夏允彝站在窗口侧耳静听，若有若无的轰鸣声似乎从北面隐隐传来，如果不是现在这个季节，他一定会以为这是行云布雨的雷霆之声。 “哐当。”杏花阁的门被人猛的打开了，夏允彝迅速的返身望去。 “瑗公，陛下要亲征了，你怎么还在这里发呆啊？大家都在真理堂内讨论这件事呢？”周钟正手抓着一份报纸，急匆匆的闯了进来。 “陛下出征？你是怎么知道的？”夏允彝赶紧从窗口走了回来，急急的向周钟正发问道。 周钟正随手把手的报纸递了过去，“今日的大明时报都写着呢？奴酋黄台吉向京畿各州县发了一封公开信，说此番犯边是为了讨要一个公道。 陛下直接回了六个字，并决定御驾亲征，解救遵化地区的军民，把建奴赶出长城去。” 夏允彝取过报纸之后，便一目十行的阅读起了报的内容。周钟正这时才有暇看了一眼房间的情形，正的八仙桌摆放着一叠稿，有一张墨迹都还未干，显然是刚刚才写的。 周钟正好的扫了一眼稿的题目，稿写的是：驳复兴古学说，他扫了几眼内容，顿时脸色有些发白。 “瑗公，你写的这篇章会不会太过得罪乾度兄了？复社现在在南方声势浩大，乾度兄更是被视为复社领袖，你这篇章传播出去，下次见面须不好看了。” 夏允彝全神贯注的看着手的报纸，口随意的回道：“乾度兄的学问、人品，余都是极为钦佩的。 但是他主张兴复古学以救当世的观点，余是怎么也认同不了的。古人尚知刻舟求剑的道理，我等今人怎么还能再做这样的傻事？ 古人所处的时代和现在所处的时代早已经天差地别，古人所面对的问题同我们现在所面对的问题也相去甚远，如果还要再照搬古人的经验去解决当代的问题，那岂不是缘木求鱼？ 西哲赫拉氏曾经说过，人不能两次踏进同一条河流去。余对此话深以为然。古人之学用于陶冶性情，增广学识是不错的，但是亦步亦趋的学习古人解决当代问题，余以为是不妥的。 乾度兄自己走了弯路，余等从旁规劝倒也无需写反驳。但乾度兄现在是复社之首，我辈士人之楷模，他的主张足以影响江南年轻士人的观点。 因此余不得不同他争论，免得更多人因此误入歧途。余以为，当代之事，必须由当代之人来解决。 我们应当依靠实学的研究发展，去了解脚下这个真实的世界，然后通过具体问题具体分析的方式，来解决实际的问题。 埋头于故纸堆，是解决不了大明现在所面临的诸多问题的。陛下要亲征的话，大家聚集在真理堂讨论什么？” 周钟正的心思立刻被夏允彝的问题给拉了回来，他之所以劝说夏允彝，不过是出于想要维护几人之间的友谊，并不代表他对夏允彝这篇章有什么反对意见。 周钟正起初加入几社的目的，不过是为了结交友人，切磋制艺，砥砺学问，增广见闻而已。不过到现在，倒是为了未来仕途能够有所臂助的心思倒更重一些。 身为复社领袖的张溥不仅名卓著，在江南人这个群体更是威望颇高。不少士人都把张溥视为未来阁相之选，周钟正自然不愿意同这位旧友交恶。 但是他身边的夏允彝，现在在京城士人的声望还要高过张溥。自从去年被崇祯亲口称赞其有同学友爱之仁后，夏允彝这个在京城默默无闻的江南士人，便一举成为了京城士人的后起之秀了。 有着崇祯的关注，主持燕京大学的学监自然会积极的给予夏允彝以发挥才能的机会。燕京大学年初成立的学生会，副会长便选了夏允彝。 如果说此前夏允彝不过是一个有点热血的读书人，那么进入学生会之后，他便算是初步踏入了一个组织去了。燕京大学现在拥有千学子，去除了国子监原本的严厉规则之后，便主要依靠新成立的学生会自己管理。 在没有强制权力的支持下，依靠几十人的学生会组织去管理千学生，可以说是一件相当锻炼人的任务，毕竟这个时代可没有组织严密的党团可以依靠。 当然这对于某些人来说，也是一个极好的机会。不管是出身官绅富户的学生，还是家境贫寒的学生，都不可能获得一个管理如许多人的机会。 在以往，科举入仕的进士们择官任时，首先要寻觅两个幕府师爷，一个管钱粮，一个管刑名。如果没有这两个人，这些刚刚踏入仕途的进士连官也不会做了。 而现在，燕京大学学生会的设置，无疑是给了这些有志于仕途的学生们，一个学习如何做官的锻炼机会。 夏允彝性格过于刚强，以他的个性其实不太适合在明末的官场厮混，不过他做事的才能却并不差。有了学校方面的支持，加学生们毕竟不是圆滑的官僚，倒是让他切实的作出了几件大事。 而不少学生倾慕他的为人，最终聚集在他身边成立了一个社，曰讲谈社。作为讲谈社的一员，周钟正自然更亲近一些夏允彝，而不是复社领袖张溥。 他看到章想要劝阻，也是从夏允彝的角度出发。在他看来，夏允彝进入仕途后，迟早都是要入阁的。他们和张溥都属于南方士人，大家互相援引，怎么也互相拆台好。 不过既然夏允彝不介意，周钟正也把这个问题先抛之脑后了，“有些人说陛下之安危乃是国本，是以不可轻移。建奴虽然凶恶，不过也只是一边鄙小胡，选一朝廷重臣领兵出征已经足够了。 另外一些人则认为，京畿附近都是平原地形，利奴兵不利于我。如果放任奴兵突破蓟州，奴兵倒时可以一直打到北京城下，