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第三十五章 野猫岭的哭声(1 / 2)

第三十五章野猫岭的哭声

在大楚国,因为胡泊众多,国人深受洪水之害,孽龙传说比比皆是,版本众多,浮邱山孽龙只是其中微不足道的一条。

而柳毅传书,堪称是为龙族正名立传,让人耳目一新。

柳毅传书的故事,说的是书生柳毅赶考落第,归经泾阳,偶遇满脸泪痕的牧羊女。

柳毅见状,十分同情,便上前询问,得知该女为洞庭龙王之小女,下嫁泾阳君,受其残暴虐待至此。

书生怜香惜玉之情顿生,提出要帮助龙女逃出泾阳。

龙女摇摇头说:“凭你我之力是无法逃跑的。”

书生问那有什么办法?龙女从头上拔下一枝玉籫,交给柳生道:“相公到洞庭湖的君山上,有一眼古井,井旁有一棵桔树,相公持此籫敲三下桔树,就能找到我的父王。”

柳相公受龙女之托,赶至君山,找到桔井,在井边的桔树上敲击三下,守门的巡海神就将他接进了龙宫。

柳毅见龙君,俱言龙女之凄惨。龙君小弟钱塘君暴怒,化作百丈赤龙,径往泾阳,灭泾阳君,接回龙女。

后来几经曲折,龙王招柳毅为婿,落得个皆大欢喜。

这个故事,虽然没有明白地为浮邱山下的“孽龙”翻案,但也明确告诉大家,洞庭湖是有龙王的,也是有王法的地方。

一条小小孽龙而已,洞庭湖龙王就可以轻松搞定,用得着那些大神们来狗拿耗子?

通过这个故事,明眼人一看就知道,浮邱山下那条“孽龙”肯定是有冤屈的,不知道她是得罪了哪位大神,才落得如此下场!但又有哪个胆大包天,敢为她叫屈?

看来浮邱山如果不倒塌,不被劈开,飘飘这孽龙的名声是担到底了!

在大水洞口的野猫岭上,除了松树和楠竹,在地面,还长满了厚厚一层的蕨草。在野猫的肚皮上,是一片平整肥沃的水田,形成了一个叫胡家湾的小村庄,这里居住的都是胡家同族人。

在胡家湾里,流传着一个野猫子夜哭的故事。谁家小孩要是不好好睡觉,大人就会拿出:“野猫子在哭,再闹的话,野猫子就会找过来吃了你!”的话吓唬小孩,小孩就会乖乖地睡觉。

对于这个传言,胡家湾有一个叫胡海的读书人想加以否定。

他一个晚上没有睡觉,认真聆听野猫岭的动静,谁知道他这一听,反倒坐实了野猫岭的哭声!

就算这个野猫岭没有哭声,在寂静的夜晚,山风吹过树林,发出各种怪异的声音,胡海又困又累,迷迷糊糊之下,当做听到了哭声也是正常的。

胡海虽然儒腐古板,但为人最是认真,从来不说假话,不传谣言,又是村里唯一的秀才,在村子里属于有头有脸一类的人。

有胡海出来做证明,确实存在野猫岭的夜哭声。顿时,野猫岭哭声止小儿夜啼的效果,又好了几分。

胡海已经是成家立业,家里的娘子叫李麦香,虽然算不上漂亮,但相貌周正,身材匀称,属于非常耐看的那种,他是越看越喜欢!

更难得的是,他这个娘子知书达理,心灵手巧,聪明能干,孝顺父母,样样都是没说的。

美中不足的是,他们结婚二年多了,娘子一直不见有喜,让小两口的压力很大。

公公婆婆都很关心抱孙子的事情,他们用各种理由搪塞,眼看是顶不住了。

那时候如果怀不上小孩,旁人可不会认为你身体不好怀不上,那是要上升到家风、人品不好的高度。儿子不能留下后代,连父母都是被旁人指责的对象。

那些没有后代的人家,在这里被被称为“截代种”,在庄里都是夹着尾巴做人,就这样还经常被乡里乡亲欺负。

乡下人认为欺负“截代”的人家是正常的,他们正是因为自身没有做好事,才导致没有后代的出生。

你欺负他是在帮他减轻罪业!罪业轻了,还有可能生下后代。

所以,“截代”的人家,被欺负者不但不能生气,还要感谢别人,“截代”人家的家产就等于是族里的公产,因为没有继承人,谁都可以扒一些拿回家,心安理得的享用!

家产丰厚的人家,如果迟迟不能留下继承人,就会慢慢破败。其原因有二:第一是自己没有了攒家业的动力,第二是族人明目张胆的侵占。

在休妻七出之条里,不能生养是主要的硬指标。儒家也有“不孝有三,无后为大。”之说。所以,如果五年之后,李麦香如果不能怀孕,就会按照惯例被休弃回娘家。如果公婆不松口,小两口感情最好也没有用。

胡海小两口求仙拜佛,就是不见动静。求仙拜佛越来越频繁,要求也越来越低,由刚开始的要漂漂亮亮、聪敏伶俐的儿子,到现在只要是个小孩就行,但仙佛似乎也忙不过来,还是不见动静。

他们小两口都害怕回家了,害怕父母期盼的目光,也害怕嫂子的冷言冷语,更害怕父母提出休妻。

胡海的父母有二个儿子,大儿子胡鹏成家已久,已经有一儿一女,

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