主动利用大义名分，又有何时被名分束缚过？他是一个理性冷酷，讲究实用主义的人。也许把平手汎秀放到和泉非其本愿，但只要发展出好的成果，就只会乐见其成，不会过多考虑当初的不愉快。
至于历史上的佐久间信盛、林通胜、安腾守就等人，那也是在天下初安之后方才遭受厄运的。在此之前还有至少十载光阴。
这点道理，为什么我自己却想不明白呢？
接着竹中和虎哉仍在依次发言：
“另一方面，您或许担心将来受到足利方势力的围攻，而织田家在尾美二国的势力无法救援。其实这也无需太过在意。将来真正可威胁到织田家的，近的是朝仓浅井，远的是武田毛利，甚至可能是石山或长岛的一向宗。而和泉国附近，无非是摄津的池田、和田、伊丹，河内的畠山、三好（义继）这些人罢了。且不说他们未必就站在足利一方。就算是为敌，又岂是您平手监物的对手。”
“石山本愿寺，纪伊国人众，倒是麻烦。然而彼等守土有余，进取不足，暂且搁置不管，亦无大碍。”
“因此，监物大人您此番出镇和泉一国，唯一要务，仍是追击三好一党的残余势力！而唯有这点，无论是织田弹正，还是公方大人，都只会乐见，绝不至于施加掣肘。”
“借此机会，掌握此国，方才会受到这二位殿下更深一层的信重。”
……
两人一言一语，花了三五分钟，就把事情剖析开来，以前的烦恼，居然片刻就消融。种种忧虑，其实多是杞人忧天。
当前唯二需要做好的，一明一暗，明面是要扫荡暂时隐匿起来的残敌，暗地则是在和泉站稳脚跟。若能将领内十数万石所辖，转化为忠于自己的五千精兵，才可以不像现在这样，过于担忧织田信长和足利义昭的意见。
“关心则乱。”
虎哉宗乙最后说了这么一句，作为这一番话的尾声。
闻言，平手汎秀不由得失声一笑。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。或者说——当局者谜，旁观者清。
“美浓麒麟儿”竹中半兵卫和“天下二甘露门”虎哉宗乙，自然不是凡人。但论及智术高低，也没几个人会认为他们在弑今川，败三好的平手汎秀之上。至于对大势的判断，暂时更不会有人比平手汎秀还准确。
只是他利益相关，又要处理内外许多层关系，一时竟然颇有些彷徨了。
汎秀此时忽然理解，为何历史上那些霸主，明明本人夙怀韬略，却依然要招揽大群不务事职的谋主来共同参赞。
以前做的一点准备，虽然还不足令竹中半兵卫与虎哉宗乙屈身投靠，但终究还是换得了今日的回报。