见人们的七嘴八舌，堵守在侧门的曾国禄想到近日越发风起的传闻：
‘杜鹃刀郭达剑，能得其一威力现，如若占齐，雄霸武林’
‘金银珍珠和玛瑙，比不过镇山之宝金鸭子；看见一只，全家老少福气好，瞧见一对，福禄寿喜无人能比。’
一时间，自沉寂了千年以来，关于金鸭子郭达剑和杜鹃刀的故事又开始疯传。
据说这传闻始于三国时期，并早已传至英夷、法夷和东瀛人的耳中。甚至有人说那‘杜鹃宝刀’当年是被两个从东瀛过来的武士最先发现的，并为此将性命丢在了华夏土地上，这事连诸葛孔明都知道，他手下的郭达将军还亲自过问过呢。
打箭炉的人们近日还真发现了一桩奇事：跑马山庙宇中那尊郭达将军塑像配挂的那柄长剑，不知何时变换成了一把真剑？！几位德高望重的老人评说，是千真万确的‘郭达宝剑’。
千百年来，川边打箭炉一带各色族人靠山吃山靠水吃水，农耕商贾林牧渔樵各显其能互助互补。分别笃信各自心中的佛主、穆罕默德和天主，世代和睦相处相互尊重。
既然郭达将军的宝剑在神明的护佑下已神秘地物归原主，众人自是放心。在当地，任何胆大妄为之徒也不敢失去对天地神明的敬畏，更不可能有人敢去打佛像身上各种饰物的主意，虔诚的人们甚至认为即便是生出这类贪妄的想法都是罪过。
眼下，人们关注的就是金鸭子和杜鹃宝刀，决不能被人偷窃尤其不能让黄头发绿眼珠的洋人来偷偷盗走。前些日子前后来过几拨洋人偷偷去了五色海，都是被本地上山砍柴放牛的娃娃发现了的。
这次从各处来的人更多更杂也闹腾得更厉害，先是听说金鸭子已经被秦将军掌握并送去了京城，既然是献给太后老佛爷的，人们也就都无话可说。
很快又听到将军放出话来，说是太后满意之余还是委派秦将军将金鸭子送还回归川边打箭炉跑马山。乡亲们当然高兴，同知大人便自己决定要代表众人感谢太后老佛爷对川边子民的恩泽，感谢秦将军为了川边父老乡亲不辞辛劳。
同知还表示一定密切关注另外一只金鸭子的来历，论刀会开始前他就向当地人提出，因为前后离开五色海的两只也在前后被秦将军完全掌控，如果出现了第三只金鸭子必定是假的。
同知协督金全贵金大人在当天出现后，更是替秦文彪将军解说得十分明白，他说近日传说有一只金鸭子已经落入到一名外乡人的手中，他已经做了大量的部署，结果令人满意。
此刻，金全贵像是受秦文彪将军的授意，宣布道：“告诉各位在场的父老乡亲，在秦将军的亲自指导下，那一只金鸭子已被下官发现，得手的这人已在下官掌握中，秦将军马上就将向大家公布。
秦文彪表面上对有关‘金鸭子’和‘杜鹃宝刀’的传闻显出一副不置可否的态度，但十分强调地要求本地同知安排人员加强防护，盘查所有出入于川边的人员，尤其来往于打箭炉的。
总之，不少人已经被弄糊涂了，这两只三只的究竟是咋回事？懒得再多费这脑筋，就等着朝廷派来的这位将军大人来公布谜底吧！
“我啥都不管，只等着他们公布到底是咋回事，只要一对金鸭子完完整整地送回五色海就天下太平。对了！恐怕得举办一场正儿八经的送归镇山镇海宝贝金鸭子的仪式哩！”达瓦在阿哥的规劝下一直忍耐着没作出任何举动，不明就里的外人对他今日一反平时的性情作派感到不可思议。
却说这曾国禄见这几人的身影在观音阁前就消失不见，不由皱眉道，东瀛小子竟然来扰乱佛门静地！我曾国禄早已瞧出，这几个家伙即便不是是受秦文彪暗中指使，也是被他故意利用。
那曹姑娘必定是来解救她同伴那个叫南宫的少年，看来这小丫头还没瞧出其中……曾国禄正思量着如何行动间，就听见庙内传出‘啪！啪！’两声响。
风声刚至，曾国禄脑壳朝右侧急闪的同时，伸出的左手指掌已经抓握住一枚暗器，摊开看时认得这‘三角形’状的‘手里剑’果真是东瀛忍者手中的兵刃暗器。
果然是东瀛忍者！曾国禄一怔——他其实对忍者知之不多，只知东瀛的忍者与东瀛刀客甚有区别。
忍者武功高绝尤其善使各类暗器，能在房屋顶上、江河湖水下、树木土壤处……各类环境中进退自如的‘忍术’。而‘忍术’的源头乃是来自华夏的‘五行遁术’，即含‘金木水火土’五行的‘隐术’。
对于这类‘东瀛忍者’及其‘忍术’，曾国禄也难免心存几分顾忌。曾国禄意识到这些人来到华夏川边，此中必然深藏着不为人知的秘密。一贯沉稳的他此刻一反常态，快捷得显出几分冒失。
曾国禄在接过这枚暗器的同时，身形已闪进了观音阁，当然没放过任何丝毫的响动。并无暗器袭来，更奇怪的是大殿内空无一人。只见有个背影往大门外一闪就倏然不见，曾国禄认出是曹小青。
观音阁门外不大的一块空地上几个身影一晃，就已前后飞纵到屋顶上。当曾国禄也飞身跃