第五十八章阴阳并蒂莲
经过荷花村的头面人物商讨，决定由德高望重的村老带着香火钱，到桃园庵请法师超度“落水鬼”。
这几天，说法满面笑容，心情愉悦，走路都是蹦蹦跳跳的。
因为她修炼了师叔传授的衍神诀之后，终于把凝神术修炼到第二层入门，神识增长不少，估计明年炼丹的成功率还会提高。
在神识增长的同时，说法的修为瓶颈也有了一丝松动，估计用不了多久，就会突破到炼气五层，真是双喜临门！
说法走到门口，刚好见到了前来请法师做法事的荷花村村老，听他讲清楚来意以后，说法不由大喜，颇有点“瞌睡来了有人送枕头”的良好感觉。
因为她刚突破凝神术第二层，正愁英雄无用武之地，连忙答应了村老的请求，前往荷花村超度“落水鬼”。
做超度的法事，对说法来说并不陌生，主要的程序有：“斋戒、设坛招魂、登坛做法、诵往生咒、施食化宝等。”
法师做完法事后，还需茶酒米饭撒于四周，供亡魂食用，同时也要烧化纸钱，有钱人家还会烧化各种纸糊像、实物等。
超度亡魂，让其得以超生，对法师来说，都是一件功德无量的事情。一场大的法事，往往需要做法人员数十人之多。
桃园庵尼姑少，是不能承办大型法事的。一般也就做些简单的十方超度、先人超度，程序上也是尽量因陋就简。
好在这都是做功德的事情，基本没有什么风险。
而超度“落水鬼”就不一样了，这属于超度冤魂。
这一类的亡魂比较难超度，因为往往都有各种各样的原因，致使他们还滞留在人间。
这些冤魂已经不是单纯的魂魄，有可能附身于妖物、邪灵或动物等等，要想超度他们，有可能面临冤魂的反噬，也就是俗话说的“讨替身”。
尽管没有超度冤魂的经验，说法还是飞快的和师傅说了一声，领着另外二个尼姑准备法器。
说法她们平常使用的法器，就是法鼓、法锣、牛角三种，再加上专用的招魂幡，就算齐全了。
说法带着二个师妹，跟随村老，兴冲冲前往荷花村，信心满满地去超度“落水鬼”。
说法却是乘兴而去，很快就败兴而归。把第一次超度冤魂的事情，差点就办砸了。
原来她到那里以后，虽然还是跃跃欲试，却也没有莽撞。先放开神识搜寻，查看是否有邪灵异物存在。
她虽然没有发现异常，却是从心中升起了一种深深的危机感，好像一旦她开坛超度，就会出大事一般。
她又仔细检查了几遍，在荷花池和其周围，都没有发现什么异常，危机感却越来越强烈。
她连法坛都没有设立，就托言法器没带全，天黑前赶回了桃园庵，搬起了救兵。
说法没有找她的师傅讲经，因为她师傅的修为虽然远超说法，但神识强度却是相差不大，只怕去了也发现不了什么问题。
她直接找到了何元英，她对这个小师叔却是充满了信心。
何元英刚好修炼完毕，一听说话要找她做超度法事，也有点好奇。就和讲经打了一个招呼，和说法一起来到了荷花村。
她们天黑才走到荷花池，月亮跟着就出来了。
月光如流水一般，静静地倾泻在这些荷叶、莲花上，一层薄薄的青雾，缓缓在荷花池里浮起。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的灰云，荷叶和莲花在微风中摇晃，也仿佛像笼着一层轻纱，变得朦朦胧胧的。
月光从山岗上隔树照映过来，高处丛生的树木，落下参差的、斑驳的黑影，使得塘中的月色并不均匀，且随风摇摆，如同鬼怪一般，平添了几许阴森。
何元英也是艺高人胆大，她一边用神识监视周边的一切，一边吩咐说法她们开始做法事。
说法她们三个在荷花池正面找了一块干燥的空地，先用石头和泥土堆成了一个简易法坛。
说法在法坛上插好招魂幡，摆好供桌、贡品，点起香烛，法坛就算做好了。
说法拿出七个符箓，糊在石头上，用石头在法坛外围摆成了一个北斗七星阵。
她们三个支好法器，拿出蒲团，说法在前，品字形坐在符箓石头组成的阵法里面，开始了做法。
说法她们三个，穿的是佛教淄衣，法事却走的是道教的程序，二个凡尼，一个击法鼓，一个敲法锣，齐声念起了道教的往生咒：
“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。有头者超，无头者升，枪诛刀杀，跳水悬绳。……敕救等众，急急超生。”
坐在前面的说法，却是手持牛角、闭口不语，在锣、鼓声的间歇，恰到好处地插入一声苍凉的号角声，把场面顿时拉入了庄严肃穆之中。
对面村子里的孩子们，因为“落水鬼”的威慑，破天荒的没有过来凑热闹，只是远远的观看。不久就在大人们的催促声中，乖乖回家睡觉了。
村里几