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第四百五十五章【神圣的仪式下】(1 / 2)

身上穿上的衣服暖和了,小家伙就不哭了,然后大长老会把孩子放在他的膝盖上。把手里面几百年历史的贝叶经放在孩子的身边,就这么直挺挺的坐着,开始念经,念一张经翻一张,念一张经翻一张。

小孩子他懂什么呀?凡文经书是世界上最难懂的一种语言,发音古怪,念经快赶上唱歌了相当于催眠曲。很快小孩子就会呼呼大睡,这时候周围一些地位较低的祭祀,按照各自的地位排名不同,围绕在大长老的周围,也开始念经。

一遍经书念完之后,贝尔辛格这个父亲上前抱起孩子,然后大长老会在两个人的额头抹上一点红色的颜料。这也是为什么印度人从寺庙走出来,额头上总是粘着红色或者是黄色的颜料由来,红色黄色,那都是印度的神圣的色彩,普通人是不允许穿红色黄色的衣服。

抹完颜料然后大长老会把自己一边念经,一边编织的圣线交给贝尔辛格,这是要拿回家,放在神龛上供奉的。贝尔辛格也有一个,几乎每一个高等种姓的男人都有一个属于自己的线轱辘,然后大长老从怀里面掏出来了一个,已经编织成为非常漂亮的圣线,戴在孩子的右手手腕上。

这场佩戴圣线的法事算是完成了1/3,然后整个家族成员,包括庙里面的祭祀,在大长老的带领下开始诵经祈福。一直要念49遍经文呀,就是一个体力充沛的大男人,也都累得口干舌燥,耗时长达三个小时期间泰戈尔大少爷还换了一次尿布。

念完经文之后,贝尔辛格亲自为自己的儿子点燃一盏长明灯,供奉在湿婆神像的前面。这盏长明灯很有说法的,你处在一个什么样的级别,你就点一只和你级别相同的长明灯,有大有小,最大的婆罗门,第二大的是刹帝利,第三大的是吠舍。

而且还得是你的地位决定的,你是不是家族的长子?是不是正牌嫡系妇人生下的嫡长子,才有资格点燃长明灯。大家一定会问了,印度婆罗门教有这么项规定吗?那得分地方因为印度被称之为宗教博物馆,全印度光有记录的神就达到了几个亿。

神太多了几乎每一个帮,每一个市,每一个小镇,每一个乡村都有不同的习惯,在辛贾尔镇,就有点燃长明灯的习惯。当然这也不能称之为习惯了,应该称之为婆罗门教义才对,每个地方都有所差别。

但是信仰的也都是湿婆神三大主神,甚至每一个家族都有自己信奉的独特神灵。甚至每一个人都有自己属于他自己独属的神灵,当然三大主神是共同的信仰,下面就可以凭借你自己的喜好,相信什么神就信什么神。

辛格家族信奉的是象头神,湿婆神的儿子,印度的财神,所以在辛格家族的神龛上面。供奉着三大主神,然后就是象头神,这场佩戴圣线仪式在吃完午饭之后,辛格家族的人就可以离开了,但是仪式还没有完成,一直要进行七七四十九天。

从这天开始你就听吧,辛贾尔神庙,一天24小时都会传来诵经祈福的声音,老百姓都知道这是大家族在给自己儿子举办佩戴圣线仪式。花钱请婆罗门祭祀,诵经祈福,有钱有势的可以诵经,七天七宿,没想到辛格家族这么厉害,居然举办了七七四十九天。

虽然寺庙里面有很多的婆罗门祭祀,年老的年轻的都有,可是一天24小时,连着快到50天的诵经量,也让整个神庙上上下下所有的祭祀脱了一层皮。天天这么念经也够累的,但是人家贝尔辛格家族有钱呀,拿出来了整整600万卢比,白给你这个寺庙里面捐赠,为什么给你这么多钱?不就是想让你给孩子祈福吗。

你这个婆罗门祭祀干的就是这个活,折腾了整整四天呀,佩戴圣线的仪式,这才算是完成。从今以后泰戈尔大少爷被称为刹帝利种姓的一员,正宗的贵族少爷在印度享有特权阶层,即使印度现在已经独立了几十年,号称世界第一大民主共和国。

可是高等种姓的特权依旧存在,印度80%的权力全部掌握在高等种姓的手中,婆罗门第一,然后是刹帝利种姓,吠舍种姓。按照比例占有属于自己的那一份,剩下20%不太重要的职位才会标榜成为民主的政府或者是高素质的大学生才能占有的职位。整个印度80%的有钱人全都是高等种姓,只有极个别的几个别的才能在政府,混出名堂来,也有贱民成为总理的先例。

可那是及个别的存在最后还是让人赶下台了吗?现在统治印度的依旧是甘地家族,号称印度肯尼迪家族,当然悲剧色彩比肯尼迪家族还要厉害的多。但是不管怎么说吧,这个佩戴圣线的仪式终于算是完成了,花点钱买一个自我心理安慰比什么都强。

从寺庙里面回来就已经是下午两三点钟了,贝尔辛格吩咐家里面立刻就宰杀黑山羊,自己都眼馋好几天了没吃着。吃了三天水果还有炖的酥烂咖喱泡米饭,嘴里面都淡出鸟来了,再不吃点肉自己简直就要兵神错乱了。

老爷吩咐厨房立刻就办,挑选了一只体型中等,还没有过周岁的小个头的雄性黑山羊然后宰杀。因为贝尔辛格喜欢吃麻辣火锅,这是整个家族都知道的,所以今天的晚餐是火锅盛宴,除了黑山羊肉之外,又制作了一些别的名贵涮火锅的食

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