第八十五章“人类”
（我居然把必然王国和自由王国的定义记反了……难怪昨天感觉哪里怪怪的，好在只是名称反了，已经改了。）
在这个新世界当中，所有的一切都被强行重塑，按照其自身的规则所嵌入其中。
原本高挂在天上的太阳变成了直径39万公里的大火球，原本与太阳相伴的月亮则变成了直径3400公里的绕地伴星，大蛇变成了地球，蛇女莫娜不知所踪，神魔成为了缥缈的传说，所有的事物都被打乱重组，这就是新世界。
然而，那心脏之上睁开的竖立眼睛则直视着天穹之上，那唯一一个没有发生改变的东西，旧世界最后的遗迹……
水晶天。
那昔日的宇宙原动力，七重天界之上的天界之天、神的居所，是唯一维持原貌的事物。
这个超过十万亿光年大小的宇宙过于浩瀚、过于完整，连神都不再需要，自然已经不需要什么宇宙原动力，但这处居所却在大蛇的力量影响之下成为了唯一得以保留的东西，漂泊在时空的夹缝之间。
那水晶天之内，神已经永眠，大蛇则在沉睡，没有了棋手，黑白分明的棋盘却仍在无声的记录着一切。
上面早已落满了无数的棋子，骑士、战车、主教、士兵……每一次的激昂史诗都是棋子的变动，每一次的辄碾都是国家兴起衰落，黑白二色厮杀之间，便形成了整个人类历史的长卷。
而此刻，黑棋子已逐渐占据上风，然而旧世界已经消失，全知全能者并不曾来过这个新世界，没有了赌约，棋盘的胜负也已经没有意义，这个残存的水晶天只不过是系统运转之时的废弃信息，无用幻影而已。
然而，在那本应该废弃的棋盘之上，此刻却有一股莫名的东西在涌动和酝酿……
竖立的瞳孔之中，变得愈发冷冽。
……
“你刚刚提到了自由和神，那么在你眼里，什么是自由、什么又是神呢？”
脑海当中仿佛有某个柔和的女声在低语，让恩格斯不由自主的开口向马克思问道。
不知不觉间，他已经站了起来，脑海当中明明昏昏沉沉，口中的话语却无比的清晰，仿佛是有某种意志主导了它的身体、借他的口来说话一样。
“自由？神？还真是有意思的问题。”
闻言，马克思有些诧异的看着面前的好朋友，他并没能察觉到自己朋友的异样，只是笑着说道。
在此刻的欧洲，对于人权所衍生的所有问题都在被激烈讨论着，神权、君权、人权，法律、自由、道德，古老的思想无法解释当下的世界，种种复杂的概念在这个大时代之下都被重新诠释。
而品味着自己口中的啤酒，沉吟了片刻，他慢慢说着自己的想法。
“在我看来……自由正是一种主宰自我的状态。”
这位三十多岁的德国人并没有意识到，在恩格斯的背后正有一个古老的幻影静静地倾听着。
那古老的幻影诞下了最初的人类始祖，她生前已无什么遗憾，但却有一种困惑萦绕在她心头。她是被神所创造出来的生灵，得享永生和永远的幸福，却放弃了神所赐予的一切。
生前受到恶魔的启发，却又与恶魔争辩，苦苦追寻自己的困惑，直至逝去前依然没能得到解答，只能带着未了的遗憾在自己的子孙后代血脉当中徘徊，等待不知何时的答案。
而如今，那困惑了古老幻影不知多少年的执念，仿佛即将获得解答……
“正如我所说，在必然王国当中，原始的动物无拘无束，看似自由却根本无从主宰自己的命运，顺应自然的规律而生死兴衰。这种自由是虚假，因为它根本不曾真正自由过，身体虽然没有约束，却无时不刻在受到种种束缚，这又如何能说是自由呢？”
马克思摇了摇头道。
“恩格斯，你提到过神，那么就以《圣经》里的故事做个例子吧。人类呆在伊甸园当中，无知无识的快乐生活着，但这又算什么？人类之所以快乐生活仅仅只是因为神的意志？这种幸福不过是被神所主宰下的快乐而已，被神所主宰的快乐不能说不是快乐，但奴隶也可以觉得自己快乐。”
“唯有当人类放弃伊甸园之后，直到这时，人类才能说是自由的，因为人类终于开始真正掌握自己的命运，以自己的意志主宰自己的命运，而不是靠神的施舍与怜悯。”
“恩格斯，于我看来，自由并不仅仅只是肉体上的自由，更要是精神上的自由。自由不是你能够做什么，而是你没有被强迫做什么。”
平静的言语，却令那古老的幻影凝神倾听着。
“至于神……你知道的，我是一个无神论者。”
沉吟了一下，马克思摇头道。
很显然，马克思对于神的话题并不怎么想讨论，或者说是他觉得没什么可讨论的。
“但是，假如说这个世界上真的存在神呢？”
然而，恩格斯却有些固执的反问道。
马克思本想反驳恩