“我们是不是去大街上看看！”张伟想着是不是应该带点有创意的惊喜。
张伟吸了一口气，仿佛把空气里的喜怒哀乐都分开了，自己应该带一点布陈的道具，自己应该把喜气与运气从普通的空气里分离出来。
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忽然！张伟感觉有不一样的心境冒出来，自己怎么一下子会思绪乱飞了？
陈！怎么搞的，头脑里在想陈？很多东西都会涌上心头。
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张伟心里明白，东白山区域就是处处有陈的特点，四面八方有神兽的气息，相当于天然的一个陈。
诸暨作为青龙区域，很多特征都可以看出来。尤其是大头鳖的无限潜力，以前诸暨叫暨阳，而这个阳字就可以是龙的意思，因为这个地方历来有隐的传统罢了。
而且小地方还有灵陈，仙境的氛围。
小环境、小气候都可以说明了问题，香榧区域也不是偶然的，中间肯定有天地间不可或缺的元素而然，任何东西的成长都不可能是平白无故的，张伟心里明镜似的清楚与亮堂。
人又创造了八仙陈，而且是无敌的八仙陈。
世人皆知八仙过海、各显神通，殊不知八仙就是这片区域的八仙陈，八仙陈就是历史的奇迹。
大家都知道张三李四，却不知道张三李四的真正意义，这片区域的张家曾经是何等的惊天动地，这片区域的李家又是何等的惊艳！一切又是从刘家建立汉朝开始后的事。
时间在流，为何汉朝没有了，以后还是承认自己是汉人？如白居易的《长恨歌》开头》:汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。就算是李家做了皇帝，还是被称为汉皇，说明了什么？
就是因为刘家是道士势力的主人，而很多皇朝都是由道士势力扶植起来的。
汉！就是最初的汉水，当时的涂山氏族与外界的分界线，俗称银河。
大汉！大汉朝！一切又融于汉族，而且是可以包容所有民族的汉族。
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现在的张伟发现了一把有陈的刀，是不是天地万物都可以有陈？
所以空气也将会有陈，而可以在空气里布陈，那么仙境就是理所当然的仙家之陈了。
传说中的柳仙殿、传说中的观音堂，都有特殊的意义！
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张伟在想着空气的陈，一个可以联系到任何地方的陈。
空气的渗透性，可是小气候就是如被限制住了的空气，所以说空气是可以被“固定”的。
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“我们慢慢的走过去，顺便的就算逛街了。”蒋光头还是有点通人情的，应该是知道张伟或许要在街上买什么东西。
“你们去热闹热闹，我是没有办法去了。”毕天佑的情况是有点特殊，不去也说得过去。
“好吧！那把刀你们最好还是不要动，估计我过几天来布置一个陈在上面就可以了。”张伟说着把大刀放回老地方了。
张伟知道毕天佑可能是对自己的身份有怀疑了，可是自己又是姓张的，所以他就更加的狐疑了。
也许这把刀他们就是保管的？张伟有点想法，就是在文革时期，怕有某些麻烦，所以就“卖”给了山上的章道士，老刘家为的是不想有麻烦！当然了，过去的事情谁也不知道真相，因为事情已经过去了，很多当事人应该也“忘记”了，而大伯伯或许也只是“网中人”。
张伟没有学习过道术，可是一些门道还是懂的，因为道家不同于武林门派，道都是一样的，信奉的都是三清，就看谁能悟道，张伟有自己的悟道，在某种意义上来说，也算是得道高人了。
刚才吸收了刀上的某些气后，自己改变了很多，冒出来的念头也有点浑肴了。
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自己不是道士，行一些道士的事情，对于张伟来说，还真的有点牵强。
用道士的话来说，诸葛亮、司马懿、刘伯温等等大谋士都是道士出身。
道士的说法是天道有偿，当你借了某些道，就必须回报些什么，这叫做天之道损有余而补不足，所以说很多真正的懂道之人，愿意行笨道，而少用“智”道。
如刘伯温的“高筑墙、广积粮，缓称王。”，表面上就是笨道，实际上却是最有“智慧”的大道。
张伟想去走走，因为这里的很多人与自己有因果。
在浬浦大街上，曾经就有对自己特别好的人，现在应该已经作古了，可是那些地方应该是值得自己去“回忆”的。
张伟自己也非常奇怪，就是一直往老街的中街走，因为就在哪个地方，曾经有一位老奶奶，外公外婆告诉自己，那是亲戚，如果有什么事情可以去找她。
当时自己13虚岁，常常会从老奶奶家门口走过，老奶奶长得特别清秀，看到自己的时候常常会嘘寒问暖的，而且常常会说一些客客气气的话，自己真的把客气当福气了，就会把自己的衣服拿去让她洗，想不到老奶奶还真的非常乐意。
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