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七十二章 民俗异事(1 / 2)

各种各样的民俗让人眼花缭乱,其中有很多可能我们闻所未闻,更不乏匪夷所思之事,下面就是例证:中国农村十大诡异民俗:看完吓得不敢睡觉TOP10画龙消鱼骨相信大家都有被鱼骨头卡住喉咙的时候,在我的福建农村老家,有一种从老一辈流传下来的小法术——画龙消鱼骨,是专门用来治疗卡鱼骨的。具体方法:当家中有人被鱼骨卡住的时候,倒一杯热水,再空中画一条龙,然后扔进热水里,给患者喝下。小时候被妈妈用这个方法治疗过几次,确实是好了,但是不排除是热水冲下去了。不知道别的地方有没有这种习俗。

还有一些消鱼骨的农村偏方也很诡异,比如把大蒜塞入鼻孔再口服一勺白糖化解鱼骨;饮活鸭子的口水化骨。

画龙消鱼骨TOP9喝符水相信很多小伙伴一定在小时候莫名其秒被灌过符水……满满都是灰烬的味道。

喝符水道家关于符水的说法:画符箓或烧符箓于水中,谓饮之可以疗病。符水的制作过程叫施音功,术者要有足够的法力,能够沟通天地万物神鬼及前辈师傅的能量,以声波的形式改变水的结晶体,使之有秩序,施出去可以改变另一物的性质,比如制化气煞,驱内邪等,其力量的大小要看施术者的法力高低。

道家称水为“灵物”。我国中心地区的武当山,就一直以供奉水神真武大帝为名,历代以来香火鼎盛。道家相信水是获取人体信息的重要媒介,这个思想是符合生物学的,通过水的媒介,将符水的法力扩散到人体。

然而符水中的符上的字是用朱砂写的,含有汞等有毒物质,几年前的新闻都有一个人喝符水,中毒死亡了。所以大家还是不要盲目相信。

中国,农村,诡异,民俗TOP8纸扎人写到纸扎,突然一激灵。想起每次路过寿衣店门口看到店里摆的那些纸牛,纸人、花圈之类的,就觉得森森的恐怖。纸糊得东西还好,看起来很平常,但纸糊的小人,总感觉阴森渗人,尤其是画了眼睛的,从来不敢盯着看,就怕它突然“活”过来,眨个眼或者笑一下。

中国的纸扎艺术最初起源于丧俗,它是将扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体的民间艺术。纸扎在民间又称糊纸、扎纸、扎纸马、扎罩子等,说好听一点是一门中国民间的传统艺术,说难听一点就是吃死人饭的手艺人。

说到这,给大家讲一个发生在香港的关于纸扎人的真实的恐怖故事。

纸扎人故事的主角是一个香港的新闻记者,有次他去一家殡仪馆跑新闻,回家时天色已近黄昏,他有些心慌慌的,想说赶紧回家,在那些地方一般都有纸扎铺的,他路过其中一家,那家店铺的门口摆了两个纸扎人,好像是客户定了要烧的,可能是因为害怕,他一不小心踩坏了一个纸扎的丫环,有个阿婆听到声音马上从屋里跑了出来,“年轻人,你怎么那么不小心啊,这是客人定了要烧的”记者马上说“不好意思,我赔你好了”那个婆婆说“那拿钱啊”,碰巧那天记者身上没带多少钱,还要做车回家,于是他说“我今天钱不够,改天我送过来好了”“年轻人,说话要算话啊,不然不好了”。

那个记者回家后也就忙别的事去了,渐渐的也就忘记了那个被他踩坏的纸扎人…几天后的一个晚上,记者下班回家,按了电梯,进电梯时突然用余光扫到身后有个女生,他回头一看没人啊,以记者丰富的经验,他知道他碰到了。

他也不管许多了,按了最近的一楼,门一开他一下就冲了出去,谁知,在楼梯的拐角他碰到了那个讲“年轻人我的钱你要不要还”婆婆,记者当时已经吓的说不出话了。

TOP7驮祖驮祖中国现在城市化发展很快,人们渐渐的由大家族转向小家庭。但是在农村,人们的氏族宗亲意识还是非常强烈的,那么一个家族什么东西最重要呢?——族谱。

族谱记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹,也是认定此人是否为本家族成员的重要依据,是一种资格,一种身份。

作为宗族的神圣符号,族谱一直深藏民间、秘不示人。族谱是一个家族应该誓死捍卫的宝书,因为它记载了你的家训,你的血脉。

古时候战乱频发,人们经常要举家迁移,远行勿忘本,临行前忘不了给祖先上坟烧纸,当家人到家堂庙里请回家谱(现在的山东人好象是叫祝子)卷好用包袱皮包好横驮在当家人的双肩上,这就是我们所说的驮祖,一直延续至今。表示对祖先尊重,不能像一卷字画一样拿在手里!

TOP6老人洞“寄死窑”又称“自死窑”、“寄死窟”、“老人洞”等。指的是在山壁上或灌木丛中挖掘可容一人大小的洞窟用来寄放失去劳动能力的老人。这一弃老习俗的发现,无疑是对中国自古尊孝道历史的一个讽刺。

在临国其实也有过这种荒谬的农村习俗,日本、韩国农村,就曾出现过弃老山,家中无生产力的老人一律背着山中自生自灭;在印度的农村,至今仍有老人国的存在。

现在的中国农村,自然是找不到这种惨无人道的老人洞。然而留守村庄的老人,是不是弃老习俗下一批受害者

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