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587 人族小胜穆王西巡(1 / 2)

在妖族还没有完全准备好的情况下,人族率先打破僵局,在东胜神洲发动了战争。

三十余位人族太乙率领上亿人族修士,浩浩荡荡的杀向妖族地盘,兵锋之盛,妖族无法抵挡,仅仅数万年时间,便丢掉了上百个妖域。

妖族大罗们纠集十亿妖兵,拦住人族大军,这时,人族的三皇五帝和伊喜已经带着人族的主力部队,抵达前线。

人、妖二族,数十亿修士集结在天元妖域,展开了二族的第一次战争。

在战争中,妖族赫然发现,他们一直低估了人族的力量,一开战,妖族便陨落了四位大罗和十余位太乙,上百真仙。

在妖族看来,人族体质弱小,妖族妖躯强大,在同等境界的时候,妖族修士的法力是人族的十倍不止,人族根本不可能是同阶妖族的对手。

事实上确实是这样,绝大部分人族修士都不是同阶妖族的对手,尤其是在化境之前,只有少数人族精英才能击败同阶妖族。

可是到了化境这个层次,人、妖二族修士的战力就开始缩小,化境初阶的炼虚期,二族同阶修士的战损比为三比七,妖族每损失三个化境修士,能换掉七个人族同阶修士;可到了化境中阶的合体期,战损比就达到五比五;到了化境上阶的大乘期,战损兵则为六比四,妖族已经落于下风,反倒是到了真仙和太乙层次,二族修士的战力就达到平衡,到了大罗境界,人族强者再次占据优势。

究其原因,在于人族善于扬长避短,人族体质在洪荒各族中时最弱的,近战肉搏很难与其他种、族抗衡,法力积累也不如其他种族,所以人族修士普遍都专精道法。

道法,分为道术和法术,大道之术为道术,法则之术为法术,修士在化境之前,很难领悟法则,更不要说大道,所以即使修炼了法术也只是照猫画虎,只具其型,不得其意,故而这时的人族修士比不过天赋优秀的妖族。

到了化境,修士至少也能领悟一条法则,此时的法术威力就变得强大起来,若是能修得道术,战力绝对笑傲同阶。故而,在化境层次,专研道法的人族修士便慢慢搬回劣势。

至于真仙和太乙,必须参悟大道,此时各族修士的差距都不会太大,神族和修罗族例外。

神族与修罗族之所以例外,是因为神族和修罗族的上位神和大神资质最低的都是天神,位同天仙,而各族仙人中,天仙占比不到十分之一。

至于人族大罗实力超过妖族大罗,这就非战之罪了,此时人族强者,乃是人族第一代证道强者,份同始祖,地位和妖族九大始祖相当,有大气运大功德护身,哪是一般的妖族大罗可以抵挡的。

故而在开战之初,准圣张自然困住六位妖族大罗,人族九位大罗对上妖族九位大罗。伊喜、太昊和炎黄二帝大发神威,各自斩杀一位大罗。

妖族大败亏输,退居东胜神洲北部,依托北海鲲鹏一族的力量才得以残喘。

人族趁胜追击,占领了东胜神州九成仙域。

此时的妖族终于发现,原来人族已经成长为一个比魔族和巫族更具威胁的种族。

妖师鲲鹏当机立断,真身降临魔界入口,镇压住魔族七位大罗魔王,逼迫魔界唯一的准圣暗黑魔尊烛九阴现身。

鲲鹏与烛九阴经过一番谈判,北俱芦洲的妖族开始撤退。

最后,在洪荒北部,鲲鹏一族与北海龙王敖顺平分北海,而在北俱芦洲上,妖族仅保留一百个妖域的地盘,其余全部让与魔族和巫族。

事实上,巫族仅仅占据北俱芦洲西北部一百五十个巫域的地盘,北俱芦洲剩下的三百多个仙域全部被魔族占领,成为魔域。

鲲鹏将妖师宫迁移到北海南部,他率领十位妖族大罗守住东胜神洲北部的一百多个妖域,并牵制人族准圣张自然。

数十名妖族大罗率众屯兵南瞻部洲,防备人族的攻击。

观察妖族的行动,黄帝马上就判断出妖师鲲鹏的用意,鲲鹏此举,目的有二:

一,是集中全力防守南瞻部洲,在占领南瞻部洲之前,人族根本无法攻击西牛贺洲,这样一来,妖族就能守住两大部洲,占据洪荒半壁江山。这是鲲鹏舍车保帅之计。

二、妖族放弃北俱芦洲,为的是培养魔族势力,等魔族消化完北俱芦洲,人族又不能攻克南瞻部洲,此时人、魔二族想要发展,就必须攻击对方,万一人、魔二族两败俱伤,妖族就可以收复失地了。这是鲲鹏驱虎吞狼之计。

鲲鹏用的乃是阳谋,人魔二族就是看出来妖族谋划,也只能按照鲲鹏的计划行动。

把自己的观点说明,张自然、太昊、神农和伊喜也想明白了目前局势,五人商议之后,决定攻击南瞻部洲。

为了防备鲲鹏,张自然带人族五帝驻防北方,而太昊等三皇和伊喜则准备发兵南瞻部洲,发兵时间为二十量劫之后,那时人族基本上已经能够控制东胜神洲,有实力试探一下南瞻部洲的妖族力量了。

东胜神洲的地域时四大部洲中最广大的,一开始就有近千个仙域,随着这些

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