雨非阳悚然而立，忙道：“师兄，我知晓了。”
韩刚点了点头，道：“起来吧，今天我们就先这样吧，修行堂在后山，只要把天元玉清道修炼到雀境界初雀期以上的弟子，方才能进去修炼。”
“在这之前，你就先在自己房里修习吧。这里很是清静，师父师娘一般也不来，你自己努力了。”
雨非阳站起身道：“谢谢大师兄。”
韩刚洒然一笑，拍了拍他的头，转身走了。
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雨非阳送走了韩刚，返身回到屋里，关好房门，心下说不出的兴奋，连早上砍松柏的疲劳，也不知丢到哪儿去了。
他深深吸了口气，把心慢慢静下来，然后慢慢走到床上，按着韩刚传授的姿势打坐，闭上眼睛，在心中把韩刚传授的天元玉清道武境界初武期的法门，从头到尾想了一遍。
当他正要按之修习时，心中忽然一动，猛地睁开双眼，失声道：“不对啊！”
韩刚传授给他的武境界初武期的道法，在天元玉清道中本是最粗浅、最基本的修习法门，练功最主要的要义，两个字能概括：练气。
修炼之人，静坐之下，放开心中杂念和诸般烦恼之事，引天地灵气入体内行大周天运转，借此与天地共呼吸，进而感悟天地造化。
若能引入天地灵气在体内连行三周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。
这种修习法门，本是道教数千年来千锤百炼之法，决无任何差错疑义，但此刻雨非阳心中，却如急风暴雨，摇摆不停。
这一切都是因为他今日所听到的，与当日天智师傅传给他的那套口诀，修行方式竟是有些不同，又有些相似。
相似的都是引天地之灵气入体内来修行自身，不同的却是道家是在有意识中，引入天地之灵气，而佛家则是在无意无识中，引入天地之灵气。
这两种修炼之法，虽然是在有意识和无意识中引入灵气之区别，但是对于修行之人来说，一个掌握不好，轻者修行全废，重则走火入魔，不死也伤。
一个意念境界的差别，则是两种完全不同的境地。
雨非阳此时自是不能理解的清楚，但两种修习法门同而又不同，他虽是能分辨的出，但是他不知道是该有意识，还是无意识来修炼，当下心乱如麻，不知如何是好。
其实雨非阳不知道，天元玉清道固然是道家的无上妙法，但天智在他身上平生宏愿，寄予一生的期望，所传的那套口诀，却也是佛门的至高无上佛法——天龙波诺佛法。
佛道思想有相似之处，也有不同之处，修习法门自然也是同而又不同之处。
只是数千年来各自守秘，不为人知。而此刻青仙城天龙峰上一个小小弟子雨非阳，却被此事搞得不知所措。
“究竟我要怎么样来修炼呢？，有意识还是无意识的修炼呢？还是…。”一个奇思妙想的想法，忽然在雨非阳脑海中浮现。
雨非阳暗忖：“哦！对了，我能不能这样，即有意识的，又无意识的去修炼呢，反正当初天智师父也没说过这种情况，我两样一起修炼，也就是了。”就是雨非阳这样一个想法，造就了一个绝世凡才。
道法中的太极讲究的是，有中似无的境界，可能就是如此了。
好比是一个绝世高手，招式精妙厉害，开始时是有意识的使用招式，尔后慢慢过渡到似有招，又似无招的境界，当别人再也无法感知到招式变化时，便成了天下至高的高手了，这修道或许也是这样的道理。
当下雨非阳不再多想，心中反而一阵轻松，重新上床，双手合十着聚灵珠，开始打坐冥想起来。
他开始时是先行修炼有意识的天元玉清道法，尔后在不知不觉中，慢慢过渡到无意识的天龙波诺佛法中，最后两种法门在似有意识，又似无意识中结合在了一起修炼。
当两种法门修炼合在一起时，聚灵珠中会有一股淡淡的红蓝色佛道内修之灵气，无色无味，后知后觉中，慢慢渗透进雨非阳的丹田里，暖暖的，充溢的，膨胀的。
不久，当丹田之灵气聚满之时，丹田之灵气如井喷式的游走全身，一种从未有的舒坦感，游走在雨非阳的全身，让他今天所有的乏累感，都为之消失。
在接下来的三个月中，他除了每日风雨无阻上山砍松柏之外，便用结合着聚灵珠一起，用心的修炼起这两种似同又不同的法门来。
三月之后，冯阳青一日忽来兴致，前来探察雨非阳修道情况，不料一问一试，差点把他吓个半死。
普通人修习天元玉清道，以初武期最为粗浅，三个月后当有小成，可以初步引天地灵气入体，运行三到五个周天。
不料雨非阳看似资质平凡，但却是出乎人的意料之外。
雨非阳修炼了三个月后，不单能引灵气入体之外，还能运行几个周天，仿佛是从无境界直接跳到了入武期，犹如他的修炼是事半功效一般，别人练一个小境界的时间，他却能修得两个小境界。