周宇慢慢的走到斋堂，发现吃饭的人并不是太多，像周宇这般的修士也不过是寥寥的几个，此时在斋堂吃饭的大多是一些普通的道人道众，以及一些在长春观中帮忙的信徒，毕竟像周宇这般修炼有成还喜欢口腹之欲的修士是极其异类一般的存在，这周宇左右扫视了一了一下，就慢慢的来到这拿取碗筷的地方，准备吃饭。
斋堂吃饭，名“过堂”。常住在斋堂吃饭有三种规矩：一是便堂，不讲礼仪，随便用斋，但必须食素，且不能说狂语；二是过堂；三是过大堂，这上午吃早饭的时候，就是过堂吃饭，所以有一些看起来比较繁复的规矩，当然这比起过大堂吃饭要好得多了，至于现在，可能是因为大多数都是普通道众和信徒吃饭的缘故，只是吃便堂，这可就是方便许多了。
那周宇将饭食装好之后，便安安静静的开始吃饭，这依旧是素食，不过也做的十分不错了，不过这周宇却开始有一些怀念那荤腥的味道了，这周宇开始想念在龙虎山天师府，参加传戒之时吃的饭食了，有时候这周宇不禁暗自非议起这全真祖师王重阳来，他一个道人怎么好好的把佛门的规矩全部带到道门中来了，使得这但凡是全真麾下道观都只能吃素食！
在经过明朝之时，那皇帝一拍脑袋，将天下道门不论出身如何，根据地域，南归正一，北属全真之后，经过几百年的发展，这天下道门十有六气皆属全真道统，都遵守全真法规，使得周宇在外出云游，找寻道观挂单之时，十有八九都是全真道观，弄的周宇日日吃素，这也就是周宇再外云游一次之后，不愿意再到处走的原因了。
不过非议虽非议，如果周宇真的当面把这个事情说出来，恐怕真要被天下道门群起而攻了，周宇晃了晃脑袋，把自己心中的乱想晃了出去，又开始专心致志的对付面前的中午饭，就当周宇吃到一半的时候，又有两个道人走了进来，坐在周宇斜对面的位置上开始吃起饭来，这周宇一看，真是巧了，那两人自己也都认识，而且还都打过交道。
那头戴黄冠的就是现为洪都万寿宫、西山万寿宫远净明道两大道观，现归属全真的这两大道观的主持法人，嗣汉天师”张道陵第六十五代裔孙。华夏道教协会副会长张继禹道长了，至于他旁边那一位长的和张继禹道长相貌有一些相似的，和周宇一样头带混元巾的，就是这张继禹道长的同族兄弟，同为嗣汉天师”张道陵”血胤后裔的嗣汉天师府现任主持张金涛道长。
周宇和张继禹道长打交道是因为当初商议两处万寿宫的归属问题，至于和张金涛道长打交道则是因为这周宇身为一个道士必须是要有皈依证这一种国家证明才能够算是真正的道士的，这才是受到认可的，要不然就算这周宇身负净明道法脉，没有国家的皈依证也就不过是一个没有根基的野道士，如果从事什么活动，这政府机关完全是可以将周宇以行骗的名头抓捕的。
所以周宇就是需要一个正式的途径，得到自己道士的身份，由于这净明道地处南方，归于正一道的管辖之中，而且周宇对于这全真教终日食素，禁欲等规矩是很不感冒的，所以这周宇就选择了这就在自己同省的龙虎山正一道嗣汉天师府，其实要成为道士可是没有这么简单的，这全真教出家成为正式的道士叫冠巾，而正一的道士则是叫传度。
这要当道士必须有家人的同意，可不是想出家就出家的，而且还要有当地派出所的无犯罪证明的记录，当年那鲁智深为逃避杀人罪行而到五台山文殊院出家的事情在现在是绝对不可能发生的，同时也不能有什么债务问题，身体还要健康，不能有传染疾病，不能有残疾，还要五官端正，要不然这是不可能出家的。
还好周宇条件都达到了，要不然出家的事情也是作罢，不过周宇想这条件，觉得也是很奇怪的，如果真按照这条件挑选下去，恐怕，道门当中诸多的神仙，都是当不了正式的道士，那上洞八仙中就有很多不符合条件的，不过当时周宇可没有想这么多，而周宇与这张金涛道长就是在这个时候认识的，周宇的皈依证还是在这张金涛道长手中拿到的。
当时也是得益于张金涛道长与张继禹道长两位的帮助，周宇才能够顺利的拿到这皈依证，而且总共时间没有朝过三个月，要是普通人出家的话，正式拿到这皈依证，必须要经过多翻的考验，最后还要在道观之中出家居住，至少一年的时间才可以将这皈依证拿到手中，绝不像周宇这么简单。
由于现在吃饭的缘故，周宇不好过去打招呼，只是对着二位道长微微一颔首，算是打了一个招呼，而那两位张道长也是颔首示意，而后这两位张道长就在一旁一起吃起饭来，要说这两位张道长各自的道法修为，当真是这华夏道门当中的高手，这张家道门千年世家的名头是绝对不是夸大的。
那张继禹道长称的上一个博字，这身负正一、全真两大法脉，玄门中道术皆是知晓，结合两家之长所创的大先天龙虎真罡，算是近几百年的最出色的一门道法了，而这张金涛道长则称得上一个精字，他精修正一道道法至精至纯，那大龙虎罡气已炼至化境，已达到罡气一出，九龙九虎同现的境界。
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