这些雕像都收起来呢，这可是一件神宝啊。 想到这里之后，就把这精灵木偶拿起来，当他翻过木偶的背后，看到了几个小字，“元素之子”，原来精灵是元素之子。 收起了这些东西，来到那个小塔的边上，看到这个红光满面的小塔，张玄楚高兴地把这个塔收了起来，他没有急着离开这里，而是回转身体向塔下回去，把里面的一个个雕像全部的收起来，然后又回传身体来到塔顶。 他盘腿在第九层塔中，开始修炼起来，来到这里如果不修炼一下，也仿佛对不起自己，反正这个地方的时间与外面的时间相差太远，多修炼一点也是多一点的事情。 夫心者，一身之主，百神之帅。静则生慧，动则成昏。欣迷幻境之中，唯言实是求是；甘宴有为之内，谁悟虚忘是非？心识颠倒痴狂，良由所托之地。且邻而居，犹从改操；择交而友，尚能致益。 况且身离生死之境，心居至道之中，安不舍彼乎身？能不得此乎体？所以学道之初，要须安坐静心，收心离境，住无所有其它，不执着一物，自然入虚无，心乃合道也。 至道之中，寂无所有，神用无方，心体亦然。源其心体，以道为本。但为心神被染，蒙蔽渐深，流浪日久，遂与道隔。 今若能净除心垢，开释神本，名曰修道。无复流浪，与道冥合一起，安在道之中，名曰归根。守根不离，名曰静定。静定日久，病消命复。复而又续，自得知常。知则无所不明，常则永无变灭。出离生死，实由于此。是故法道安心，贵无所着。 夫物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。若执着心住空，还是有所，非谓无所。凡住有所，则自令人心劳气发，既不合理，又反成疾。 但心不着物，又得不动，此是真定正基。用此为定，心气调和，久益轻身体爽。以此为试验，则邪正可自己知。若心起皆灭，不简是非，永断知觉，入于盲定。若任心所起，一无收制，则与凡人元来不别。若唯断善恶，心无指归，肆意浮游，待自定者，徒自误耳。 若遍行诸多事，言心无尘染者，于其言甚美，于其行甚非，真学之流，特宜戒此。今则息乱而不灭照，守静而不着空，行之有常，自得真见。如有时事，或法有要疑者，且任思量，令事得济，所疑复悟，此亦生慧正根。 事讫则止，实莫多思考，多思则以知害恬，为此子伤本元，虽骋一时之俊马，终亏了万代之业。若烦邪乱想，随觉则除。 若听闻毁名誉之名，善恶等事，皆即拨去，莫将心受这一切。若心受之即心会满，心满则道无所居住。所有听闻见，如不要听闻见，则是非美恶万事不入于心。 心不受外事，名曰虚心；心不逐外，名曰安心。心安而虚，则道自来止。人能虚心无为，非欲于道，道自归之。内心既无所着，外行亦无所为。非静非秽，故毁誉无从生；非智非愚，故利害无由至。实则顺中为常，权可与时消息，苟免诸累，是其智也。 最快更新，阅读请。