七月七巧姑节刚过不久，姜秉公又广发请帖，邀请所有的亲朋好友前来狮泉镇参加他的“婚庆仪式”，同时又注明，只待客、不收礼。
上至刘子房军长，下至姜秉公的那些长工伙计，感觉中有点不可思议。四十多岁的姜秉公妻妾成群，除过大老婆已死，所有的女人都怀抱姜秉公的后人，最大的四岁，最小的才几个月。姜秉公计划在狮泉镇给这些女人每人修一幢桩基，对大家一视同仁，这几年做大烟生意赚得钵满坛满，养活这八九个女人应该不成问题。虽然比不上皇上嫔妃三千，但也算得上一个土皇帝。即使想把那个女人扶正只要一句话就可以，姜家祠堂内没有人敢放一个屁。大可不必兴师动众，如此奢靡。
既然是南霸天姜秉公结婚，亲朋好友没有不去的道理。不过这个《只待客、不收礼》让大家为难，姜秉公的亲朋好友个个都腰缠万贯，谁还在乎那份礼钱！几乎所有的人都明白姜秉公的脾气秉性，既然不收就不要屎壳螂显黑尻子，（方言，这里指不要多此一举）让双方难堪。
姜秉公的婚礼定在八月初六，离中秋节只有九天，中秋节姜家祠堂祭祖，姜秉公正好能把正夫人的名字入册，册封的正夫人死后姜家祠堂安排灵位，跟列宗列祖一起祭拜。
姜秉公提前几天已经派人来凤栖城写戏，凤栖的戏班子自从有了瓦盆瓦罐（紫鹃、雪燕）两个女戏子以后迅速走红。大多数人并不是为了看戏，主要是看那两个女人，即使女人把台词唱错也没有人能听得出来，戏台下是老百姓唯一的娱乐场所。好像人的日子过得越穷越追求某种刺激某种享受。女戏子往台子上一站，男人们大都开始骚动，脖子变成了鸭脖，下边的棒棒子也极不老实，后边的戳着前边的屁股。
灯头（戏班子领班）显得为难，大家知道姜秉公出手大方，南下狮泉镇能挣大钱。可是那两个女戏子不愿意去狮泉镇唱戏，狮泉镇是两个女人的伤心之地，当年大部分都是男人唱旦角，女人唱旦的极少，紫鹃雪雁不去剧团就显得逊色。
负责写戏的执事拿不定主意，来求李明秋帮忙。李明秋大手一挥：“你们回去吧，这件事交给我好了，保证误不了大事。”
执事知道李明秋的能耐，当然放心。
可是刘军长接到姜秉公的请帖却显得为难。老实说刘子房特别想去凑热闹，最近一连出了几档子事，刘军长虽然表面上硬撑，无事一样，但是心里非常受伤，想找一个地方放松。那种经常俯视众生的感觉荡然无存，猛然间发觉周围没有一个朋友没有一个知己，刘子房成了孤家寡人！
一个中将军长参加一个土豪的婚礼有点跟身份不符，刘子房也清楚自己不管出现在什么场合大家都感到极不舒服，姜秉公盼望刘子房能给他带来荣耀，当地驻军的最高长官光临舍下本身就使得蓬荜生辉，姜家祠堂的记事簿上都要写上一笔：某年某月某日，刘子房军长莅临狮泉镇，亲自参加族长姜秉公的婚礼。
刘军长把自己的想法告诉刘夫人，想带刘夫人一起去参加姜秉公的婚礼。姜秉公跟谁结婚并不重要，重要的是去感受那种气氛。
刘夫人嫣然一笑，显得落落大方：“你还是带艳艳去吧，那个小女孩为你付出的更多。”
刘军长看着刘夫人，发觉四十岁的老婆雍容华贵，那是一种静态的美！那是一种宽宏一种献身，铭刻在心田的不再是震撼，而是整个灵魂！感动这个名词不再虚无缥缈，而是撼不动的山体，植入刘军长内心的是一种坚硬，一种能够受用一千年一万年的自信。
刘子房情不自禁地喊了一声：“夫人——”
包括邢小蛮闫培春、包括屈福录屈鸿儒、包括亲家地不平（邓金元），大家都接到了姜秉公的请柬，谁也不感到意外，没有人关心姜秉公究竟跟谁结婚，但是大家都准备参加姜秉公的婚礼，那肯定是一场盛大的节日，所有的人都怀有一种凑热闹的心理。
疙瘩就不用说，靳之林也接到了姜秉公的请柬。这都很正常，大家都是生意场上的伙伴。
只有一个人感到意外，那天早晨张有贵懒洋洋地从炕上起来，心想不知道怎么了，自己无论干啥事都受到周围人的反对，其实张有贵是为了妻弟张狗儿好，才给张狗儿出了打死陕北小伙的馊主意，想不到周围的人全都指责他，连小媳妇花儿也骂张有贵心术不正。张有贵感觉窝囊感觉沉闷，正无处发泄时突然间听见马铃铛响，几个客人来到张家门前，给张有贵下帖。
这几年一些老亲戚大都跟张有贵不再来往，看看来人的气派，张有贵不敢慢待，把来人请进客厅，让花儿给大家泡茶。
客人拿出帖子，张有贵展开一看，立马眼睛直了，姜秉公几个字赫然在目！张有贵跟姜秉公素未生平，难为姜秉公还记得张有贵！张有贵立刻到后院亲自给客人安排饭菜，吃完饭把客人送出五里路，方才抱拳告辞，并且答应，一定前往助兴！
张有贵还嫌不放心，折转身来到郭宇村，跟女婿疙瘩商议怎样给姜秉公行礼。在张有贵看来，姜秉公不收礼只是一种托词，栽起蟠杆惹来鬼魅，打狐狸为了那