而这锦鲤群所排列而成的图形，在周宇这个集净明道诸多阵法而成的大家眼中，并不是普通的排列，而是一个十分粗陋的聚灵的阵法，虽说这阵法在周宇这一类阵法大家眼中并不算什么，甚至有一些幼稚，但是出现在这一群智力低下的锦鲤群中，却是一件几乎天方夜谭的事情了。
同时在这简易的聚灵阵法的作用之下，那些锦鲤纷纷吞吐起这转化过的更适合它们吸收的灵气，而它们吞吐灵气的动作整齐划一，好像是由他人调教好的一般。
而且周宇还发现这锦鲤还有一个规律，那就是在完成几次吞吐灵气之后，就自动的转换方位，将那灵气比较浓厚的地方让出来，让别的锦鲤填补这个位置，而之前那些在灵气浓厚地方吞吐灵气的锦鲤就会自动游到灵气淡薄的地方，但是这灵气最为浓厚的地方则是不动的，只由一条锦鲤固定占据。
当周宇发现这一古怪的状况之后，心中大感奇怪，认定这其中有什么诡异的地方，于是就仔细的观察起来，在经过一段时间的观察之后，这一群锦鲤之中至少有一条是开了灵智的妖修，而且是自行开了灵智不久，还不懂人情事故，非玄门中人所豢养而成的妖修。
道理很简单，如果是修行日久，见得多了，或是由修行之事豢养，交其修行者之间的规矩，那这锦鲤在看见周宇之后，那就是应当立刻逃走，深潜水下，而不是凑到前面来，占周宇的便宜吸取这周宇转化过来的灵气了。
这也就是周宇人还算宽仁，要是别的修士脾气稍微火爆一点，看着这么大胆的妖修，那轻则打落修为，成为凡鱼，重的话就是抓来炼成丹药或是法器，连魂魄也不放过，这可就是永世不得超升了。
原本就光是这样由锦鲤而成就妖修，这也并没有什么奇怪的，这道家有言生有九窍者皆可成仙，想当年那一只从石头里蹦出来的猴子，也不是成了大大有名的神仙，而受世人膜拜么。
这阐教之中，赫赫有名的武斗之仙，位列十二金仙之一的玉鼎真人他出身也不过是一块不周山上的玉石，这不也成了大仙，这锦鲤因为某种不可预知的变化，而开了灵智，最终学会吞吐灵气，那也是有可能的。
但是有问题的是，这当时学校建成不过数年的时间，而这条人工河最终通水也不超过三年，而人工河中放养的锦鲤也是最近两年的事情，在这短短的两年时间当中，那智力在水族之中排名中下，而且还是由人工饲养的锦鲤会在这末法时代开通灵智这比登天还难。
不过这也不是绝对的，倒是有一个机会，会使那普通的动物灵智大开，有成妖的可能，那就是帝流浆，每隔六十九年，这太阴星就会位于离地星最近的一个位置上，当天晚上如果仰望夜空，就会发现月亮要远比一般的时候大的多，那时在月升中空之时，那月亮就会在某种条件下，往地面播撒一种人类无法察觉的特殊灵气的聚合物，这就是帝流浆。
清袁枚《续新齐谐?帝流浆》：“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”凡草木成妖，必须受月华精气，但非庚申夜月华不可。因庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，累累贯串垂下。人间草木受其精气即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命，流浆有性，可以补命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。——《续子不语》
帝流浆对于修炼之人来说是突破固有境界，提升实力，稳固内息的极佳用品，而对于那普通的动物来说就是开启灵智，能够成为妖族，进化更进一步的捷径，但是这帝流浆只有六十九年才出现一次，而且出现的时间十分短暂。
同时这帝流浆的保存也是异常的困难，在得到帝流浆后除非当场吞食，或用特制的玉制容器密封储存，要不然就会很快化为虚无，同时如果当天夜晚有雨，或天空被云层遮盖，那帝流浆在下落之时，沾上雨水或云层当中的浊物，那也将失去效力，所以说这帝流浆是很难获得的。
要说那锦鲤也是有可能获得帝流浆的，但是这最近的一次月临当空，帝流浆爆发那是在好几年前的事情了，当时周宇还正在上初中，那一晚，周宇费尽心力才搜集到了一小碗帝流浆，那还是依靠了周宇所得净明道传承印匣的帮助，要说这锦鲤也能够收集这周宇打死也不相信。
况且这些锦鲤最多是两年生的锦鲤，等他们出生的时候，这帝流浆出现之日，已经过去有数年之久，这在野外状态下的帝流浆是不可能保存这么久的，就算这帝流浆是修道之人保存好的，那周宇可不会相信，有人会舍得用这么宝贵的帝流浆点化一群人工饲养的锦鲤。
如果真有这个心思，还不如从野外找一只野生的动物，如猛虎、苍狼，金雕、灵狐、暴猿什么的有发展潜力，使用性强的动物，将帝流浆给服下，这样说不顶还能培养出一只灵兽，这样不是更能够发挥帝流浆的价值吗？毕竟这可不是白水，而是六十九年才出现一次，至今也无法人工合成的珍贵物品。
于是就是在这奇怪的感觉怂恿之下，周宇在接下来很长的一段时