“好的，依依，我讲给你听！”我轻轻地开了口，“在古希腊罗马神话中，维纳斯可以说是最富有浪漫色彩的女神，她的名字叫阿佛洛狄忒，罗马名字叫维纳斯。她是掌管爱情、美丽与欢笑的女神。她有着娇嫩柔和的容貌，窈窕动人的身姿，冰清玉洁的肌肤，黄金似的秀发如丝如带，可以说是美的最高象征和典范，因此是西方历代艺术家永不衰竭的创作题材。
古希腊人想象中的维纳斯是从海洋中诞生的，她一生下来就是个美丽的少女。古希腊哲学家柏拉图认为美是不可能逐步完成或从非美中产生的。美只能自我完成，它是不可比拟的。这幅画的作者布洛克实际上是为这一观点做图解。他以优美的曲线、典雅的色彩、梦幻般的气氛，不仅充分地展示出标准完美的美神的榜样，也显示了古希腊的无比神秘，是一副世界绘画史上难得的一件作品。
由于维纳斯诞生的传说很多，许多画家都争相描绘，因此有关维纳斯诞生的绘画也比较多。比较著名的除了布洛克的这幅外，还有意大利文艺复兴时期杰出的画家波提切利的一幅也是题名《维纳斯的诞生》的绘画。画面上的维纳斯亭亭玉立的站在一片贝壳上从海面飘来，天真无邪中似乎又含有某种迷惘和哀伤。
据说她身上带有著名美女西蒙娜塔的影子。西蒙娜塔是大银行家、也是当时佛罗伦萨实际统治者梅迪奇家族两兄弟的亲密女友，不幸23岁时即暴病而亡。她出殡时没有用棺材，而是仰卧在灵车上的鲜花丛中，全城市民瞻仰她的遗容后无不感到惋惜。
传说波提切利的那幅闻名遐迩的杰作《维纳斯的诞生》还是从古希腊盲诗人荷马的一首赞美诗“美丽的金发女郎”的诗句中受到启发才创作出来的呢！”望着听得入迷的依依，我还真有点儿担心她能否理解。 “那首诗是怎么写的，你给我读读吧？”殷切地望着我说。 “好，我读给你听！”我清了清嗓子，读道，“那首诗的名字叫《神奇的诞生》，是这样写的：
西风起，她诞生
在浪涛澎湃的大海上
从一堆美妙的泡沫中涌出
红花飘舞，水波浮动
把她载到海浪环绕的辛泰拉——
她的岛
带着金色花圈的女神
快乐的迎接她
她们把神衣披上她的玉体
带她到公神那里。”
当我充满感情地读完荷马的诗，依依张大好奇的眼睛问我：“维纳斯真的那么美吗？”
“那当然了！维纳斯是世界上、也是天上最美的女神。她是美的化身、美的代表、一切的美的总和、美的体现啊！有关她是不是最美的女神，还有一个有趣的‘金苹果’的故事呢！”
望着依依张得大大的眼睛，我微微一笑，接着说：“传说在古希腊勇士比洛斯王的婚宴上，从空中落下一枚刻有‘赠给最美的人’的金苹果。参加婚宴的美人中，天后赫拉认为自己不仅美丽而且有权力，金苹果非她莫属。维纳斯是爱与美的女神，决不承认任何人比她漂亮。正义女神雅典娜也不甘示弱。
她们都认为自己最美。众神看她们争执不下，但谁也没法判定金苹果应该给谁，于是天神宙斯决定由审美专家特洛伊王子派里斯裁决。天后答应派里斯只要把金苹果送给她就让派里斯做强盛国家的君主，维纳斯则许给他说只要把金苹果送给她就送给他世界上最美丽的女人，雅典娜也答应帮他战胜世仇希腊人。而派里斯不爱江山爱美人，吧金苹果献给了维纳斯，最后以维纳斯的胜利而告终。”
“啊，真有意思呀！”依依充满神往地，“维纳斯那么美丽，又掌管爱与欢乐，她该是多吗幸福，多吗快乐啊！”
“不，不像你想的那样。其实，维纳斯一点儿也不快乐，一点儿也不幸福。”我有些伤感地说。 “依依瞪圆了眼睛，惊奇地望着我：“那，那怎么可能呢？”
“是这样的，”我的声音有些低沉，“维纳斯的不幸是从她的婚姻开始的。郎才女貌，英雄美人，这些都是人们心目中的理想情侣。可是，维纳斯这样一位美的女神，竟嫁给了一个与丑八怪相去无几的跛脚锻炼之神核准斯托斯。维纳斯为什么会嫁给他呢？这还得从维纳斯被送到奥林匹斯山以后说起。
维纳斯被送到奥林匹斯山以后，由于她那倾城倾国的美貌使众神魂魄颠倒。她本来可以在俊美的诸神中选择一个如意郎君，可是她却不珍惜自己的美丽和贞操，却以自己天生的丽质诱惑神和人。她爱笑，有时甚至嘲笑那些被她略施小计所征服的人。
她聪明绝顶，甚至从智者那里窃走才智。她骄傲自大，凭着自己的美貌，有时也要与天后赫拉一争高低。她的所作所为，激怒了众神之王宙斯，一气之下，他强迫维纳斯下嫁给自己的跛脚儿子锻冶之神赫准斯托斯。好端端的一朵鲜花就这样插到了牛粪上。”
“那，后来呢？”依依满眼的同情。
“后来，后来可想而知，维纳斯婚后很不幸福。当丈夫光着胳膊，汗流浃背，在他的冶炼厂里叮叮当当打铁时，她