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第165章 少昊的分行法术(1 / 2)

<>既然见到仙官,行礼而受之,即马上服食吞下,觉得其味甘,便拭目,咽气九口过止。.如此些三年时间,眼目能见万里之事了,耳朵能听闻二万里之声音,无不朗然在旁,逆知方来吉凶,年算长短之预兆,身生有异光,洞见表裹如真实。招无之道,其法非常极妙,口口相传,不形於文字。 过次还思想如上法,内观存想见南方九万里之外,山地高川花草树木,土色珍禽异兽,越老之人,如在眼目前,使分明审正,不定时更存,久久自然见到也。既然分明,便听耳中有百籁之声嘈嘈,良久之后,仍见到南岳有仙官,乘飞龙云车宝盖,手把拿华旛,从人玉女十二个人,穿着青锦飞裙,赍玄纲绛实,盛以金丹,授与我身。 既然见仙官,觉礼而受服食之,即服后,觉得其味酸,便擦拭眼目九过止。如此三年,自然洞中目睹幽虚,目见万里之外,耳闻万里之音,久久为之,无不朗然明见,逆知方来吉凶之事,体生玉泽,面有玉光。招无之道。 次后存还思想如上法,内存想见西方有九万里之外,有山川土地各颜色,有花草树木珍禽异兽等等,又有玄老之人,就如在眼前,使其分明审息真正,不定而更想存在,存想久久之后自然而然见到也。 既分明,便听正耳中有金鼓之声枪枪,良久,仍见西岳仙官,乘素霞飞舆之车,从人玉女十二个人,穿着玄锦飞裙,赍内金液丹精,盛以金拌。既见仙官,觉还礼而受之,即服用,觉得其味甜,便拭目,咽气九过止。如此三年,目视洞彻,察见无穷万里之事,吉凶祸福朗睹未然,面有金光。招无之道,其法至不得文传,口口相告。 次后思如上面法,内存见北方九万里之外,山川土色,草木禽兽,羌老之人,如在眼目前,使其分明审正,不定更存换想,久久自然见到也。既分明,便听耳中有钟铜之声琅琅,良久之后,仍见到北岳仙官,乘玄云飞軿之车,手把内五种灵芝,从人玉女十二个人,穿着玄锦飞裙之衣服,赍琼液琅腴,盛以金柈,授与我身。 既见仙官,觉礼而受之,即服用,觉其味苦,便拭目,咽气九过止。雅文言情.如此三年之后,洞观四面八方,察幽究虚,坐见无穷,身轻体明,坐在立空。招无之道,极真难宣也。 次思如上法,内存自己身彻见九天之上玄宫殿台,山川林木,仙禽神兽,云崖无际之端,与众真人相接,与群仙共言语,审查正分明,不定更思存想,久久自然分明见到。 这时听到耳中闻有五音弦磬之声,如此可以听闻良久,因见中岳仙官,乘黄色彩霞之龙,从人十二玉女,穿着黄色飞裙,手把内拿五色华旛,赍五灵芝丹精,盛以金柈,来授与我身。既见仙官,仍觉还礼而受用之,即服用,其味道香,便拭目,咽炁十二过止。 紫度炎光招无至极妙法,难可口宣,行之三年,洞睹幽虚,彻见玄冥,算禄寿命,吉凶之预兆,一身洞达,面生金光。 存想这五方气既完毕后,起坐东面向,叩牙齿九通,祝咒曰:万化浑生,玄纲御空,回轮无声,运转四方,流光万里,洞睹空洞,三精宝曜,飞霞郁房,晨精玄注,九窍开通,四会八达,存虚招无,令我神慧,明究吉凶,骖驾玄舆,绿軿飞辕,上升太晨,进拜玉皇。” 玄嚣又说道:“师弟,我修这经中都是神符法决,有的不可说,但今日我可以传你“驾虚霞之法”,你看看能不能与你的“隐地八术”有可通的地方否。 这叫 那时日帝君生于明霞之内,身光有五云缠绕络英,九霄之炁来映照面容,身形之实受于帝君名籍,受号于玉虚,这时凝真而固液,方法思想玄霞之气以自己运作,凝念游霄以登空之法,御玄晨于十天之间,驰骋飞电以控龙之道,于是精思而成真法,遂即乘虚而入无。其诀窍省育要领,不杂其它众多方法,今日以授学子,便可奉行之仙术法。 有东方之青霞,名讳叫“飞虚”。有西方之白霞,名讳叫“素庐”。有南方之赤霞,名讳叫“丹映”。有北方之黑霞,名讳叫“玄象”。有中央之黄霞,名讳叫“惣生”。 能知道这五霞名字,就以降致飞轮之气,朝早晨夕阳初升时存想思念,玄霄来请,有这乘空上升之法,身造太清之游。学子得修此道,每天以平旦之地日出刚开始起晖之时,走出中庭院落,叩齿咬牙十六通,面向东三声呼叫五方彩霞名讳。 呼叫彩霞名字完毕,仰祝咒念:“五方玄霞,流映玄虚,参七御九,回造我庐,得乘飞晨,控御紫车、上造太极,请受真书。” 念咒完毕,诚心礼拜,咽真气三十六口为止。夜暮太阳落山之时面向西,亦如上面此方法。丈夫美人修学上道,不知道这云霞的内秘名,云舆不为之降下来,存思亦不致感应。如学子得此方法,修行之后十八年,室内生自然灵结之炁,云軿下降来,运学子之身体上登玉清仙宫也。 此道要宝祕,文说玄霞之名讳,于世人终不得道又修其方法,故宜祕密之。” 张玄楚暗暗记下这修炼之方法,对于这种高级的仙术法诀,只能慢慢的专研,不过对于这种腾飞之法,只能借纤,感觉还没有自己的腾虚飞行仙法更受用。 少昊曾玄说这些修炼法术东西,让自己有一点曾受用的地方,那就是霞光之道与隐秘之名讳,秘名是很难得到的,象征着这个神仙的到来,比如画神符的时候画出一个神仙的名字,那个神仙的能量以本事,都会体现在这个神符之上,其作用就出来

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