就见这说着说着那刘杰就从腰间皮带上解下一个东西来，这是一小块颜色黝黑的木头块，大概一个打火机大小，这四周的棱角都用砂纸打磨过了，显得十分的圆润。
而且可能是经常抚摸的关系，使得这黝黑的木头上有了一层厚实的宝浆，使得在阳光的照射下反射出一种红晕，这木头块上打了一个孔，里面穿了一根带有活扣的金属链子，想来这是为了方便携带而专门弄的。
周宇将这木头块接在手力，看了看，不由笑了起来，暗道这就是专业与业余之间的差距，在民间，被雷击过的树木称雷击木，因为老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物，他们认为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上，对灵体极具震慑力，可以做为住宅的镇宅法物。
老百姓更是认为被雷电击倒的大树具有驱邪作用。因为雷已经把鬼怪邪魔都从这棵树上驱走了，其他鬼祟再见到这棵树木，也不敢靠近它了。所以在一些地方，民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会“着东西”，并且好养活。
其实真正的雷击木因该正确的说来的话，那对于辟邪的作用来说应该是被雷劈到，但是树木还存活，被劈到的部分才叫雷击木，如果被劈后树木死掉了，那劈中的部分也不能归为雷击木。
雷击木的辟邪主要是靠雷电的作用，但是如果树木被雷劈后死去，那就说明被劈的树木并不能储存住雷电里的能量，对于辟邪的作用只能靠树木本身材质而与雷击无关，因为这木为生，雷则为阴阳生生之气调和而生，两者结合就有莫大的威力。
照刘杰说来，因该最早到的那批有和尚道士的人，他们运走的因该就是那还未死去，内有乙木生生之气的真正的雷击木，这种雷击木由于被雷公劈过，因此在道家符咒术中属于具有先天镇煞避邪的功效，并以雷击木制作法器，如雷击枣木印。
昔年神霄道有一道人，遇到一棵几乎快要成精的万年铁树，被天雷轰击，只剩下一小段存活的雷击木，被他取了，经过数十年炼制，炼成一件法器，名为“雷殛”，威力极为强大，乃是神霄道有数的法宝。
当然就算是遇见这雷击木的时候，也是不能够立刻就将这木头给弄下来，当做炼制法器的材料的，那是要有一定的准备的，虽然说各个不同宗派之间的提前准备都是各有不同，但是实际上本质都是差不多的。
那就是运用各种方法先将这还生存者的树木当中的乙木生生之气将其凝固在树木当中，与那被雷击打之时留存在树木之中的雷霆阴阳调和催生之力相互融合，让它们不会从树木当中散失掉，然后再将有这力量的木材截取下来，并妥善保存，这才能够在适当的时候充当炼制法器的材料。
别看那刘杰说的那样，那一群和尚道士们来了之后，很短的时间就离开了，只是随手把一堆死鱼和焦黑的木头放在卡车上拉走，但是他们肯定是做了很多工作的。
周宇敢断言，那一堆死鱼应该就是那锦鲤之前专门为了布开阵法，而特意控制的那一群锦鲤，为自己挡灾，那些锦鲤就是受了它渡雷劫的余波而被活活震死的，而他们那些和尚、道士要将这些死鱼带走是有原因的。
这些鱼乃是受雷劫而死，虽然他们根基浅薄，连妖都不是，但是受了这雷劫之力的洗礼，虽然只是余波，但是身体已经发生了变异，如果在这里平白放着就有化魔的可能，这受过雷劫之力而保存下来的尸体是诸多阴邪之物夺舍的最好目标。
因为这阴邪之物天生就受天地排斥，一旦在白日现身就会有雷劫加身，但是如果得了这经过雷劫的尸体为己用，那就可以白日现身，而不受雷劫了，所以这种东西可是万万不能流落出去的。
据说当年在南宋的时候，就有一个邪道高手，人称走尸人魔韩殿，他就是阴邪夺舍一被雷劈死的人类尸身成道，这韩殿厉害无比，当世几乎无人能敌。
后来是临安灵隐寺的由降龙罗汉转世的道济和尚联合佛门九僧，道门八道，在临安城外布下九宫八卦阵，用了七天时间才硬生生的将那韩殿给耗死，可见这夺舍了雷劫尸身的阴邪的厉害。
再说这周宇认识的那一条锦鲤肯定是在九道雷劫之下尸骨全无了，这剩下的锦鲤虽然只是凡物，但是毕竟是经过雷劫的，而且也受了这锦鲤身上先天阴阳二气的浸染，身体就算是再差，那也算得上是一种炼器材料，再不成也是喂养灵兽的上好饲料，这他们肯定会带走的。
至于那些焦黑的木头那一定也是经过妥善处理的雷击木，至于刘杰他们捡的恐怕是人家不要的货色了，而就算刘杰他运气好，这木头是真正的雷击木，但是这近两年的时间下来，这木头又没有经过妥善的处理，恐怕已经是费了。
果不其然，当周宇将刘杰交给自己的这一块所谓的雷击木仔细的打量之后，不由的不说这不过是一块普普通通的焦木而已，或许它之前是一块有一些难得的经历过妖类雷劫的雷击木，但是经过这么长的时间之后，那木头当中原本蕴含的力量依然流失的一