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第二千七百六十章 孟章神君(1 / 7)

龙门,发展的源头就是对青龙的崇拜,历代门主都自带有一道木系灵气,对木系法术颇有心得,崇拜青龙,也是顺理成章。

但是,龙门,不是一个宗教组织,而是一个真实的修行门派,希望通过修行来成仙不死,所以,龙门,是不会修习青龙,这种天上的神仙的,看不见摸不着,没准是人瞎编的法术的。

更何况,这本书,名字叫做《孟章术志》,而非《青龙术志》。

为什么呢?

因为孟章,是汉代的时候,一个实实在在存在过的人。

龙门内部尊孟章为术祖,称龙门所有的木系法术,都是来自孟章。

至于地上的真人孟章,和天上的,看不见摸不着的青龙究竟有什么关系呢?

这个事情,就不好仔细推敲了,历代皇帝都说自己是真命天子,一个术士,吹牛说自己是青龙,也不算过分。

这本《孟章术志》,是文言文的,宋晓冬看的头昏脑涨,万幸下面还有历代门主的修订版,包括老门主,宋晓冬的父亲修订的。

当然是简体中文版本。

宋晓冬打开第一页。

首先介绍什么是法术。

法术最早来自巫术,巫术就是跳大神,之后被道教吸收,发展为法术,并声称,法术高于巫术。

道家法术在汉文化圈影响深远,龙门也不能幸免,从《孟章术志》里面取自道教的“孟章神君”这四个字,就可见一斑。

龙门的法术一样遵循道家法术的基本,那就是五行,宋晓冬想也不想,一定会学习木系的法术。

接下来,要探讨能量来源,无非是靠自己、靠请神,和混合制。

宋晓冬现在第四道真气乃是人先之气,没有任何属性和定义限制,所以和先天之气能够返本溯源,孕育万物的特殊属性有异曲同工之妙,但是,现在还不能内气外放,只能通过内气来感应影响外部流动的灵气,所以单纯靠自己来催动法术是不现实的。

那就只有混合制这一条路,完全靠请神,需要的施法前摇太长了,施术之前,首先要跳一段大神,不适合战场使用。

混合制,就是同时使用自己,和外部的高级能量。

也就是神力,道士们施法之前,首先要请祖师爷上身。

“我如果想要学孟章术志,就要请孟章上身?”宋晓冬自言自语。

“孟章是谁啊?我和你不熟啊。”宋晓冬心里想着。

“青龙啊,神兽上身啊。”宋晓冬又想道。

“安不安全啊?”

“就把身体交给别人了啊?”

“不是,是从人家那借一点仙气,好施展法术。”

“算了,历代祖师爷都弄了,我弄一下,应该不会出事吧?”

宋晓冬想了想,继续向下看。

请神,首先要和神灵精神相同,精神相通,就要搞一个仪式,宋晓冬仔细一看,仪式没有想象的那么复杂,只需要打坐冥想念口诀就行了。

“弟子抬眼看青天,列祖列宗在身边,孟章神君今下凡,扶助弟子,拖刀变鹅毛,铁尺变灯草,石头化水泡,身化铁木皮,头顶沉香十二顶,身穿藤甲十三斤,花开十三朵,果结十三颗,列祖列宗,孟章青龙,扶助弟子,速显神通!”

按照正常的程序,一般念个三五十遍之后,人就精神恍惚了,然后请神上身,在纸上画下一个图案,以后再画这个图案,烧纸,就能够通神了。

宋晓冬不一样,宋晓冬能观水,念了一百多遍之后,宋晓冬进入了深度的禅定之中,进入到了一个类似神打的状态,并非请神上身,而是意识进入了深度的睡眠之后,身体开始进行无意识的动作。

这个状态,和白流珠教授的,人先之气有一点类似,没有了意识干扰之后,真气流转,和人身体的动作,都回归到了无意识的状态,回归到了人本来就有的,宁静、智慧、纯洁的本心。

宋晓冬在无意识中,对着远处一伸手,黑暗之中,宋晓冬的木杖飞了过来,全身上下发着幽绿色的光芒,落在宋晓冬的手上,然后一点点的,弯曲了,并且不断地变小,仿佛蛇一边,活了过来,在宋晓冬的手掌心盘成了一个圈,最后,缠绕在了宋晓冬的中指上,变成了一枚绿色的,藤蔓形状的戒指,然后,一点点的融化,渗进了肉里,只留下了一道绿色的戒指痕。

随着宋晓冬修为的提升,这一根木杖的变化也越来越丰富了。

宋晓冬对这一切都毫无所知。

就在这个时候,突然间,宋晓冬感觉到,一阵阵清凉的,仿佛水流,又仿佛触电一般的感觉,从带着木戒指的那根中指上,一点点的,向宋晓冬的胳膊,蔓延开来。

宋晓冬原本已经进入了深度的睡眠,现在突然间被惊醒了。

“来了,来了!”宋晓冬意识清醒,但是却不能控制自己的身体,不能动,不能说话,只能感受,这种清凉的,同时又非常浩大的感觉,一点一点的侵占宋晓冬的身体。

宋晓冬的意

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