照着当地的习俗，只有老死的人才可以举办隆重的葬礼，未及成年而夭折的人只能入殓，日出前入土了事。随着改革开放的深入，很多人的思想观念回归正统，一些封建陋习也乘机死灰复燃，兴风作浪，十年前覃雁飞在葬礼上没哭，差点给人打死了就是明证。 十年来，很多事情都变了，金河镇很多人成了暴富，口袋里有了很多的钱，便不愿意再受那些条条框框的束缚，于是革旧鼎新了，给人相面的书里竟有了“根据马克思主义惟物精神”的怪话了。 于是不管那些了，只要父母愿意，孩子的葬礼想办多大就办多大，可苗灼萍的葬礼上却显得冷冷清清的。 覃雁飞看了一眼苗灼萍的遗体，心情复杂沉重。她的神态很安详，好像是睡着的样子，想来临走时也没受多少的苦。忍不住叹了口气，遂了萧秋雪的手，将沥泉枪置在香案前，然后拉着萧秋雪退后几步。，给她烧了几张纸，又去取了六根香点上了，分了三根予了萧秋雪，恭恭敬敬地拜了三拜，才将香插入了炉中。 萧秋雪从一进门就是强忍着泪水的，到此时，终于忍不住哭了出来。 覃雁飞时刻不离她的左右，原也是怕她想不开，伤心过度的，但此刻，他不敢出声劝阻。于是，便轻轻揽了她的腰，她也不说什么，顺势倒在了他的肩头，虽仍是泪流不止，但这般轻声啜泣却是好得多了。 覃雁飞默默地注视着苗灼萍的灵位，良久，将萧秋雪劝到了厢房，让她坐下了休息，萧秋雪知道他要在萍儿灵位前演枪了，也不说什么，只是看了他一眼。 他回到苗灼萍灵位前，伸脚钩住铁枪，轻轻一踢，铁枪“嗡！”地一声龙吟，离地而起，覃雁飞伸手接枪。拆去了包裹，将铁枪平端在手，“扑楞楞”地抖了个枪花，铁枪一牵一引，满天飞舞起来。 他的这套枪法叫做杨家枪，又叫“六合梅花三十六枪”，这三十六手枪是每三手为一路，每一手枪里又包含了一十二种变化，所以杨家枪法是以此三十六枪为母枪，变化无穷。 所谓“六合”就是当年宋朝名将杨衮走南闯北搜集到的六种古传名枪的枪法，他将其精要和夏家北霸六合枪的要诀融会到了自己家传的杨家梅花枪法里自成一家。这六种名枪为东汉姚期所传的霸王枪、三国张飞所创的桓侯枪、唐朝敬德使的鼍龙枪，是为三猛枪法；再就是蜀汉赵云创的子龙枪、隋唐罗成用的梅花枪、盛唐名将郭子仪的汾阳枪，是为三巧枪枪法。杨衮把六种名枪都去除繁冗，各删减为两路六手枪法，一家两路，故成一十二路、三十六手杨家枪法。 头两路就叫做“霸王枪”，当年霸王项羽在巨鹿一战过漳水破釜沉舟，大破秦军以少胜多，九逐章邯，靠的全都是这套见面不出一合就要敌人性命的枪法。后来霸王在九里山前率领二十八骑冲出了韩信的十面埋伏阵，用的也是这种枪法。 四夷宾服、灵猕护脑、破釜沉舟、太公钓鱼、秦王磨旗、四面楚歌、十面埋伏……覃雁飞一招一式地使着，内心平和，一条烂银枪如似活了一般，化身成了一条附有灵性的威龙，在他的身周缠绕盘旋…… 他为什么要给她演这套枪法？只是兴之所至，出手自然？或者是，或者不全是，他是崇敬英雄的，可真得如项羽一般的力拔山兮万夫不当又如何呢？最终还是难免自刎乌江的凄凉下场，绵延万里的锦绣江山，原也不应该是他那种“奋其私智而不师古，欲以力争经营天下”的人应该拥有的。 到了最后一招“霸王别姬”的时候，覃雁飞手上的招式威力虽在，但却不自禁地少了以往杀气腾腾纵横奔突的气势了。昔年项羽被围垓下，夜闻四面楚歌，情知再难持久，忍痛与爱姬作别，心下凄凉苦楚之情却绝非任何招式所能解释得来的了，或许，这一招的名字才是覃雁飞在苗灼萍灵前所舞枪招的真正的意图所在了。 覃雁飞轻轻叹了口气，将枪立在身侧，呆呆地立了良久…… 两人一直在苗家帮忙到了天黑，直到一切都还算是过去了，两人这才告辞。萧秋雪与苗灼萍是最要好的朋友，苗灼萍的父母也不当她是外人，又瞧着覃雁飞与她神色亲密默契。也就没和他见外了，邀两人吃过了晚饭，又送了点钱。 覃雁飞皱了眉头，看了看萧秋雪，盼她能拿个主意，萧秋雪却也没瞧覃雁飞，只是自己婉言辞谢,主语人称代词用的是“我们”。覃雁飞想，这或许并不代表什么吧。两位家长却说道：“这是礼数，要是不收是没有礼貌的。”萧秋雪这才勉强谢过收下了。 两人看看天色已黑了下来，时间已经不早，起身告辞，苗母一直送到大门口，才挥手作别。 两人走了一段路，其时严冬日短，已是入夜夜已久，北风劲号，刮脸似刀，萧秋雪只觉脸也似乎冷得被冰封住了，想要动一动口都是极难的，忽又觉得冷气只往脖子里钻，便伸手将大衣领子立了起来，覃雁飞看着不忍，便停下了脚步，解下风衣，给她披上了，萧秋雪心中温暖，道：“你……”覃雁飞摇了摇手，止了她。 萧秋雪点了点头道：“你待别人总是这么好的。” 走到金水桥头的凉亭出，萧秋雪有些力不能支，两人便进了凉亭，覃雁飞将沥泉枪靠在木柱上，萧秋雪坐在石凳上，晚间风大，那石凳上竟被吹得没有剩下半点灰尘，只是石头冰凉，没计奈何，只得从权了。覃雁飞站在萧秋雪对面，将背脊正迎着方向。 今天，金水河彻底结了冰，宽宽的河道里堆满了积