当前位置:读零零>>水浒豪杰传> 第六十六章 一个城市的诞生!
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第六十六章 一个城市的诞生!(1 / 2)

史进当众呼吁儒家要奋进要积极,还拿佛教来比较,佛教的几个宗派的领袖听到顿时大骂史进这个祸害精。

你想讨好儒家,想获得儒家的支持,这些我们都知道,我们也不反对。

但是佛教跟你有仇啊!

总是三番五次跟我们佛教作对,前段时间派人在江南大闹,抢了我们佛教的多少寺庙。

这些寺庙的僧人凄惨啊,饿的脸色发青了。为了一日三餐,现在他们整日锄地种菜,哪里还有时间去念经诵佛,有不少心智不坚定者熬不住都返俗了。

祸害了我们寺庙不说,现在是想绝了我们的路啊!

要知道儒家在华夏是正统思想,地位崇高,是最重要的也是最庞大的势力。要是让他们觉得佛教对他们是一大威胁,那帮酸儒还不往死里整佛教。

“三武一宗灭佛”中,没有儒家那帮人前赴后继的上谏,怎么可能闹得那么大。

除了儒家外,死对头道教那帮牛鼻子又怎么会放过这个大好机会,甚至亲自下场都不是不可能。

当年朝廷灭佛时,为了让佛教生存下来,佛教那是花了多大的代价。

佛教八门,除了禅宗一门,其他七门都元气大伤,不然现在怎么也轮不到禅宗出头。

“三武一宗灭佛”血淋淋地教训下,佛教一帮秃驴终于明白在华夏,他们是不能像吐蕃、大理那帮地位崇高,独尊了。

为了获的在华夏生存的机会,佛教承认了皇权的无上权利,儒家的正统地位。

东晋名僧道安大师说:“不依国主,法事难立”;

宋代宗颐禅师为此做过检讨:“天生三武祸吾宗,释子回家塔寺空,应是昔年崇奉日,不能清检守真风。”

百丈怀海禅师,制定了一套《百丈清规》。除僧人立守戒律外,还提倡“一日不做,一日不食”的理念。

都是为了迎合皇权至上,儒家正统地位的做出的改编。

好不容从打击中存货了下来,又开始慢慢发展了。

现在史进这厮竟然公开蔑称我们佛教未来会压制儒家。

这件事一个处理不好,只怕又会迎来佛教的灭顶之灾了。

智清禅师身为大宋佛门最大寺庙大相国寺的住持,当仁不让地广发请帖,邀请各寺庙主持前来商议。

五台山的智真长老、六合寺的大惠禅师、灵隐寺的石妙禅师……

在大相国寺大雄宝殿中,众多禅师讲解了一番佛法。在众多僧人和信徒恭送下,这些主持长老宝相森严的走向了主持智清禅师的房间。

等待茶上来,小僧退下后。

智清禅师原本慈祥和睦的脸色不见了,他说道:“诸位师兄弟,虽然我们中因为对佛法认识上有不同的看法而产生了矛盾,分化了不少宗派,但本质上我们还是一家。在困难面前我们应该团结起来,应付难关!”

智真长老忙开口支援道:“我师弟说的有道理,我们佛教一向劝人向善,与世无争,连一支蚂蚁都舍不得踩死。现在在那恶醉嘴里却是我们佛教要包藏祸心,在欺压儒家,妄图夺取儒家正统地位的奸雄。要是在再让那恶贼继续造谣下去,我们佛教又要面临一场浩然大灾了!”

石妙禅师满脸杀气的喊道:“此贼不除,我们佛教一日不得安宁!”

大惠禅师问道:“我们该如何对付他?他已经朝廷招安了,要是冒然动手的话,只怕会招来非议,而且更容易引起儒家那帮家伙的注意!”

智真长老长闭上眼睛,口诵咒语,一刻不到,他睁开双眼,说道:“此人是一魔头转世,我们必须警告世人,以免世人被这魔头迷惑,祸害苍生。”

石妙禅师、大惠禅师听到很快反应过来,点头说:“确实是,看着史进贪婪无度,打家劫舍就是一个无恶不作的魔王。我们必须告诉世人,揭穿他的真面目!”

智清禅师微笑的点了点头。

在佛教计划着对付史进的时候,金州这几天来了不少商人。

商人天性追逐高利润!

其实很多商人都知道辽国的山羊便宜,但是大宋和辽国之间的关系虽然有时会缓和,但大部分时间都很紧张。

尤其是从宋神宗开始,大宋对西夏攻势强盛的时候,大辽为了援助西夏,在宋辽边境囤积重兵威慑。从那个时候,宋辽之间的关系就一直剑拔弩张。

所以就算知道辽国的山羊便宜,但他们都没办法通过正常途径购买,然后在大宋境内贩卖。

当然宋辽之间关系一向不佳,但是两国之间的走私却是一直没有断过。

茶叶、丝绸等,只要能送到大辽就是几倍的利润,羊马能送到大宋,同样赚钱。

只是这些物品的大宗买卖都被几个手眼通天的大商家把控着。

中小商家要是走私的话,量小不说,而且还要被各方势力层层剥削,到最后利润不大。

经过山东三十多家福春楼三天羊肉大优惠,现在山东,河北等地的商人都知道破辽将军史进打下了

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