当前位置:读零零>武侠修真>峨眉祖师> 第一千五百五十四章 伏皇画天
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第一千五百五十四章 伏皇画天(1 / 2)

九叶力真二圣撞天,导致整个罗天大乱,如今伏羲在此抛出问题,在座诸圣之中,以泰皇最有发言权,不仅仅是他自己生存在那个时代,更是因为太易天尊亲眼见过那一次的大劫!

赤明天崩,导致龙汉劫损失的元气还没有恢复,又一次遭逢大难,龙师屠圣之后,赤明天崩,则是把剩下的,大部分的大圣全都葬送在了岁月之中。

“天....一种概念。”

泰皇的声音带着慨叹与疑问:“我生于赤明,但那已经是大劫过后的事情,天地崩碎,罗天衰颓,整个寰宇处于荒芜死寂之中,然而,山崩天裂,野花盛开的反而越发繁盛.....劫难的出现,是对于众生的整体磨砺.....”

“九叶力真究竟为何轰天而死,我其实也难以明白,猜测有很多,可事实上都经不起推敲,未免过于理想化......”

伏羲安静的听着,泰皇讲述那古老时代的故事,尤其是谈论到天的概念时候,他说了很多,一开始不想参与其中的诸大圣,也逐渐被代入,这一次的论道,原本的砸场子,反而到了这个即将结束的关头,居然开始正经起来了。

而那些因为受到扯皮之苦的鸿荒原住民,终于可以聚精会神的听一次真正的论道了。

这里面,有人提到了太上洪元。

孔宣:“盘古开天,盘古乃洪元法相,盘为问,古为古来,其中之天,盘古开天,是否便是问道之始的意思?”

威皇氏:“不断追溯早已不存在,且不知从何处而来的道....”

洪皇:“道不是空无之变而产生的吗,无名之君问道于空无,这才诞生了世间第一个字,即为道,第二个字,即为乡。”

火师:“乡者云降大地,二人对食,岁月光阴,过去未来,承负一切记忆之土壤,而罗天与乡云,不是说本是一对吗......”

玉皇氏:“罗天就是道?天亦是道?”

雷墟魔主:“天者,大之首,无边之光,穷极世间一切之高,能见不能触,能感不能闻,身处于其中却又不存于其中,既是概念,又不是概念....”

李长生:“天长地久,天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。”

赤帝:“天者颠也,人之顶,世之极尽,以为凡高。”

开天祖师:“天者,至高无上!为一切之气也,若甚无形,难道大气无形吗,我所感知世间一切元气流转,不正是【天】‘活着’的表现吗?”

鲲鹏老祖:“天者,理也,天之天,人之天,世之天!天无道理则崩,人无道理则亡,世无道理则灭,天者,一切循环之力。”

诸圣谈论,霎时是天花乱坠,地涌金莲,五方十界光芒大震,紫霄之上冲起浩瀚云海,星河横空降临,大日熊熊普照,东天沧浪逐惊电,西天灵鹫啼雷音!

鸿钧老祖也被这种讲道的声势所震骇,但是让他心中发堵,且有些苦笑的是,这种认真的讨论氛围,原本应该是由他来发起的才对。

如今他并非是发起人,仅仅是参与讨论者,最多鸿荒天道会给他一个场地费罢了,其他的,可真是免谈。

那巨大的气运与无边的声势,都不再与他沾边,鸿钧老祖长叹,准备了这么多年,结果到头来都快结束了,却出现了这种真正的论道盛景。

但世间所有人都知道,这是伏羲提出来的理念,他要证皇,而后谈论到天的关系,这才引发这些不甘心,且颇有看笑话意味的大圣们开始深思交谈。

他们在发表自己的看法,但自己的看法与其他人明显又有极大的不同,在这种谁也不服谁的情况下,讨论与争辩自然而然就发生了。

“伏羲,我等说了这般多话,你却到底想问什么,我等之言论,又有谁,在你这里是正确的呢?”

孔宣最先停下谈论,转头询问伏羲,剑道大圣的问题直指思想中心,伏羲负手踱步,一步一步,空灵的声音回荡在紫霄天宫之中。

“天者,静,动,至,如何说天,以此三字为诠释。”

鸿钧老祖:“这是你所说的上乘天道吗?”

伏羲摇摇头:“上乘天道说不得,我这个,是以下乘度上乘无心之心,以下乘临摹上乘无形之形,空无之叹,只可意会,不可言传,从遂古至今,曾经问道空无者有过几人?”

“老祖对上乘天道有一个准备描述,叫做‘乘寰宇之变’,我深以为然,故,我之前所言,动静至,静者阴也,动者阳也,至者达也,阴阳通达,万般天地之妙,我归为一个字。”

伏羲向紫霄外看去,手掌中随意造化出一片云霭,凝聚成图卷,空空荡荡,白茫茫没有任何痕迹。

“什么字?快快写来!”

孔宣催促,上前一步,急不可耐,伏羲则是笑道:“静为不变,如过去岁月,如我等记忆,重重罗天,八方世界,亿万万诸天尘沙,宇世宙光之下,万物并存,千姿百态,然归根结底,我等皆是两字造化而来。”

“所谓‘存在’而已,包括罗天,八方

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