当两个太阳分开开始运行，小阳先于大阳升起，晚于大阳落下的时候，世界的脚步迈入了夏季。
小阳教的教典中，这个季节意味着整个世界开始迈入地狱的边缘，这是罪恶的大阳肆虐凡间的时刻。
可想而知的对应，小阳教的牧师口中，夏季是四季中最舒适，最让人羡慕的日子，是神明对凡人的特别赐予。
大陆持续了近千年的宗教史观，颠过来倒过去，说来说去，其实无非也就是这两句车轱辘话。
现在，这两个教派都已意识到，光靠嘴显然没有办法彻底说服对方。
在大陆上绝大多数两个教会接壤的地方，都开始使用更先进的说服方式：战马和刀枪，盔甲和城墙，饥饿、疾病和绝望。
整个大陆上，现在只有一个国家还谈得上和平，只有在这一个国家，两个教派之间的争夺还只能停留在嘴皮子和拳脚的层面，没有开始大规模的锻造武器和征集军队，但这个国家的人民非但没有感激，反而对此深表忧虑，因为他们都认为，这样的状态是很不合理的，他们需要一场战争来解决这个让人痛苦的争端，要不然，这两颗太阳产生的引力，会把所有人的脑袋撕扯出精神分裂。
就像他们的国王一样。
人民迫切地希望战争，但偏偏这个国度却拥有一位最不按常理治国的国王，疯子伊利斯。
在全大陆，如果对所有国家的君主进行排名，只要排名的关键词是正面的，不管是虔诚，慈善，正义，智慧……伊利斯国王肯定永远独霸排行榜的榜底，但让全大陆的聪明人都无法接受的是，就这么一个在他们看来失败到极点的国王的麾下，偏偏又有着全大陆最精锐的一支军队。因为这支军队的存在，即使伊利斯王国处在大阳教和小阳教两个教会的交界处，即使国家内部，两个教派的人天天叫嚣着要弄死对方的全部，但这个国家依然坚挺地存在着。
更过分的是，它不仅存在，而且可以算得上整个大陆最繁荣的地带，即使王国的国王现在天天把人往城门口的绞刑架上挂，却依然阻止不了商人们朝着这里运送着整个大陆的商品。
在这个夏季正午最热的时刻，号称鸡蛋不用煮就能晒熟的时间，伊利斯王城的城门处依然是络绎不绝，衣着华贵的商人们一边往身上撒凉水，一边让仆人们帮忙扇风散热；穷人们皱着眉头，眼睛一个个只顾看着自己的货物，捂紧自己的钱袋，至于天上的太阳，他们早已经习惯了忍受；只有牧师们依然保持着十二分的热情，在道路两旁对着来往的所有人宣讲他们的教义；人群中的小孩子一会听一会左边队列的小阳教牧师讲大太阳导致他们被晒得很痛苦，一会去听右边的讲大太阳让他们获得丰收，他们的宣讲是如此的有说服力，却又如此的针锋相对，让每个听故事的小孩都头昏脑涨，连带他们的父母也被问的无法回答。
一位年轻的贵族牵着他的坐骑，正在跟着人群一点一点的往前挪。人和马的精神看起来都不是很好，在烈日下晒得头都抬不起来。如果靠近了仔细听，还能听到这位衣着光鲜，纤尘不染的贵族肚子里，似乎还在不断发出只属于穷人的咕咕声，而他的那匹坐骑，看起来同样也是饿的够呛，因为它的脑袋一直凑向边上农夫背着的胡萝卜。
吴小清第十次把静定的脑袋掰回来，告诉它说：“别馋，有点耐心，等进了城里，哥哥我让你吃个够。”
要不是这里的法律规定，在城门排队的时候不能够进行任何交易——因为这样城里就收不到税了——吴小清早就给静定买一大捆胡萝卜，让它吃个够。
这周围不光有胡萝卜，还有新鲜的鸡鸭，甚至猪牛羊，这些牲畜就跟人群站在一边排队，就在吴小清后面，此时就有好几头猪正在路边来回晃荡着哼唧。
吴小清就纳了闷了，为什么在自己一路走过来的时候，一路拿着钱要高价买这些鸡鸭牛羊，这些老百姓就是咬死一口不卖。有好几次，吴小清饿的实在着急，几乎是拔出刀子准备亲自去杀一头猪，强买强卖了。可惜，他低估了猪的逃生欲望，他追着那头猪跑了半个村子，硬是连猪毛都没吃上一根。
但等到了这座城市一排队，发现所有的人都在争着抢着把自己的东西送进城里来交易，吴小清从早上城门刚开就来了，这都中午了，才堪堪轮到他。
按照搜救队对吴小清科普的理论，很大程度上，是因为这座城市在这个时代，还有着不错的管理水平——管理者不会动不动就直接将前来交易的商人抢得一干二净——而是只抢走一部分，而且还冠上了“税”的名义。
在这个世界，光这一条，就已经足够吸引广大的民众和商人。
吴小清也是这种后果的受影响者，尽管这个世界第一座城市给他留下的印象实在是糟糕透顶，直到现在，吴小清还能回忆起那座城市恐怖的气味。但是相比起在外面吃不到合适的食物，吴小清觉得他宁可忍受这种味道——在外面的世界比里面更可怕。
都不用谈见人就需要提防，无处不在的偷窃和抢劫了，光是买东西，在中世纪就是一门专业学问。掺假就