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第两百二十八节 那些革命的英雄(1 / 2)

此时墨西哥的情况是周琅想象不到,而拿破仑不想看到的局面。

赵文攻破了墨西哥城之后,撤出軍队之后就在也没有进去。

墨西哥城成了修罗场,印第安人、梅斯蒂索人把城里的白人杀了个精光,不但杀了那些来自欧洲的半岛白人,那些贵族移民,连土生白人也一并清洗掉了,甚至连一些肤色皎白的混血儿都受到波及,之后印第安人跟梅斯蒂索人之间也发生了互相屠杀时间,一直杀了十几天后,双方的火气才慢慢平息下来,长久以来积累的怨气也终于释放干净了。

这时候伊尔戈达才再次获得了軍队的控制权,因为軍队终于恢复了理智。

现在渐渐有一些西班牙将军开始支持伊尔戈达,比如阿连德等一些西班牙军官也加入了他的队伍,伊尔戈达利用这批军官,开始整顿印第安人軍队。

他在墨西哥城组建了新政府,尽管对这座城里发生的大屠杀一直耿耿于怀,他甚至一度想要结束自己的声明,好救赎自己的罪孽,但他最后想通了。

之所以发生大屠杀这种罪恶,源自于人类的本性,是西班牙人的贪婪,让他们将痛苦加在墨西哥人身上,墨西哥人现在又将这份痛苦,返还给了西班牙人而已。

这么想着的时候,伊尔戈达已经开始以一个墨西哥人的身份思考问题,而不再是将自己视作一个纯粹的土生白人。

过去他常常看着那些做苦工的印第安人,这些人信奉着西班牙人的宗教,为西班牙的贵族提供优渥的生活,不禁陷入了深深的沉思:这片叫做墨西哥的土地,为什么会由西班牙人管理,谁才是这片土地真正的主人?是像我这样土生土长在墨西哥的白人和印第安人,还是那些飘洋过海从欧洲来的白人???

?这个问题困扰了他很久很久,从上学的时候就开始思考,当了牧师的时候还在思考,到如今的花甲之年,他终于醒悟了,这个国家属于土生土长在这片土地的人民,不管什么肤色,什么种族,只有在这片土地上长大的人才有资格治理这片土地!土生白人,梅斯蒂索人,印第安人才是这片土地真正的主人。

心结解开之后,伊尔戈达迅速组建墨西哥政府,他是一个很有威望的人,神父的身份让他很容易得到大量天主教徒的拥护,而天主教在墨西哥已经是一个很重要的宗教了,大到墨西哥城,小道多洛雷斯这样的小镇,处处都要天主教堂,不管是白人、混血还是印第安人,大多信仰上帝。

另外他带领印第安起义军攻占了墨西哥城,让他的威望更是达到了顶峰,他开始改革,大刀阔斧的改革,他宣布废除奴隶制,墨西哥种植园中,并不算多的奴隶立刻获得自由民身份,并且永久禁止奴隶买卖。

接着发布命令,允许墨西哥公社(相当于部落)和村落,可以无偿拿回他们被西班牙人夺走的土地,不管这些土地是购买的,还是抢夺的,他们现在都可以拿回去。

他还宣布取消印第安村落承担的沉重赋税以及封建义务,任何人,不管多么位高权重,都不能无条件役使印第安人为他们做事。

这些政策充满了理想主义和人类的道德良知,可是却让伊尔戈达因此失去了一批最有势力的支持者,那些跟他一样出身的土生白人,因为这些土生白人才是真正的土地所有者,那些掠夺印第安人土地的要么是他们,要么是他们的祖先干的,但这些土地现在都在他们的手上,而伊尔戈达却要让印第安人夺走他们手里的土地。

这些人原本对伊尔戈达充满了希望,希望他带领大家建立一个自由的墨西哥共和国,可现在共和国成立了,他们却发现这根本不是他们想要的祖国。

原本一些土生白人出生的士兵和军官离开了伊尔戈达的队伍,回到了他们的庄园,开始组织起反抗军,现在不是反抗西班牙人了,而是反抗伊尔戈达。他们管这位自由的使者,这位上帝的仆人,这位墨西哥之父,现在称之为暴君,神棍和叛国者。

反叛者出没于乡村,出没于一个个种植园,他们跟政府军对抗,跟印第安人部落对抗,目的也只是保卫他们的财产而已。他们甚至开始怀念起了西班牙殖民者的统治,至少西班牙国王不会拿走他们的土地。

墨西哥和其他西班牙殖民地,尤其是墨西哥的事情,影响了尚未陷入混乱的其他西班牙殖民地。

圣马丁、玻利瓦尔这些西语民族盛产的英雄们横空出世。

圣马丁在拉普拉塔合众国组建的远征军中服役,很快就取得了軍队的控制权,因为他有这个能力。他生于拉普拉塔殖民地的亚佩尤是拉普拉塔土生白人,而且是比较高层的土生白人家庭,他的父亲曾做到了亚佩尤副都督的职务。圣马丁8岁时,随父母移居马德里,接受系统的教育,还读了许多启蒙思想家的著作。推崇卢梭的《社会契约论》、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔马赫等启蒙思想家的著作。

在正规军校完成血液,然后进入西班牙穆尔西亚步兵团为士官生。随西班牙军队在非洲同摩尔人作战,同英军和葡萄牙军作战。拿破仑占领了西班牙后,他又参加了起义军,跟

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