说书先生说到这里，突然沉默起来，我以为他已经退场，因为他的风格便是在缄默无语后退出书场。他没有给出去往魔界的路径，也未对我讲解邪魔簿籍上得文字，于是我再次动心念想打来脑海里的那本诛魔要略以求答案。
我才把要略打开，说书先生却又开了口。这虽使我有些意外，我还是想着赶紧合上要略，专心听他说书。不想，他却说道“小真人，您翻开第二页，按图索骥。
小真人，您看到的这幅图，便是我们所处宇宙的结构图。这幅图，上有天堂，中有人间，下头地狱。您且把注意力用到天堂。
天堂分为欲界六天、色界十八天、无色界四、种民天四天和三清境又称大罗天。欲界、色界、无色界总称三界。这样，三界一天共有三十二天。您看好了，这三十二天各有高低不同，并不处于同一水平面上，而是从东方第一欲界天开始，逐次向上向南，再由南向上经西而后往北，止在北方最上一层的种民天。由此可见三十二天的整个形体，呈现出立体螺旋台阶式架构。
这个螺旋体的中间部分，便有宇宙中的另一个宇宙，不周山所在的空间。
当初，共工怒撞不周山时的本意，是想用撞断天柱的办法，达到与颛顼同归于尽的目的，却不想，自己撞断这座撑天巨柱之后，发现自己并未死去。当他看到天崩地裂时，突然有了生的欲望，于是便救下追随他撞山的数百条性命之后，将自身化作两只举手，一手抓起被撞断出去的山巅，一手抓起山体，腾空而去。
他本想携此山冲出天穹另寻去处，却不想因为怒撞不周山时用力太过，致使冲出欲界六天进入到色界十八天之后，劲力渐竭，便再也无力上行，只好把不周山落在色界初、二、三禅的着九天处。
由于共工和他那数百名追随者巫术惊人，便使不周山化作了大宇宙中一个小宇宙，生存延续至今。
共工携不周山来此之时，山上不仅只有共工的部落成员，还有很多种类的禽兽，这些禽兽几千年过后便成了妖魔精怪，并与落后裔共同生活在了这个小宇宙里。
事物总是有它的两面性。当初，共工残余部落为了能在这个小宇宙里，安心得到休养，对小宇宙所布施巫术无所不用其及，以致共工部落渐渐失去繁衍之能。
然而，这个小宇宙却成了妖魔精怪滋生繁衍的乐土。有些修行了几千年的精怪在与部落后裔的们的纠结中，学会了诸多巫术，最终建立了统治这个小宇宙的魔界帝国。
帝国国主被魔界称为圣主。魔界帝国的第一任圣主制定下一条帝国国策。便是在小宇宙里积蓄力量，以待统治人间，并统治大地，做大地的主宰。
魔界帝国建国百年后，自认为羽翼丰满，便对大地发起了第一次侵略战争。让它们没有想到的是，它们虽然侵犯的只是人类，与之作战的却是天、地、人三界的力量。此次侵略的失败是必然的。
事隔数百年以后，魔界再次认为有了击败三界的能力，便试探性的对大地做了局部入侵，结果仍是惨败而归。也就是在这次入侵人类北省的时候，部分来不及逃回魔界的邪魔，留下来被五云派驱使，做了各种封镇守护。
数百年以后的今天，魔界的帝国力量已经强到了空前，它自认为新研制出的几种巫术，自信魔头们的能量已经足以同时发难三界，于是，便有了魔界三大妖王分别率众同时侵犯三界的事件发生。
小真人，您于您的诛魔小组，按照您看到天堂三十二层天的结构图，去到色界十八天下三禅的九层天中寻找，定然能找到魔界。
只不过魔界本身已被巫术笼罩，您们到了那里感觉到的只能是天堂的氛围，不会轻易察觉到魔界的存在。故此，到了天堂，若想寻到魔界尚许要费些周折。慢说是您，就是天堂里的众多神仙，在万千年里也无一神识破魔界的存在。
幸好本先生随你一同前往，介时会对你指点一二。至于您手中拿着的这本邪魔簿籍，其内容随着方中县百姓全部被您治愈，便已失去意义。魔界文字拙劣，语言为兽言中夹杂着几许人言，您无需掌握，介时有本先生告诉您大意即可。
您若想劝魔界当局放弃侵略，是不可能的，唯一能达到您设想的釜底抽薪、拔本塞源的目的，便是彻底干净的消灭魔界所有持侵略主张的魔头，扶持并协助建立起一个本分、务实、热爱和平的魔界新政权。
诛灭好战魔头，您无需与它多言，只有遇到在魔界既有威望又热爱和平者，或许有与之交流的可能，到那时，本先生定会为您做好翻译，您放心既是。”
说书先生再次缄默无语，我已确定他此时已然离场。此刻，我心中的问题也已基本解决。便对等待我回答问题的众人，复述了一遍说书先生的所讲。
之后，我说道“既然生活在不周山上的魔界生灵都是些精怪，玄痴仙长的牧妖大法及牧灵大法在魔界可能有大用场。我想玄痴仙长的这两道的法术，既然被称之为镇观之术，定然是昆宗观祖师利用天道自然独砚出来的。因为神仙赐予的法术不能称其为密术，不会被做镇观之用