被许恒卖给了翠红楼，这翠红楼正是阳武侯门下另一家奴赵鸿升出资开设的。 董卫贤被丢在大街上后，被吴化奎带回了家修养，但是董家的遭遇顿时引起了，吴家两兄弟及董卫贤手下几名军士的愤怒，他们一起谋划着想要救出董双喜。 然而翠红楼位于京城内城的黄华坊，这里是达官贵人往来的高档娱乐场所，平日里守卫森严。区区几个穷军士，连翠红楼的门口都进不去，谈何解救。 直到京营兵变，他们认为机会来了，刚刚病愈不久的董卫贤和吴家兄弟，带着4名相交深厚的部下，趁乱冲进了翠红楼，把女儿董双喜抢夺了出来。只不过他们运气不好，出来时撞见了平乱的部队。 在京城之内劫夺妇孺，按律应当判处死刑。但是根据这件事背后的故事，也可以从轻发落，比如发往边境戍边。 如何审判，这正是让薛贞头疼的事。堂下围观听取案情的百姓和军士们，对于董卫贤和吴家兄弟几人都深表同情，但是他们也只敢窃窃私语不敢出声罢了。 毕竟站在这几名军士对面的，是一位权势显赫的侯爵。而且按照欠债还钱的民间观念，虽然许恒做的有些过分，但并不是毫无道理的，谁让你向别人借钱还不上了呢。 而董卫贤虽然值得同情，但是这翠红楼跟他可毫不相关，他这么带人进去抢夺了女儿出来，的确也是犯了王法。 当然出于同情弱者的本能，这些百姓还是希望这些官员能够从轻发落董卫贤几人，如果能让父女团圆就更好了。其实他们大多数人心里知道，这是不可能的事。 薛贞做事一向以陛下的意思为准，但是这次崇祯并不想落下什么话柄，只是告诉他要秉公办事。在崇祯向来，一个在军营中放高利贷，并逼良为娼的勋贵，已经不需要他再暗示什么，才能判断是非对错了。 然而崇祯忘记了，他的价值观来自于新中国成立后的唯物主义教育。而在大明某年，甚至于连基本的儒家道德，这些士大夫们都已经守不住了。 在大多数的官员眼中，大明之民是指官员、缙绅、勋贵和有产业的地主，至于普通的军士和百姓，并不在他们认可的民这个概念之中。 阳武侯既然没有直接进行放贷和掠夺民女为娼，在薛贞眼中就和这件事无关，而且许恒已经在京营兵变之后消失了，理论上这就是件无头案了。 去掉了这件案子高利贷的部分，从翠红楼中抢人论起，这就完全是董卫贤几人的罪过了。毕竟翠红楼是从许恒手中购买的人，而不是从董卫贤家中抢夺的人。 薛贞不由对着右边的大理寺卿潘士良问道：“潘正卿，你对这件案子是什么看法” 虽然内阁改制方案中，大理寺同刑部终于平级了，且掌握了案件最终审核权，但是现在毕竟还没有落实下来，且薛贞的资历也比潘士良老的多，因此他并不敢怠慢。 不过潘士良虽然还保持着之前对薛贞礼节上的尊重，但是说出的话语，却变得很有自己的主见了。 “…本官以为，这董卫贤几人参加兵变在前，劫掠人口在后，实在是罪无可恕。主犯当论绞，从犯可发往九边效力。” 薛贞听了脸上到没什么表情，他随即又转身向左边的右副都御史楊維垣问道：“那么杨副都御史，你又怎么看？”