于飞心里是这么想的,既然一个直来直去的小水沟养不下这些个鱼雷……哦不,是鲥鱼和刀鱼,那就给它们建一个无限循环的水沟。
简而言之,就是给它们画个圈。
于飞以原来的那条水沟为中线,在它的周围划出了一个棒棒糖上色彩一般的圆圈,只不过这些圆圈是首尾相连的,而且是一环套着一环那种。
费了半天的劲,最终他给挖到了五环,这个五环一挖好,把水给引进来之后,他又把进水口给堵上了,他打算把那些从国外养殖的鲥鱼给放到这里来。
靠着自己的念力,于飞小心翼翼的把那些比较多的鲥鱼给捉了上来,而后很快的就给放到五环里面,看着它们嗖的一下就没影了,于飞的心总算是放了下来。
之后他再次把目光投向剩余的四条刀鱼和两条野生鲥鱼上面,想了一下,他把一环和二环连在一起,把剩下的两条鲥鱼给放到里边。
再把四条刀鱼挪移到稍微大一些的三环和四换里面,看到它们都游的比较欢畅,于飞的心这才放了下来。
也就是在空间里面可以用念力去捉鱼,要是放到外面,用抄网来回的这么折腾几遍之后,这些鱼能不能活下来还两说呢。
把这些都给做好,于飞看了一下时间,还好,按照以往的惯例,自己在空间里面待的时间才用去一多半,剩下的时间还很富余。
等到明天再从鱼塘里面移植过来一些水草,那这件事就算完成了,放下心来的于飞顿时觉得一阵的轻松,总算是把这件事情给搞定了。
他这下有心情去看一下那两只兔子,那两小只对此早就见怪不怪了,甚至还对他抽动了几下鼻子,于飞嘴角微微上扬,顺手又给它们薅了一把野草。
斑马兔依旧是比较活跃的那一个,它们两个似乎对于飞已经放下了戒备,就算于飞把手伸进去摸它们的耳朵,它们也只是抖动一下,并不会跑开。
于飞扭头左右看了看,空间里好是好,不过就是缺少一旦生灵的气息,水陆空,现在聚集了两样,回头再弄进来几只鸟,那就算集齐了。
看着眼前那些看似没有凋零过的人参花,于飞的脑筋转的飞快,这些花也会凋零结果,不过于飞一直都没有干预过它们的生长,让它们保持着一种自给自足的现状。
虽说自己偶尔也会来挖出来几棵,但跟那一大块相比起来,根本就不值一提。
后种的铁皮石斛已经抽出了长长的节枝,估计再过上一段就可以采摘了,还有三七花,估摸着过段时间也可以收获了。
至于当归茯苓之类的,那都在地下呢,不过看地上那枝繁叶茂的,地下的那部分,肯定也不会差到哪去。
于飞的目光又放到那一大片的竹林上面,虽说这些竹子没少给他出力,又是搭建竹屋,又是作筏子,最后还被弄到外面一些,不过于飞一直觉得它们最大的价值没有体现出来。
在一些浏览器的推送上面,经常会看到一些在竹林里偷酒的视频,随便拿个家伙什在竹子上面凿开一个口子,就能见到清冽的竹酒向外流。
这让一直对酒比较喜爱的于飞看的眼馋,虽说他一直在收集老酒,但那些玩意喝一瓶少一瓶,也没有这种自己动手生产,自己收获的那种成就感。
对于竹酒,于飞还真就了解过,在一些文中曾经提到过,竹酒的起源自东晋时期中原汉人南迁始,地处闽西武夷山东麓的石壁村成为客家人休养生息的聚居地。
客家人融汇南北方酿酒文化的精髓,以当地所产草药配置的酒液灌入茁壮成长的楠竹竹腔中,酒在竹中生长,竹凭酒力葳蕤,融为一体,相得益彰。
斗转星移间所获酒液清甜回甘,入口绵软柔爽,所得颜色金橙剔透、青碧晶莹,取名”青颜“。
用作颐养身心的活酒,不经意间开创了竹酒的历史,并随着客家人的八方游历,逐渐流传四海,誉满天下!
而现代竹酒是在高粱基酒为主料配以客家秘方发酵之后,再微创在竹节上方打孔种入新竹竹腔之中,每棵竹子只能注入2到3节基酒,再多竹子会死的。
离开了高粱基酒(必须是纯粮食高粱基酒),即使注入五粮液、茅台,竹子同样会掉叶枯死!
也并不是每棵竹子都适合种酒的,要分竹子品种与长势是否强壮,通常好几根竹子才能有一根竹子适合种酒,只有茁壮的竹子才能与酒相互滋养,成长两年之后才能成熟。
高粱酒,于飞不缺,到老韩那去一趟就能拉回来百十斤,竹子他也不缺,不说农场的外围有着许多的幼苗,就是空间里的这些,那也用不完。
刚何况在山上的树林间,还依稀能看到它们的身影,于飞捏了捏下巴,好像他还缺一点执行力,说白了,就是懒。
于飞若有所思的点点头,不过好像还缺一些秘方,而且还是在他心中一直觉得不可捉摸的客家人手上。
虽说如今处在信息爆炸的一个时代,各种信息在网上一搜都是一大把,但于飞一直认为,只要是牵扯到秘方,而且没有大作为的