皇明风云录
第五卷卧薪尝胆
第四章 苦心经营初成军
第二节 开幕府
天启元年，正月，通州汉威军大营。
时光飞逝，转眼便过了腊八，对于大明的军民百姓来说，这已然是进入到了“新年”之中了。经过了一年的辛苦忙碌，刘云威也和众将士一起做着准备，准备欢天喜地的迎接新的一年的到来。
除夕这一天，汉威军大营通宵达旦灯火通明，全军将士集体守岁，将士们就在各自的营帐边上支起了大锅、架起了篝火喝酒吃肉，将官和士兵一起欢度新年，整个汉威军大营热闹非凡。
转天到了正月初一一大早，刘云威便带领陆英、吴兴、温破虏、赵开山、李天昊、王敢当、高宏光、皇甫明八名游击将军，以及袁明轩、孙元化、全军的千总将官，在大营中军大帐祭拜天地、刘家祖先的牌位。之后，全军将士便一起做“匾食”（就是馄饨、饺子的俗称），中午时分全军将士一起分食。
而相对于汉威军大营中的众将士而言，京城以及通州城中平民百姓的过节气氛显然要热烈不少。
大明百姓在春节期间也会祭神、祭祖，而且是非常隆重而严格的。百姓们会把草纸剪成纸钱，以及不同的供品，分别供奉于祖先牌位和神像前。祖先牌位的供品为三牲熟食，供奉的纸钱会在三天后焚毁；神像前则供以果子素食，供奉的纸钱则是在过了元宵节之后才焚毁。
此外，无论男女老幼，在节日期间皆以金箔纸折成飞鹅、蝴蝶、蚂蚱等形状的饰物，插在头上，用于烘托喜庆气氛，名为戴“闹嚷嚷”。大的闹嚷嚷有巴掌那么大，小的如铜钱大小。一般人都是戴一个，但也会有故意炫富的有钱人，在头上插满了闹嚷嚷。大明的烟花爆竹已经有了相当高的制作水平，品种有数百种之多，燃放之后甚至可以表现出逼真的花草人物等图案。大明的烟花可谓是种类繁多，从制作材料和形态上进行区分：用泥包裹的叫“砂锅儿”；用纸包裹的叫“花筒”；用筐封装的叫“花盆”；只发出声响的叫“响炮”；能飞上天空的叫“起火”；飞上天空后发出响声的叫“三级浪”；在地上旋转的叫“地老鼠”。一些权贵大户人家，每年都会请巧手匠人制成各色烟花，在除夕当夜通宵燃放，一年仅是放烟火就要数百两银子，相当于一个中等县一年的财政收入。
而从正月初十到正月十六，是百姓赏灯的日子。每年的这个时候，各地的制灯工匠和商人便会纷纷云集京城，把自己的产品拿到东安门外的迤北大街进行售卖，通州也有不少家境殷实的百姓会不辞辛苦前往购买。灯市上形形色色的花灯，应有尽有，专程前来观赏的人摩肩接踵，男女皆有，热闹非常。正月十四开始试灯，各种花灯开始在京城的大街小巷点亮悬挂，正月十五灯会正式开始，正月十六罢灯。罢灯的这天晚上，京城的妇女会结伴夜游，由其中一人持着点燃的香在前面走，其余的人跟在后面，名为“走百病”，祈祷在新的一年里无灾无咎。如果走过的地方有桥，就三五个妇女相携而过，取度厄之意。在城门处，妇女还会在黑暗中摸索城门钉，如果能摸到，就是吉兆。这一夜，正阳门、崇文门、宣武门都通宵不闭，任由百姓往来，士卒校尉则通宵巡逻，维持秩序。至此，新年才算是真正过完。
大明无论是官家还是民间，都管大年初一叫做“元旦”，管正月十五叫“上元”。元旦那天贺节，一直贺到上元。上元那天放烟火，一直放到正月十八。此外，除了贺节和放烟火，这中间还有一些别的活动：初八、初九这两天到寺院进香、逛庙会；立春那天迎神、看赛会。庙会很热闹，进香的，拜佛的，摆摊的，挑担的，耍把式的，混人堆里掏包的，三教九流齐聚会、五行八作同云集。赛会则是更加的热闹，某一处或者某一族的居民一起凑份子，请来戏班子、舞班子、杂耍班子，搭台唱戏，抬神游街，火叉开道，花砖盖顶，两边的观众豁命似的叫好。逛完庙会，看完赛会，就是正月十五的花灯和烟火，全国上下金吾不禁，狂欢完最后三天，正月十八就来了。正月十八这天一到，戏台拆掉，花灯收起，农人下地，私塾的老先生从家乡赶了回来，官学里的读书声重新闹起来。过了正月十八这一天，春节便正式结束了，忙碌的一年开始了。也就是说，正月十八是大明新春狂欢的终点，过了这一天，新年的气氛一扫而空，所有人都得收心工作，所以大明民间将从大年初一到正月十八称作是“放魂”，过了正月十八则叫“收魂”。
过了正月十八之后，刘云威同样是开始重新投入到汉威军的操练中去。
这一天，刘云威正要带人前往通州城外，查看军屯、民屯的春耕准备工作，就在要上马的时候，突然感到眼前一黑，顿时就感到了一阵天旋地转。刘云威心中大惊不已，急忙紧紧的抓住了战马的缰绳，整个人就吊在了马鞍的一侧。
旁边的铁骑将士见状无不大惊失色，纷纷上前将刘云威扶了下来，急忙手忙脚乱的抬回了中军大帐。此时的刘云威已经有些昏厥了，而且脸色非常的难看，额头上满是虚汗，众将士见状焦急