第一级是当代国王，第二级是亲王，第三级是王室。
第四级是和尚，可见王不拜，王反而会礼遇和尚。
第五级是上层大贵族，第六级是中层贵族，第七级是下层小贵族。
第八级是平民，是指操持各种家业的人。
第九级是贱民，是指生而没有家业的人，通常是指罪民。
但乌斯藏国自成为佛国以后，数千年来的和平安定，让人口不断增加。
由于国家土地是有数的，所以后来者只能朝前人要地。
国王土地最多，但他要分给儿子，还不是一个，一代一代的分割，能分的土地越来越少。
大大小小的贵族也是如此，有的早分不出来了，只能一大家子一起过。
否则就没有家业，只能成为贱民。
平民就是如此，无数人因为各种事情失去家业，然后无法再活动家业，就此沦落为贱民，世代给别人帮闲。
本来呢，由于国家是佛国，贱民也能活得好好的，大家和和气气的一起过日子。
但人口一多，不说平民，就是贵族数量也多得没有产业可以继承，只能成为帮闲。
于是贱民没了生计，只能等待救济，主要是寺院。
只是寺院里的和尚也越来越多，都是王族和大贵族的闲人，他们不思修行，只是混日子。
慢慢的，乌斯藏国有法力的高僧越来越少，会用法术催生粮食的人越来越少。
粮食越来越少，人口越来越多，贱民们的生活越发难过。
只是人人相信佛门说的天命，相信因果报应，轮回转世。
也就是因为福缘和因果，当国王的生来就是国王，当贱民的生来就是贱民。
这一世忍受，下一世会好，终有一世会成为国王，进入西方极乐世界，永享清福。
所以哪怕是知道子子孙孙世世代代是贱民，也没有一个贱民反抗，大家都忍受着。
玄弉今天见到的，那些衣衫褴褛的都是贱民。
一亩田可以让他们全族脱离贱籍，子子孙孙都能受益。
这又如何让他们不激动所以奋不顾身，前仆后继。
而那些修行白骨道的女子，她们全都是人，但也都是鬼。
这世间多是传男不传女，乌斯藏国也是如此。
相比男子，女子不受重视，而女子并不是没有心的人，有许多女子也具备不输于男子的智慧与魄力。
正好寺院缺少能够施法催生粮食的人，女子也就顶上了。
乌斯藏国百亿人口，什么都缺，就是不缺遗体。
血肉太腥气，白骨正好。
等遗体埋在地下，血肉化掉以后，白骨可以拿来练功。
正好也解决了墓地问题，要不然整个乌斯藏国，早已经处处都是墓地了。
随着时间推移，修炼白骨道的女子也开始追求地位。
她们掌握着粮食，便是国王也只能处处忍让，到如今白骨道比佛门还深入人心。
乌斯藏国绝大多数人，不认为白骨道是魔道，女子以进入白骨道为荣。
而修行白骨道，白骨成精最好，乌斯藏国不缺冤鬼，所以有一大批白骨精。
如今领头的就是白骨成精的白骨娘娘，常年居住在王都外的白骨圣殿总坛白骨圣山。
白骨圣殿分布乌斯藏国各处，弟子超过一亿之数，都受白骨娘娘管辖。
其中大部分为人，修行的目的不是害人，是为了让乌斯藏国百亿百姓有口饭吃。
在这人心思变的世风之下，乌斯藏国因为白骨圣殿的存在才相对平静。
换句话说，由于佛寺之中尽是草包，白骨圣殿就取而代之，成了乌斯藏国的国师府。
要对抗白骨圣殿，就是要对抗乌斯藏国，首当其冲的就是乌斯藏国百亿百姓。
因果之下，杀掉一个白骨圣殿弟子，便会间接杀一百个乌斯藏国百姓。
只是这是功德，还是罪孽，实在无法辨别。
需要谨慎，再谨慎。
玄弉看完资料，转手给徒弟们，四个徒弟一个个传看，个个都无计可施。
对方实在是人多势众，更不敢妄造杀孽。
师徒五人合计着，只能远远避开，绕过去。
也没睡觉，直接回去收拾东西，天没全亮就赶快跑。
等他们走出去，山崎亲自关上院门，转身向众人交代。
慢慢说，让他们消化。
“乌斯藏国之劫，怕是灭国之事。”
“起因是王国懒散，明明有诸多王族贵族入了佛寺，却大多难堪一用。”
“致使乌斯藏国之内，白骨道取代佛门。”
“佛与魔的地位，完全颠倒。”
“佛门恼火，却无法指责魔什么，脸上无光。”
“魔活命无数，佛虽没有祸害众生，却也没有救助众生。”
“这便是乌斯藏