式敲定了。
——这是程序！
至于圣域的事情，潘妮和阿布罗狄为什么直接决定，不用跟撒加汇报，同样也是层次不同了的缘故。
虽然过去和现在，撒加都是圣域的主人，但过去他只是教皇，而现在他已经成神了。
不管他自己愿不愿意，他可以不摆架子，可却不能自降身份！
因为后者关系到圣域的格调。
可以想象，如果随便什么事情，都需要撒加出面，随便来个什么人，都要他亲自去交涉，那他这个神明，未免也太不值钱了一些。
还要他们这些人，是要干什么？！
——以前给雅典娜打工的时候，都还没这么掉价呢！
基于这些缘故，哪怕是大家没有商量过，彼此之间，也早就有了默契，神明只要负责神明领域的事情就好，而那些背后不带“神”字的势力，按照级别不同，还是交由不同等级的圣斗士们去处理。
事后补个报告就行了。
……
且不说潘妮和阿布罗狄如何跟希腊政府交涉，又如何向撒加报告，单说比水流从两人这里离开后，就直接去了黄金之王所在的御柱塔。
虽然有“当局者迷，旁观者清”这句话，但大家也都不是第一天在里世界混了，谁也不是傻白甜，也很多时候，当关系到自身利益的时候，反而能看得更清楚。
潘妮和阿布罗狄都能看出来黄金之王的意图，比水流又怎么会一无所觉？如果他真的连这点政治敏感性都没有，那黄金之王压根儿就不会考虑把日本的未来交给他。
——省得一不留神，把国家给坑了。