当前位置:读零零>武侠修真>峨眉祖师> 第一千五百六十四章 世间与时间的拼图
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第一千五百六十四章 世间与时间的拼图(1 / 2)

没有人知道太易天尊的凡人时代是怎么样的,如今诸天尊眼中所见到的,这位开辟了后天大道的古老天尊,他最初的状态,其实有些特殊。

众所周知,诸天尊过去未来唯一,几乎不死不灭,代表重重罗天,八方世界的最高果位,拥有自己的时间线,即所谓的“环”。

但是诸天尊虽然强大无匹,甚至能够拥有自己独立的岁月光阴,然而有数十年,或者百年,总而言之,是在他们还没有开始修行的时候,那段凡人的岁月,是依旧被困锁在仙神二祖的大环中,不得解脱的。

但是有些天尊例外,譬如李辟尘,这位太乙慈悲救苦天尊,或者叫九天应元雷声普化天尊,他的圆环,他的凡人岁月,并不在仙神二祖的控制之中。

这也是诸天尊内,唯一一个不受到大环操纵的人,他没有过去,应数在他的身上,体现为变数,因为莫测不明。

太易天尊在很久远之前,曾经以为自己也是和如今的太乙类似,毕竟都是从遥远的未来而来的凡人,降临在那片先天尊神统治的高压世间,认为自己属于来世,是世间最大的变数。

然而后来太易天尊才发现了,并不是这么回事。

他在证道天尊的时候有了些许的迷失,在见过了无忧花之后,太易天尊斩掉了自己的过去,和亘古久远的记忆割裂,他融入罗天,或者说,是重新回来。

这就有些类似梦蝶的情况,究竟是我是蝴蝶,还是蝴蝶是我?

过去的我在大环之外,然而在这个时代,必然会有人证道太易,当自己证为太易天尊的一刻,太易的过去便是自己的过去,那么是自己化为太易,还是太易本就是自己?

他难以想通,过去与未来的关系很奇妙,也很微妙。

“从不可名境,不可知境见证神始,太易者,神之始而未见气也。”

“我从未曾明白,我究竟是谁。”

城隍庙中的泥塑像站了起来,那只本来受到惊吓,已经撒腿开溜的野兔啪嗒一下软在地上,动也不能动弹半点。

太易天尊回到了这片人间,这片他曾经最初降临的地方,这里成为了他的试验场,短暂的脱离了神祖的长河,从岁月之中截断了前路。

被他藏在了【五云乡】之中。

总的来说,状态有些像是桃源,但太易天尊的定格,是为了更好的开拓,而不是玄古之君那样的眷恋。

“城隍庙,这是我一切起始的地方。”

于亘古岁月之前,众多先天神圣统治着罗天,以先天三尊为首,下面包括玄古之君,北斗星君,黄老君等人...乃至于斗姆元君,南斗星君,他们无一例外,都是先天的神圣。

修行仙道就一定是后天吗?

那倒不尽然,先天的神圣生来带有神异,修行神道是最好的路子,只是这个时代,仙祖开创九仙道,留下了九个遗蜕,有的已经苏醒,横行世间,有的则依旧是石人的模样,还没有开启灵智。

仙道昌盛,神道默默无闻,故而在这个时代,仙神二道中人混杂一汪,难分彼此。

太易天尊最初到达这片时代的时候,出现的地方就是这样的一座小庙,在亿万万诸天尘沙海中,这样的小人间不计其数,几为无垠,而相对于很多还处于部落时代的人们,太易天尊所穿越到的这片时代,已经有了祭祀神灵的庙宇,并且有了自己系统的城邦,文明,这是一种很大的进步。

相对于同时代的其他众生来说,已经是十分先进了。

而诸多尘沙海内,无数先天的生灵觉醒,自号为王,或尊为神明,以极强的暴力手段统治着人间,而这个时代,天界中的生灵寥寥,起码和后世来比,确实是这样的。

此时的天上,因为遂古时代龙汉大劫的诞生,导致先天大圣几乎被屠戮殆尽,直至如今,好不容易恢复了元气,并且当年很多因为太弱而躲过龙师杀戮的强者们,如今也都纷纷证为大圣,这批大圣,介乎于先天大圣与后天大圣之间,是以先天身,行后天世的二代大圣们。

他们自诩为高大神灵,同样用盖世且极端的手段,压抑统治着亿万万诸天。

太易天尊截断的这片时间,依稀还能看到玄古时代的风土人情,同样,也还有赤明天崩之前的模样。

龙汉之前称五古,龙汉之后道五世,这指的是各个时代的称呼,即龙汉之前存活下来的生灵,一般以五古来称呼后续的时间,而龙汉大劫之后的生灵,更倾向于用五世这种称呼。

泥塑城隍行走在这片时代,随着他的脚步,定格的时间开始缓缓流淌,古老的高阁上奏起清乐;繁华的林野中,强者们捕猎猛兽;溪水潺潺,流入大河,化为咆哮的巨龙,有剑仙横踏波涛,越万重千山而去。

泥塑城隍身上逐渐衍化血肉精气,天尊的力量瞬间就把这尊泥塑化为了一个活人,这副躯壳带着太易天尊,行走在这片古老的人间净土。

一只猛虎从山野间冲了出来,它对着太易天尊咆哮,随后张开血盆大口,直接向太易天尊扑来。

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