人有两次生命的诞生，一次是你**出生，一次是你灵魂觉醒。当你觉醒时，你将不再寻找爱，而是成为爱，创造爱！当你觉醒时，你才开始真实的、真正的活着！在此，我在天地宝鉴领悟到了爱，什么是爱，大爱小爱，都在爱中，比此都在旋转和飘流，时间与空间，法则与规则，拥现许多爱的供养。 当你愿利益众生时，所有的资源都会流向你，因为资源是服务众生的。这就是我们要把自己贡献服务所有能服务的众生，哪怕给别人一个善良的眼神，都带来友爱的希望。 在法则当中，我们要懂得爱，成为爱的那一天，你将不再寻找爱、追求爱、渴望爱。幸福不是找到你爱的和爱你的，而是成为爱的本身！ 我们的灵魂来到众生世界，就已经决定你在这个世界的法则与规则的轮转，我们要为了解和知道世间法则来活着，不是为了体验吃喝拉撒，不是生老病死，也不是为了喜怒哀惧，功名利禄。灵魂因着净化提升的需要来到世间的空间，所有利益众生、利益自己的修炼、修行都会让灵魂净化提升。爱与慈悲是净化提升的必经之路与究竟之路。 小我讲利，先利再益，烦恼不断。大我讲义，先义后利，快乐回家。爱自己不是爱你的小我，而是联结回归你的自性本我，清静、慈悲、光明，爱就是你的本性。 “天地宝鉴”拥爱包容，一转瞬间，已过许多世，也过去许多空间与时间。 你替天行道，利益天下，天就会来帮你！当你为己谋利，背道而驰，天就会来罚你！这个爱也是通天的门票，恨则是地狱的通缉令！善与爱则是仙道的希望！一念天堂，一念地狱，选择在自己。 但我们要记住：当全然敞开时，最先进来的是光和爱，不是怨恨和伤害。因为光是最快的，爱是大道中很高的！ 所有天赋的资源都是让你替天行道，义行天下的。辜负上天的美意和厚爱，你就关上了幸福喜悦的大门！ 张玄楚盘坐在虚空，明目的这一切的一切，喜悦的大门也渐渐让他了解这法则与规则的大道，都具备爱的考验，善的慈悲，力量的源泉。 他想道：当我们不认可自己时，我们就开始评判别人。当我们不接纳自己时，我们就开始抗拒别人。当我们没有自己时，我们就开始要求别人。总之，我们内在感觉匮乏时，我们就开始折腾、折磨别人。 这样的种种让你知道，为何不放开心扉，为何不从“我”做起，看淡一切，进入清静，已入清静，渐入大道，既然入道，名为得道，实无所得，自身为道，化在天地。 此时，我们了解到受害者就会成为加害者。你渴望得到的满足也正是你无法为别人做到的！你缺失的也正是你不能分享给予别人的。自我了解、自我满足、自我负责，这是你成长的必经之路。 做你自己，不是做你想要的自己，是做回你本来的、本源的、清净无染的自己。这就是真我，实我，最初的我。 衰老的标志就是从过去看现在，以经验过当下，用固定应变动。成长的标志则是从现在的感恩过去，在当下创造体验，以变化面对变化。 有的人依靠自己的想法活着，有的人依靠多数人的想法活着，还有一种人，他们无依无执，所以勇敢光明的活着。有的人依赖自己的感受去伤害别人，有的人保护自己的感受去冷漠别人，这是更加隐藏的伤害，还有一种人，他们打开了自己感受着众生的感受，喜怒哀乐，深沉，宁静，慈悲！ 感受着虚空的寂寞，天地的转换，人生百态，尽在不言中。 你要的是成功呢？还是成功的人生？成功只是名与利的丰收，而成功的人生是和一群人过着想过的生活、做着想做的事，是共同达到、达成的生命过程，成功的人生的秘密是找到、培养一群和你一样的人，彼此增加对方的价值和意义。 当你停止成长时，你所有的资源也停止了。在害怕失去的恐惧中，你会开始抱怨、责备、索取、取悦、控制等。在关系中，停止成长的那一方要么变成受害者，要么变成加害者！当一个人不断持续成长时，资源源源不断的涌向你，整个宇宙都会帮助你！ 领悟到此，身体神光五颜六色，化为千彩万色宾纷，一种强大而慈悲的力量涌现在自己的空间之内，内心的喜悦如悦诗风吟，高贵而壮观的自己有如一个宏大的世界，无也言表其中风采。 自己能够做到，也许会让你自负而不是自信。而自己做到的同时还能够帮助别人做到这些，为此带给别人价值和意义，那么你会瞬间有了伫立山顶的感觉，那时的你，已经获得了真正的自信、自在与自由！这就是自己，一段神圣威严的人生力量。 修行者有一句听起来很“酷”的问题，“何为天道”学习过修仙知识后，我们已经明白，世界并不是由神灵掌控的，而是众生万界的共业形成，于是面对宇宙中的诸多规则，如因果报应等，我们也称之为“天道”可是，有很多人认为，天道是一只无形的手，宇宙一切都由他掌控。这句话不无道理，可是，我认为，这依然存在误区，如果真的认为天道是掌控一切的无形之手的话，那么就是一种变相的神灵崇拜，是客观唯心主义的表现,真正的天道，是人心亦或是说是众生心。 还有人说什么是善，什么是恶，世界上根本没有所谓的善恶，不错，真正的大道脱离二元的存在，无善无恶，只想着分辨谁善谁恶，其实是一种执着，在家畜眼里，人人都是恶的，我们今天有正淫邪淫之分